古诗词中的“三月”天|三月

　　文| 范雪

　　晚上和先生无意中谈论起那些“三月”的诗词，才发现对于“三月”，古往今来的文人豪士总是有着太多的诗情和词意。

　　要说起与“三月”有关的诗词，首当其冲最先想到的便是那三首以《三月》为题的诗：

　　三月江南梅子青，春游已过画船横。酒怀索寞人初倦，已喜金杯弄水声。——宋·郑獬《三月》

　　辛夷才谢小桃发，蹋青过后寒食前。四时最好是三月，一去不回唯少年。吴国地遥江接海，汉陵魂断草连天。新愁旧恨真无奈，须就邻家瓮底眠。——唐·韩偓《三月》

　　三月春如少年时，了知造化最儿嬉。智行无事柳飞絮，道法自然花满枝。锦乡园林天富贵，神仙院落月清奇。老天长似春三月，游嬉人间不皱眉。——宋·许月卿《三月》

　　墙下牵月颜色鲜，故园欺汝相萦缠。何不藏英待时发，自有阳春三月天。——宋·丘葵《秋园桃花》

　　雨横风狂三月暮，门掩黄昏，无计留春住。——宋·欧阳修《蝶恋花》

　　绿杨芳草长亭路，年少抛人容易去。楼头残梦五更钟，花底离愁三月雨。——宋·晏殊《木兰花》

　　（魏勉/摄影）

　　“三月”总是如此草长莺飞，春意盎然的——“三月春光浓似酒，传杯莫放纤纤手。”可是，现在的三月春意刚从早春的春雨春雪中初发，也算不得是春光似酒浓、桃花满枝发的盛景。

　　可是，两人越是仔细研读品来，越是谈论到最后却发现，这里的“三月”其实指的是阴历的三月，而不是阳历的“三月”。中国是从民国的时候开始试用新历，也就是阳历，但是是在中华人民共和国成立的时候才开始全面使用新历。汉代刘安在其所著的《淮南子》称：“春分后……加十五日指乙则清明风至。”这清明风至之时正值阳春三月，故“清明节”也有“三月节”之称。比如我们常说的“阳春三月”：“阳春三月天气新，湖中丽人花照春。满船罗绮载花酒，燕歌赵舞留行云。”（宋·程安仁《西湖四景》）

　　现在的三月，其实还是算不得“阳”的，因为实在是还不够暖和。春寒料峭，冬雪刚消，春雪恰到，冬的寒气还未散尽，早春的温暖势必要过些时日才能春色满园、春意鲜艳。“草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟。”想着，现在的三月，如果非要对应诗中的月份，大抵也可能会是阴历的“二月”吧——早春初发，草长莺飞，杨柳拂堤，新芽初绿，在“吹面不寒杨柳风”的吹拂中，真是如“二月春风似剪刀”般给早春增添了不少生机与活力。

　　“竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时。”宋代苏轼的一首《题惠崇春江晚景》，生动地展现了一幅初春江景的画面。初春时节，桃花也只是花枝三两的挂在枝头，春到冰消，早春的水开始回暖，却也略带寒意。蒌蒿满地开始从冬寒中复苏生长，芦芽也开始冒出了短短的小芽，河豚也将要开始逆流而上回游了，这就是早春江南的乍暖还寒的景色了。“早春”总是美在这个“早”和“初”上，就像那句仿佛穿越了多少历史长河的“人生若只如初见，何事西风悲画扇”吧。

　　看吧，现在的三月，虽没有“阳春三月”的热闹和浓郁，但却该是春天“初”始，一种生命不屈的复苏和盎然不息、进取不止的气质啊。