痛仰乐队前几天发布了一支混剪视频。视频里，乐队主唱高虎在各个阶段的访谈片段，和B站在青年节推出的演讲视频《我不想做这样的人》交叉出现。你会惊奇地发现，从二十多岁到四十多岁，高虎都和B站视频里的初中生神同步，都表示不想成为流水线上的人、沉迷对立思维的人、不负责任的人、没有同情心的人。要不说摇滚人永远年轻呢。
人们喜欢调侃“看不懂这届年轻人”，其实是时代变化太快的缘故，每一代人的青春体验都太不一样了。但不管时代怎么变，真善美总是被珍视的价值，不然00后的初中生和70后的摇滚主唱，也不会这么异口同声。
“饭圈”现象被视作当代年轻人群体的迷惑行为之一，早已是热搜常客。但4月底开始流传的一段“倒奶”视频让舆论彻底炸开了锅：视频里，一群大爷大妈拆开某款牛奶饮料的包装，饮料呼啦呼啦倒进沟里，留下的东西，叫作“奶票”。
知识点来了。“奶票”指的是印在饮料瓶盖内侧的二维码，用来给选秀综艺《青春有你3》的选手投票。粉丝们为了心仪的小哥哥能高位出道，二维码自然多多益善，但奶却成了累赘。于是就有了视频里的浪费场景。
很难说倒奶的大爷大妈是不是粉丝们雇的，毕竟二维码才是真正的硬通货，早就被黄牛盯上了。但倒奶背后的逻辑却再清晰不过，冠名商把产品销售和比赛规则深度绑定，明摆着是要诱导粉丝超量购买。至于可能造成囤积浪费什么的，反正也不算进kpi不是嘛。带货功力一流，相比之下，李佳琦简直弱爆了。
倒奶事件之后，粉丝群体成了舆论首当其冲的靶子。冤倒是不冤，但我注意到，在众多批评的声音中，粉丝们是以无脑的形象出现的。果真如此吗？对此我有不太一样的观察。
偶像团体成员的粉丝，早就不是我们印象中凭一股没来由的“痴情”追星的“迷弟”和“迷妹”了，他们疯狂打榜投票、应援偶像，归根结底还是因为太懂这个圈子的商业逻辑：粉丝所展现出的“实力”，和偶像的商业价值直接相关。所谓流量，精髓在流量背后的粉丝群体的购买力。作为偶像产业的一个环节，粉丝群体本身也产业化了，组织力惊人。公允地说，当这股力量朝向善的方向发力时，它的效率经常让人刮目相看，比如做公益的时候。而且，对成团综艺所营造的“粉丝决定一切”的“权力幻觉”，许多粉丝也是清醒的，知道节目平台、艺人背后的公司才是决定因素。轰轰烈烈打投完一个节目，粉丝常有“受骗”之感，但却完全不妨碍他们兴高采烈加入下一个节目的游戏。
这种在理智和狂热之间来回横跳的现象其实不难解释，无非是花钱买快乐。再往深了讲，也可以找到一些社会心理学的理论支撑，比如并不新潮的“拟社会人际互动”。不是老有粉丝说，把偶像送“出道”就跟把娃送进大学一样欣慰吗？偶像和粉丝之间，很容易产生单向的情感连接。而且不同于传统明星，偶像团体是粉丝导向的，至少看起来，偶像和粉丝之间距离并不遥远。为啥明明小偶像们没作品，却有那么高的人气？粉丝们追求的就不是音乐或者影视作品，而是见证偶像成长的满足感。他/她成长了，仿佛也是我的成就，他/她进步了，我也受到鼓舞。
这本身其实无所谓好坏。花钱买快乐有什么不对呢？问题是，如果一个圈子的价值和秩序靠金钱来定义，就十分可疑。
过度消费、浪费只是饭圈“金钱秩序”最表面的恶果。在我看来，更深的伤害在于，在一种集体无意识的裹挟之下，饭圈似乎运行着一套特有的是非观。比如为偶像刷数据几乎是常规操作，但好像谁也不觉得这是造假或者不正当竞争。比如集资，那几乎是在法律边缘疯狂试探，然而粉丝们也心甘情愿。再比如不同偶像的粉丝之间的拉踩、互撕，明里暗里挑动对立。倒奶事件之后，部分粉丝叫屈说，他们只是花钱买了投票码，根本不知道奶被倒掉了。这是真的很傻很天真，想不明白其中的操作，还只是拒绝思考，不愿承担呢？这些男孩女孩，或许日常生活中普普通通、三观正常，但到了饭圈的氛围里，怎么就成了年轻人口中“不想成为的人”了呢？
饭圈的种种怪象乱象，有点像丛林竞争，激烈而无序。这种局面的背后，是偶像工业生产体系在挑唆。粉丝市场看起来热闹，但体量可能真没你想象的庞大。饭圈有句黑话，“全网秀粉三百”，通俗讲就是追选秀的其实就那么一小撮人。有限的市场要压榨出最大的价值，自然要变着法子反复割粉丝的韭菜，鼓动粉丝群体“内卷”竞争，也算是个捷径。要我说啊，别老瞎感叹年轻一代“堕落”啥的，也不看看，他们成长、活动的环境究竟鼓不鼓励他们独立思考、理性判断？
追星虽说不是啥高尚的活动，却也再正常不过。有时候我也看一点选秀综艺，有些小哥哥小姐姐确实有才华有魅力，粉丝们对他们的喜爱也很真诚。我想说的是，大可不必妖魔化这个产业本身，但真善美、公序良俗总归是底线。饭圈乱象已经被列入今年互联网“清朗”行动的整治对象，打榜倒奶这点事，昨天还上了国新办的发布会。从郑爽事件起，我们就明显感受到，整肃娱乐圈风气这事儿，真不是说说而已的。一些旧的潜规则，一些陋习和暗箱，都可能被打破。也许，深刻改变即将发生。
文|北青-北京头条记者 张静雯
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