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贵阳民族斗牛城百万身价牛王争霸

贵阳民族斗牛城百万身价牛王争霸
2019年07月16日 10:43 新浪网 作者 消费日报官方微博

  原标题:贵阳民族斗牛城百万身价牛王争霸

  2019年中华农耕文化艺术节暨中华牛王争霸赛将于国庆黄金周在贵阳举行

  贵阳民族斗牛城百万身价牛王争霸

  贵阳民族斗牛城百万身价牛王争霸

  贵阳民族斗牛城百万身价牛王争霸

  2019年10月01日~05日,由中国中小商业企业协会等单位主办、消费日报社等单位支持、北京翼翔风行文化传媒有限公司、贵州圣城轩文化传媒有限公、贵州丹乐文化传媒有限公司、消费日报城乡瞭望专刊共同策划与承办的2019年中华农耕文化艺术节暨中华牛王争霸赛将于国庆节黄金周在贵阳举行。届时,独特而又最富传奇色彩的中国东方式牛王真争霸赛将让观众大饱眼福,而百万身价牛王也即将现身贵阳民族斗牛城。群雄逐鹿再起狼烟,风云再起谁与争锋。场面刺激,盛况空前,吼声震天,数万牛王粉丝掌声擂动,扣人心弦,精彩无限。

  贵阳民族斗牛城农耕文化艺术节将获多方支持

  在我国,斗牛与足球一样精彩刺激,倍受人们青睐。中国斗牛至今已有五千年历史,在中国的许多地方,民间或政府都会定期或不定期举行斗牛比赛,评选最后胜出者为牛王。牛王出场披红挂彩,众人拥簇,威风凛凛,牛主无限光荣。而牛的自身价值倍增,少则四五万元一头,多则高达百余万元一头斗牛,价格惊人。两头斗相斗时,各自使出全身力气和招术,或以头和腿压在对方颈上,或以力猛烈推搡使对方后退,或以颈相抵,或以角相撞,甚至将自己的头伸向对方腹部,从下面将对方顶起,双方设法将对方斗败。如一方体力不支,或受伤逃奔,则胜负已分。斗牛人立即抄住牛角,将两牛分开,由牛主人牵牛出场。

  中国斗牛是一种融合民族民俗文化、传统文化的原生态文化竞技活动精髓。斗牛渊源起于为祈祷畜牧业和农业的丰收而向神灵供祭死牛。历经千年时间洗礼、沉淀、演变与传承,至今融入多种文化元素的独特的中国东方式文化竞技活动,令人向往。

  为了做好前期宣传工作,保证活动顺利进行,2019年中华农耕文化艺术节暨中华牛王争霸赛组委会将于7月底在北京举行吹风会,8月底举行相关新闻发布会。邀请有关部门领导出席新闻媒体出席。对2019年中华农耕文化艺术节暨中华牛王争霸赛活动前期的组织策划、广告宣传、招商合作、门票预售、后勤安保、参赛牛王等有关工作进行详细说明。

  据悉,2019年中华农耕文化艺术节暨中华牛王争霸赛获得了多家国家级社团、多家中央媒体以及有关单位的支持。届时,组委会拟邀著名专家、学者,深度解读中华农耕文化,就传统文化的传承与发展如何适应新时代进行高端对话与交流。

  贵阳民族斗牛城位于该市白云区贵遵高速公路贵阳北站出口2公里处,右邻都拉乡黑石村、左与天鹅湖毗邻,环境优雅,交通便利,由贵阳白云金牛文化传播发展有限公司投资3000多万元,于2010年5月开始修建。民族斗牛城地处长坡岭国家级森林公园腹地,与中国UFO(空中怪车)景点相邻,总占地面积170多亩,观众看台及斗牛场占地12000平方米,配套设施齐全,可容纳观众2万余人,是目前全国乃至亚洲最具规模的民族斗牛城。“为了弘扬民族文化,发展民族文化产业,推介世界最为独特的中华斗牛文化品牌”,组委会决定在2019年10月01日~05日举办2019年中华农耕文化艺术节暨中华牛王争霸赛。牛王对决谁与争锋,独有的精彩与刺激,专家、学者对中国农耕文化高端论道即将精彩上演。

  2010年国庆节,2012年五一节,由贵州贵阳市白云区金牛文化传播有限公司举办贵州牛王争霸赛,观众总人数达5万余人,得到了社会各界人士的一致好评,社会反响强烈,为贵阳市白云区文化旅游、生态旅游项目及民族文化体验区项目带来了机遇。贵州省文化厅、贵阳市政府、白云区人民政府、白云区旅游文化局、多彩贵州等表示大力支持,将努力推介中国贵阳民族斗牛城,支持造斗牛文化品牌。在2010年全国旅发大会梵净山年会上,白云区人民政府更是重点推介了中国贵阳民族斗牛城。多家知名媒体对牛王争霸赛以及中国农耕文化和斗牛文化、作了深入的深度报道。

  中国东方式斗牛是牛与牛斗,融入了太多民族、民俗、传统文化元素,重在参与,多在交流,多了惊险刺激、少了危险和野蛮,血腥和残忍。不仅披上了神秘的东方文化色彩,还多了几分文化内涵和历史渊源,是一种比较人性化的原生态的文化竞技项目。

