Uncle Hi's talk
“景泰”和“景德”两个词都来自于年号。
文 | 海上客
昨天（5月11日），《都市快报》微信号等媒体平台转发了一则消息，讲的是大家熟悉的张文宏医生回到母校，将自己珍藏的一个纪念品捐献给学校。这些新闻标题都用了“张文宏送母校景泰蓝瓶子”这样的说法。
《都市快报》和瑞安中学公号提法不同
然而，当海叔点开瑞安中学的公号时，文章中的“景泰蓝”三个字已经是“景德镇”了。而其他媒体的报道中“景泰蓝”还在。
经过仔细核对，以及请教专家，海叔认为，张文宏捐给母校的，应该是景德镇瓷器，而非景泰蓝。
海叔猜想，这个误会的来源应该不是出自张文宏医生本人，因为瓶子是他高三时到景德镇参加比赛获得的奖品，肯定非常珍惜并清楚它的名称。可能是写作者被两个近似的名字搞糊涂了。
01
首先，谈一谈为何说这个漂亮的瓶子是景德镇瓷器，而不是景泰蓝。从瓶型上看——这个瓶子是比较典型的粉彩花篮瓶造型。
张文宏1986年获中学生小论文比赛一等奖的奖品
在中国瓷器中，粉彩和珐琅彩有接近之处，但毫无疑问，普通的粉彩瓷瓶与采用“铜胎掐丝珐琅”工艺的景泰蓝，还是能够区分出不同的。
总体来说，景泰蓝的工艺要比粉彩瓷瓶繁复得多。
元代铜胎掐丝珐琅缠枝莲纹鼎式炉
当然，也不是说景泰蓝制品一定都高大上得不得了。近些年来，有些老北京风味的火锅店，就打出了“景泰蓝火锅”的旗号。
比起普通的暖锅涮肉来，“景泰蓝火锅”看上去当然是高端不少，可再一想，景泰蓝都能当咱老百姓消费得起的火锅店的餐具，可见这些餐具也未必那么昂贵——实际上这些小火锅只是有点儿景泰蓝风味的搪瓷制品。
景泰蓝小火锅
02
“景泰”和“景德”两个词，仅仅一字之别，确实容易让人犯糊涂。两个词都来自于年号。
景德，是宋朝第三个皇帝宋真宗赵恒在位时使用过的一个年号。从公元997年即皇帝位，到1022年驾崩，赵恒一共在位25年。其中，大约公元1004年到1007年间，使用景德年号。实际上，赵恒在位时，先后用过咸平、景德、大中祥符、天禧、乾兴五个年号。
宋朝景德元年，与辽定下“澶渊之盟”，号称互为兄弟，好歹换来一段太平日子，只是收复幽云十六州之梦不复存在。“澶渊之盟”还约定双方开展互市贸易。其中，瓷器成为宋输入辽的大宗商品之一。而江西浮梁因为当时盛产瓷器而著称，遂以皇帝年号命名为景德镇。
赵恒
景泰，则是明朝皇帝朱祁钰的年号。与宋朝皇帝在位时经常改元不同，朱祁钰当了皇帝后，只用了一个年号——景泰。朱祁钰即位时，也遇到了赵恒当年类似的问题。北方瓦剌南侵，他的哥哥——明英宗朱祁镇被俘虏。他临时即帝位后，任用于谦，取得北京保卫战的胜利。然而，在朱祁镇回到北京后，景泰八年，兄弟俩又开始抢皇帝位子。朱祁镇通过夺门之变，重新当了皇帝，把被废黜的景泰帝朱祁钰软禁在西苑，改年号天顺。
朱祁钰
当时的北京城里，自13世纪于波斯传入中土的掐丝珐琅——亦即当时所说的“大食窑器”、“鬼国窑器”和“佛郎嵌”，逐步融入了中华民族的传统风格，在景泰年间工艺日渐成型。不过，景泰蓝造诣登峰造极之作的出现，则是清代乾隆年间的事儿了。
03
由景德镇、景泰蓝，以及张文宏中学时代的小论文《谈谈家乡的经济模式》谈及的温州模式，海叔想到，他们都是工商业发达的结果。
当年的景德镇，以及之后的北京城、20世纪80年代的温州，家庭工商业发达，当时的瓷器、工艺品，或者手工业制品，成为代表时代的产品。
张文宏小论文
其中，景德镇瓷器远销西洋，甚至成为当时西方人心目中中国的象征。景泰蓝与波斯珐琅制品相比，也是青出于蓝胜于蓝，成为日本等国工匠绞尽脑汁仿模的对象。
回想上世纪80年代的温州模式，初起时却有不少粗糙之物，可发展至今，不少国潮品牌在此崛起，产品品质也越来越精良。
最近国潮受到年轻人追捧的故事层出不穷，文化自信越来越强，相信其中不少年轻人对中国古代历史和传统文化也是有研究的。海叔觉得，这次关于景泰蓝和景德镇的小小的误会，也许可以当成生动一课，让我们一起涨涨知识。
