【点睛】在这个城市中，有众多的文化古迹被列入世界文化遗产名录，足以证明其文化底蕴的深厚。
事实上曼谷、芭提雅、普吉、清迈这几个我们耳熟能详的城市，只是游客们最喜欢去而已，它们并不能代表完整的泰国，古老的佛教历史文化才是泰国的精华，位于泰国中部的大城正是这些泰国的精华所在。
从芭提雅我们开车大约3个多小时，就来到了曼谷西北部的大城。如果从曼谷过去，开车只需要一个半小时的路途。大城是我们华人喜欢称谓的名字，泰国名字叫阿瑜陀耶（Ayutthaya），在这个城市中，有众多的文化古迹被列入世界文化遗产名录，足以证明其文化底蕴的深厚。
泰国历史上有两个强盛的王国时代，一个是素可泰王国，另一个就是我们所在的阿瑜陀耶王国。大城就是阿瑜陀耶王国的都城。1350年乌通王脱离素可泰王国宣布独立，成立阿瑜陀耶王国，并在不久后反而吞并了素可泰。阿瑜陀耶和中国的明朝政府交好，乌通王被明朝政府封为暹罗国王，并获朱元璋御赐“暹罗国王之印”。
阿瑜陀耶王国亡于1767年的泰缅大战，大城被缅军攻陷，财务被掠夺，建筑被摧毁，所以只留下了今天的断壁残垣。这些历史遗迹被建成了阿瑜陀耶历史公园，并列入联合国的世界文化遗产名录。
大城最古老的寺庙，是创建于1357年的亚柴蒙考寺（Wat Yai Chai Mongkol），它是阿瑜陀耶王国创始人乌通王所建造的。与大城其它古迹的不同之处是，它至今依然香火旺盛，是泰国人争相朝拜的寺庙。
28米长的卧佛，是这个寺庙的精华，信徒们排着队为佛像披上金装，以示自己的虔诚之心。沿着主塔中部的楼梯拾级而上，即可俯瞰整个寺庙。作为经历过战火的寺庙，这里很多佛像经历过修复。
建于1374年玛哈泰寺，是大城最古老的一座皇室寺庙，它历经了两代国王建设而成，玛哈泰寺共有佛塔209座、僧院10所，佛塔造型既有高棉式佛塔，也有素可泰式佛塔。缅甸军队放火焚烧寺庙的主要动机，是利用热胀冷缩的原理，让佛像上的黄金与佛像剥离，达到掠夺黄金的目的。贪婪之心，摧毁了人类的文明。
除了战争的摧毁，也有后来窃贼的破坏，1911年玛哈泰寺的主塔坍塌后，其中的珍宝遭到了窃贼的哄抢。泰国政府对这个寺庙的保护与管理，已经是1956年以后的事情了。
与玛哈泰寺一街之隔，是拉差布拉纳寺。这座寺院记载了一个兄弟相杀的故事。它是阿瑜陀耶七世王于1424年修建的。原本这位包若马差拉二世并不是王位继承者，他的两位哥哥为了争夺王位，相互征战残杀并双双毙命，小儿子包若马差拉二世成了得利渔翁，他继位后，修建了这座拉差布拉纳寺，把他两位哥哥和父亲的遗体在此火化，并将骨灰埋藏于佛塔之下。
所以从某种意义上说，拉差布拉纳寺也是一座家族墓地，因为埋葬着王室成员，所以也更多地被窃贼觊觎，1957年曾有大量宝物在这里被盗窃，这才引起泰国政府的重视，开始加以保护与考古挖掘。
从泰国阿瑜陀耶的玛哈泰寺向西走10分钟，有一个很清静的寺院，游客很少，名字叫帕兰寺（Wat Phra Ram）。帕兰寺是阿瑜陀耶王朝非常重要的一个寺庙，它是阿瑜陀耶的开国君主——乌通国王的火葬之处，所以阿瑜陀耶王朝的历代君主，对这个寺庙都不敢怠慢，每一任国王都会对它进行修缮。
一座高棉佛塔，是寺内最醒目的标志性建筑，它是马特洛卡纳国王在15世纪时修建的。佛塔上雕饰着金翅鸟迦楼罗、灵蛇以及行走的佛像。灵蛇是泰国寺庙建筑中常见的动物，大多是眼镜王蛇的形态。
在大城一个相对偏远的寺庙是柴瓦塔那兰寺，我在这个寺庙见到的几乎都是泰国本地游客，问陪我同去的泰国朋友才知道，原来是泰国网红剧《天生一对》的外景地，难怪很多泰国年轻人都穿着传统服饰，在这里拍情侣照。
柴瓦塔那兰寺1630年建的，是阿瑜陀耶王国的巴萨通王（Prasat Thong）为了纪念他的母亲而修建的寺院。它坐落于昭拍耶河西畔、艾尤塔雅岛外，无论从占地面积还是建筑遗存看，它都是一座规模宏大的寺院，也是大城保存相对完好的一座寺庙，来大城不到这里也是件遗憾的事情。
（馋人）