  牛王争霸赛将会盛况空前 百万身价牛王擎天柱将亮相

  根据比赛规则,牛王争霸赛除了最后一天的生死大决战之外,其它比赛都有严格的时间规定:赛时为3至6分钟,超时则把两斗牛拉开,进入下一轮重新抽签比赛。这一措施,不仅有效降低了牛王在搏斗过程中受伤的风险,也少了几分血腥与残酷,使活动更加人性化、文明化,让中华民族铭记“农耕文化”的传丞与演变。斗牛过程中牛王的勇猛与坚强,不服输的倔强与骁勇,都值得我们学习。

  贵州知名斗牛专家张家伦介绍:“参加壮年组的斗牛都在 9岁以上,体魄雄壮,体重超过900斤,最重的牛王有三四千斤。由于经历的赛事较多,技术也较为娴熟;中年组斗牛年龄7-9岁,比壮年组牛王更年轻,更有冲劲。经过一些比赛洗礼后,它们已初步掌握了一些搏斗技术;青年组牛王由7岁以下斗牛组成,它们没有娴熟的技术,但初生牛犊不怕虎,凭借它们旺盛的斗志,比赛同样激烈”。

  本次牛王争霸赛将根据不同组合进行5天比赛,每天设置丰厚奖项,评选前五名予以奖励,奖金最高48888元,最低3000元。比赛分初赛和决赛,最终根据比赛结果评选出2019年“中华终极牛王”。

  而在混合组比赛中,不同品种、杂交斗牛在赛场上争相角逐,场面壮观猛烈,让观众大饱眼福。

  最后一天,是牛王们的生死大决战。中国第一牛王就直接晋级到这一场终极对决中,赛场上尘土飞扬,牛王互不相让,骁勇大战,厮杀声惊心动魄。各牛王粉丝掌声震天,竟显十八般武艺。赛场牛王或昂首观察形势,或直接勇猛冲击,搏斗追逐中,牛王们浑身充满力量,搏斗激烈,勇猛的姿态一览无余展示在观众面前,是真正实力的较量,也体现着斗的精神和智慧与力量。

  相传:“身价50万元,曾经创海内身价最高斗牛牛王,一只牛角能将一头1吨多重的牛掀翻在地,出场不到10秒将撞死对手、两年赢取奖金40多万元”。这些传说,描述的便是江湖上传闻的中国第一牛王、来自云南的牛王“擎天柱”。 首届牛王争霸赛中,这头牛王让贵州斗牛界“谈牛色变”的牛王提前来到贵阳民族斗牛城适应大赛新环境。

  据悉:“擎天柱”在云南、贵州斗牛界无人不知无人不晓,它在贵州的名声源于去年凯里、三都、花溪孟关三场斗牛大赛中一举夺魁。在贵州斗牛场上当场战死的斗牛仅6头,其中有3头便牺牲在“擎天柱”的牛角之下。“擎天柱”名震江湖,价值高达102万元,仅在贵州,便拥有粉丝3000余人。在这次中华牛王争霸赛中,“擎天柱”也即将赛场亮相,一展雄风。

  追根溯源深层解读农耕文化 秉承传统打造民族文化品牌

  我国斗牛源于古代少数民族民间传统节日活动,在重要节日举行斗牛比赛,取胜者为牛王。如今,每逢传统节日,一些地方政府或民间也会举行各种斗牛活动,方式有“斗碰,抵碰,扣翻,拉脚,逃跑,追斗”等,观之则大饱眼福。

  中华斗牛可追溯到远古时代,几千年来,“农耕文化”在漫长的演变和曲折的发展着,充满神秘。我国春秋后期,曾出现农耕,当时许多地区许多民族将牛视为神牛,逐渐形成了独特的“农耕文化”。从古到今,中华民族对牛爱护有加,古籍记载:“国之大祀,惟祀与戎”。远古时代,人们非常重视对天地万物的崇拜,对其进行各种神灵祭祀,但规定只有在最重要的祭祀活动时才能用牛作为祭祀,称作“太牢”。《周官》中说:“牛人掌养国之公牛,以待政令,祭祀供享牛求牛;宾客供膳牛;军事供犒牛;丧事供奠牛……”

  宋代著名政治家、文学家王安石曾写下:“朝耕草茫茫,暮耕水濡濡。朝耕及露下,暮耕连月出。身无一毛利,主有千箱实。皖彼天上星,空名岂余匹”的《耕牛》诗篇。“牛是农家宝,耕田少不了”,一句中国古代农谚,高度肯定了牛的重要性;华夏民族自古以来就是一个以农业立国的国家,中华文明的形成,也是在农业充分发展的基础上完成的。

  办好2019年中华农耕文化艺术节暨中华牛王争霸赛,不仅使我国数千年的斗牛文化和农耕文化得以传承,带动农牧业发展,还能进一步将中华民族民俗文化推向全世界,使人从牛王争霸的激烈表演中领悟斗牛文化精髓。整合有利资源,适应新时代,开拓创新,力争把贵阳民族斗牛城打造成贵州民族文化产业的高端名片,成立中华农耕文化研究会或中华斗牛协会,出版相关著作,将民族民俗文化及斗牛精神推向社会。

  2019年10月,中国林城贵阳即将掀起一股有史以来的规模空前的斗牛狂潮,来自贵州、云南、广西、湖南、重庆乃至全国的300余头中国最牛牛王,将云集中国贵阳民族斗牛城“争霸”。大赛分壮年组、中年组、青年组及野牛组,赛事长达五天。(李佳佳)

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