《尔雅翼》及西汉韩婴在《韩诗外传》中谓鸡有“五德”：“头戴冠者，文也；足搏距者，武也；敌在前敢斗者，勇也；见食相呼者，仁也；守夜不失时者，信也。”此五德也。晋 陆云《寒蝉赋》曰：蝉有五德，（蝉）头上有緌，则其文也。含气饮露，则其清也；黍稷不享，则其廉也；处不巢居，则其俭也；应候守常，则其信也。宋黄庭坚总结蟋蟀之五德：“鸣不失时，信也；遇敌必斗，勇也；伤重不降，忠也；败则不鸣，知耻也；寒则归宁，识时务也。”鸡蝉与蟋蟀五德之禽虫今兴来写之并题。

　　 《尔雅翼》及西汉韩婴在《韩诗外传》中谓鸡有“五德”：“头戴冠者，文也；足搏距者，武也；敌在前敢斗者，勇也；见食相呼者，仁也；守夜不失时者，信也。”此五德也。晋 陆云《寒蝉赋》曰：蝉有五德，（蝉）头上有緌，则其文也。含气饮露，则其清也；黍稷不享，则其廉也；处不巢居，则其俭也；应候守常，则其信也。宋黄庭坚总结蟋蟀之五德：“鸣不失时，信也；遇敌必斗，勇也；伤重不降，忠也；败则不鸣，知耻也；寒则归宁，识时务也。”鸡蝉与蟋蟀五德之禽虫今兴来写之并题。

　　 《尔雅翼》及西汉韩婴在《韩诗外传》中谓鸡有“五德”：“头戴冠者，文也；足搏距者，武也；敌在前敢斗者，勇也；见食相呼者，仁也；守夜不失时者，信也。”此五德也。晋 陆云《寒蝉赋》曰：蝉有五德，（蝉）头上有緌，则其文也。含气饮露，则其清也；黍稷不享，则其廉也；处不巢居，则其俭也；应候守常，则其信也。宋黄庭坚总结蟋蟀之五德：“鸣不失时，信也；遇敌必斗，勇也；伤重不降，忠也；败则不鸣，知耻也；寒则归宁，识时务也。”鸡蝉与蟋蟀五德之禽虫今兴来写之并题。