铅山畲族民歌

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　　摘 要

　　江西少数民族以畲族为主，畲族聚居区以铅山为最，铅山则以太源畲族乡为最。大源畲族乡的畲族是个具有悠久历史和灿烂文化的民族，是我国众多民族中的一员。畲族是个能歌善舞的民族，《雷氏族谱》载，高辛皇帝三公主回山主理盘瓠丧事：“殡后长腰木鼓，长笛短吹，男女连声歌唱，窈窕跳踢，舞弄者不能及”。

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　　关键词

　　口传心授，长夜对歌；

　　 山地色彩，类型多样。 

　　（铅山县志1990年9月版记载）

　　一、形成历史

　　铅山太源畲族乡的畲民，是明清时期迁入的。而最早迁入太源畲族乡石潭坞的蓝姓畲民，是明嘉靖年间(公元1522年－1566年)迁入，至今已有18代，大部分畲民是从福建省汀州府(今汀州县)迁入，小部分从福建省建阳县、上杭县及江西省贵溪县迁入，姓氏为雷蓝二姓。

　　（铅山畲族志）

　　二、主要内容

　　铅山畲族民歌类型多样，有高皇歌（史歌）、娇恋（山歌）、崇安歌（情歌）、灯歌·采茶、锁歌、丧歌·功德歌等。在畲家娶亲时要举行长夜对歌,以婚嫁双方请来的称为“行郎”的歌手为主，在男女老幼大家凑和的情况下进行，一般都是从夜晚对到天亮。在长夜对歌中，按时辰，要唱一些婚嫁的惯例歌，如《点心歌》、《一树红花歌》、《白扇歌》等。畲家把唱歌视为是生活中的一部分，是不可缺少的。他们以歌代言，以歌为媒，在丧葬祭祀活动中，他们以歌代哭。

　　三、歌曲类型

　　(一)高皇歌

　　《高皇歌》又名《盘瓠歌》、《麟豹王歌》。其歌词为多段四句七言体，有64段歌词，每段4句，共256句。它是一部叙事性的畲族祖歌，是一部神话传说歌，是畲家世代传唱的史歌，是一部英雄史诗。

　　(二)“娇恋”

　　“娇恋”，又称“娇莲”、“交恋”，畲家语的译音，即山歌之意。“娇恋”是山野之歌，盛行于畲家山寨和崇山峻岭之间，长期伴随着畲家的劳动和生活。“娇恋”的歌词很独特，是单段五句七言体，也就是说，每首“娇恋”只有五句歌词，这在其他民族的民歌中是很少见的。“娇恋”的演唱风格也很特别，从头至尾都是自由节奏，演唱者可以根据感情的需要而任意拖腔，颇具山地色彩，这在其他民族的民歌中也是很少见的。

　　(三)崇安歌

　　崇安歌是畲族民歌中的歌种之一，它与“娇恋”的演唱风格相似，从头至尾都是自由节奏，演唱者可以任意拖腔，山地色彩也很浓厚，它与“娇莲”所不同的是单段四句七言体，也就是说，每首“崇安歌”只有四句歌词。“娇莲”和“崇安歌”在畲族民歌中，数量最多，覆盖面最广。它们还有一个共同特点，那就是大部分是情歌。

　　四、重要价值

　　畲族民歌中的《高皇歌》是一部民族苦难史史歌，是畲家的英雄史诗。前半部分的神话传说，反映了畲族先民的一种图腾崇拜。在艺术上，塑造了龙麒（盘瓠）的英雄形象，同时也塑造了三公主为了民族利益，深明大义，毅然嫁给龙麒为妻的民族之母的英雄形象。后半部分叙述了畲族先民为了生存，数百年来颠沛流离的苦难经历，塑造了畲族人民百折不挠的民族形象。畲族传统民歌是一种原生态艺术，它没有瑰丽的词句，而是采用朴实无华的语言传播渲唱。

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　　出品：江西省文化和旅游厅

　　来源：上饶市非物质文化遗产保护中心