学习：老成子向尹文学习幻化之术，尹文先生三年都没有告诉他

　　老成子向尹文先生学习幻化之术，尹文先生三年都没有告诉他。老成子问尹文，自己到底哪儿做错了，并要求退学。尹文先生向他作揖，并引他进入室内，让左右的人离开房间后，才对他说：“过去老聃（即老子）往西边去，回头告诉我说：‘一切有生命的气，一切有形状的物，都是虚幻的。’创造万物的开始，阴阳之气的变化，叫做生，叫做死。懂得这个规律而顺应这种变化，根据具体情形而推移变易的，叫做化，叫做幻。创造万物的技巧微妙，功夫高深，本来就难以全部了解，难以完全把握。根据具体情形变易的技巧明显，功夫低浅，所以，随时发生，又随时消灭。懂得了幻化与生死，没有什么不同，才可以学习幻化之术。我和你也在幻化着，为什么一定要再学呢”

　　老成子回去后，根据尹先生的话，深思了三个月，于是，能自由自在地时隐时现，又能翻交四季，使冬天打雷，夏天结冰，使飞鸟在地上走，走兽在天上飞。但终生没有把这些法术写成书，因而后世没有传下来。列子先生说：“善于幻化的人，他的道术隐秘而平常，他的功绩与一般人相同。五帝的德行，三王的功绩，不一定都是由智慧和勇力而来，也许是由幻化来完成的，谁能推测到呢？”

　　说梦：醒有八种征兆，梦有六种原因。什么是醒有八种征兆？一.是在重复过去的事情，二.是在做新的事情，三.是有所收获，四.是有所丧失，五.是有所悲哀，六.是有所喜悦，七.是即将新生，八.是即将死亡。这八种征兆，都是形体所接触的事情。

　　什么是梦有六种原因？一.是平时自然而然的梦，二.是因惊愕而致梦，三.是因思虑而致梦，四.是因醒悟而致梦，五.是因高兴而致梦，六.是因畏惧而致梦。这六种原因，都是精神所交接的事情。不懂得神感事变，所引起的原因的人，事情发生了，还不知道是什么回事；懂得神感事变所引起的原因的人，事情一发生，便明白是怎么回事。明白是怎么回事，便无所畏惧。

　　一个人体魄的充实、空虚、亏损、增强，都与天地相通，与外物相应。所以，阴气过于旺盛，就会梦见过大河而恐惧；阳气过于旺盛，就会梦见过大火而被烧的；阴阳二气都过于旺盛，就会梦见生死残杀。吃是太饱，会梦见给别人财物；没有吃饱，会梦见夺取别人财物。所以，以元气浮虚为病症的，就会梦见身体飞扬；以元气沉实为病症的，就会梦见身体被淹埋。枕着带子睡觉，会梦见蛇；飞鸟衔住头发，会梦见飞升。天气将阴，会梦见大火；身体将病，会梦见吃饭。喝了酒以后，会在梦中忧愁；唱歌跳舞以后，会在梦中哭泣。列子说：“精神与事物相遇便成为梦，形体与事物接触便成为事。所以，白天思虑与夜间做梦，都是精神与形体遇到某些事物的缘故。因此，精神凝结在一点上的人，白天不会思虑，夜间也不会做梦。真正清醒的人，不用语言；真在做梦的人，并不通达；只是随着事物的变化，而变化往来。古代的真人，醒着的时候，连自己也忘记了，睡眠的时候，不会做梦，难道是虚假的话吗？”