道光二十五年九月，流放新疆伊犁的林则徐，得到朝廷重新起用

　　析产阄书是家产分析时订立的文书。在中国古代，一般在有子继承的正常情况下，家产继承采取的是诸子均分制，即对家庭产业采取诸子平均分析的分配方式。林则徐在担任陕西巡抚期间，积劳成疾得了一场重病，他抱病写给子女们一封家书，即《析产阄书》，现珍藏于福州市林则徐纪念馆，读后令人肃然起敬，深受教育和启发。

　　道光二十五年（公元1845年）九月，流放新疆伊犁的林则徐得到朝廷重新起用，奉召回京候补，十一月，以三品顶戴署理陕甘总督。道光二十六年（公元1846年）四月，授陕西巡抚。林则徐赴陕西上任不久，西安、同州、凤翔一带发生了多年不遇的大旱灾，赤地千里，颗粒无收，一时粮价飞涨，灾民流离失所，民不聊生。而此时，“刀客”蜂拥而起，一些走投无路的饥民纷纷加入“刀客”行列，劫富济贫，社会治安面临严峻考验。林则徐提出“拯饥民，治奸民”的工作思路，通过林则徐的综合整治，灾区粮价平稳，社会治安趋于稳定。可是，由于连日操劳，本来身体虚弱的林则徐病情加重。林则徐向朝廷告假休息，调理身体。可是，道光皇帝没有准奏，只批给三个月假期让他在西安养病，由新任陕西布政使杨以增代理陕西巡抚。养病期间，林则徐在陕西巡抚衙署给三个儿子写了一份《析产阄书》。从这份《析产阄书》中，可看出林则徐的为政清廉和悠远的家风。

　　林则徐在《析产阄书》中写道：“余服官中外已三十余年，并无经营田宅之暇。惟祖父母在时，每岁于俸廉中酌留甘旨之奉，祖父母不肯享用，略置家乡产业……”林则徐每年从“养廉银”中拿出一部分侍奉老人，老人省吃俭用，用节省下来的钱置办了一些房产，价值三万两银子，每个儿子只能分到价值一万两银子的房产，但是却没有现银可分。

　　朝廷为了鼓励官员廉洁，在正常的俸禄之外，又增加了一份养廉银，其中一部分也用于“办公经费”，如雇用师爷、幕僚及奴仆的费用也从此出。一般来说，官员的养廉银通常为本薪的十倍到一百倍。据《清全典事例》记载：每年的养廉银，总督为一万三千至二万两，巡抚为一万至一万五千两，布政使为五千至九千两，按察使为三千至八千两。林则徐入仕从政三十多年，先后当过湖广总督、陕甘总督和云贵总督，两次受命钦差大臣，病逝后被清廷追赠为太子太傅，官至一品，每年的养廉银应该在二万两。他分给每个儿子的财产尚不及他一年的“养廉银”多，可见他宦海沉浮几十年，无论是在职，还是流放，都是堂堂正正做人，清清白白做官，朝廷发给他的养廉银多数用在了办公经费上，只是拿出一少部分孝敬老人，其为官是何等的清廉！难怪比其稍晚的曾国藩在闻得林则徐家书后，在给弟弟曾国荃的书信中感慨地说：“闻林文忠公三子分家各得六千串。督抚二十年，家私如此，真不可及。吾辈当以为法”。

　　从《析产阄书》中还可看出林则徐严谨和节俭的家风。他在书信中谆谆教诲儿子说：“惟念产微息薄，非俭难敷，各须慎守儒风，省啬用度；并须知此等薄业，购置甚难，凡我子孙，当念韩文公‘辛勤有此，无迷厥初’之语，倘因破荡败业，即非我之子孙矣。”林则徐的父亲虽为私塾教师，但是林则徐兄弟姊妹八人，家庭人口众多，全家一日三餐常常难以为继，林母经常瞒着丈夫，偷偷地帮助有钱人做些针线活，弥补生计。林则徐每天到私塾上学之前，都会先把母亲姊妹的工艺品拿到店铺寄卖，放学后，再到店铺收钱交给母亲。贫苦的童年和严格的家教，使他日后升至高官时都保持清俭的习惯和察民疾苦的作风。所以他在《析产阄书》中，用韩愈的话，教育儿子要辛勤节俭，不要迷惑心智，忘记了当初的贫穷和艰苦，而形成奢侈放荡的不良风气。

　　林则徐在五十岁时，还曾手书“十无益”的格言，悬于家中，作为林家的家训。他曾经写过一副有名的对联，告诫后代：“子孙若如我，留钱做什么？贤而多财，则损其志；子孙不如我，留钱做什么？愚而多财，益增其过。”

　　林则徐一生不仅个人为官清廉，而且对家人要求极严，家教严谨，家风悠远，这在封建士大夫中的确是难能可贵，实现了其“海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚”的思想境界。