春节，是中国上千年的农业文明积累下第一个人文风俗，按理说，这么多年的风俗习惯，不能不知道啥内容吧。可是，现在确发生了奇怪现象，腊月二十六，不知道到底咋过的了，先上图：
作为全国影响力最大的媒体，央视，居然腊月二十六，在2017年是炖牛肉，2018年就变了炖羊肉，嗯，2019年会不会炖鸡肉？
腊月二十六，到底是：1、炖牛肉，2、炖羊肉、3、炖大肉、4、去买肉、5、去割肉、？？？
1、炖牛肉，这事从周王朝一直到新中国八十，九十年代。炖牛肉都不会发生，也绝不会有这个民俗，原因在于，农业社会，牛作为耕地的生产工具，是严禁私自屠宰的，而且农民也不可能富裕到宰牛的地步。无论如何，牛绝对不可能成为过年的炖牛肉的民俗。
2、炖羊肉呢？依然不会成为民俗，因为猪作为农业社会最容易获得的动物蛋白都无法容易获取，更何况羊了。而且羊病没有获得广大中国农民的大范围饲养。最重要的一个原因，羊的脂肪太少了。对农民来说。最珍贵的不是肉，而是脂肪。显然羊不没有啥脂肪。这既不是古代中国农民的习俗，也绝非新中国的民俗，因为我家从来没有在二十六炖过羊肉，不但二十六没有炖过。在我离开农村之前，从来没有炖过羊肉。不但我家没有炖过羊肉，周围邻居也很少见炖羊肉，更何谈二十六炖羊肉之说？
3、炖大肉？肏，大肉是什么玩意，中国自古以来就没有“大”这样的畜生。我从小学开始学到的任何课本，也没有看到“大肉”这种闻所未闻的肉。这是什么东西？
4、去买肉，去割肉？去买肉，去割肉，这也会成为民俗吗？既然能成为一个重大节日的民俗，一定有文化内涵。才可以成为过年的民俗，买肉，割肉这样的日常行为，不可能成为一种民俗的。再说在二十七，二十五行不行？为啥非到二十六呢？既没有逻辑，也没有意义。纯粹胡说八道
5、那么二十六到底干啥呢，毫无疑问，就是炖猪肉。这里有一个疑问，为什么是26炖猪肉，不是二十七，二十八？
以我老家东北农村为例，在改革开放前，个人家根本杀不起一头猪，生产队的时候，村里杀几头猪然后分到每个家庭，微乎其微了。一般在进入腊月的时候就已经分完了。在过年前几天，也就是二十六左右吧。会把肉中的肥肉炸出来。这种荤油，用来接下来为年夜饭做准备。肉也基本上没多少了。也就没有炖肉的能力了。后来改革开放后，人民的生活逐渐变好，过年也可以几家联合杀一头猪，这个时候，才有炖肉的情节。也有多余的肉用来祭祖了。二十六炖肉后，二十七，二十八就可以倒出锅来准备其他食材了。为年夜饭做准备。太早炖肉的话，肉都会被小孩子偷吃没的。太完炖肉的话，又紧张。所以，才二十六炖猪肉！
6、总之，从古代直至80年代之前，中国人不会炖牛肉这样败家的事情，国法也不允许。也不会炖羊肉，因为羊肉比猪肉都难获取，而猪肉同样也依然不会太丰富了。也就是说，你的家庭年终最多能弄1斤猪肉的情况下，你不可能去把1斤猪肉换成5两没有任何脂肪的羊肉。那严重的不划算。
7、中国人真正能随便吃肉的经历不会超过30年。而圣人孟子曰过“ 七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。”这句话可能理解有不同，但是反映出一个问题就是，猪肉在古代社会难以获得，到70岁了能吃上肉。这样的社会就已经是令人向往的了。在这里，顺便赞美一下共产党，能让中国人随便吃肉了。这在中国历史上就已经是很了不起的事业了。
8、综合以上，无论从任何角度，说出银河系，二十六也绝对不能有炖其他肉的可能，有的话只能炖猪肉。
9、可是，为什么这些官方媒体依然无视猪的存在呢，我相信他们绝对不瞎看不到人民的呼声，也不会蠢到真的以为二十六炖牛肉，炖羊肉。那么为什么坚持不炖猪肉呢？
10、无论官方媒体说什么，虽然现在日子好了，当今中国人也不需要在二十六炖猪肉了，但是，不能无耻的伪造民谣，胡编乱造篡改二十六的民俗。我们广大的中国人不答应。这是不仅仅是炖肉的问题。这涉及到民族精神问题。这绝不是吃炖肉的小事情。
11、孔子在鲁国的当官的时候，因为祭祀没有分到祭肉，而感到伤心。 于是率领众弟子辞官别鲁。临行之际，孔子以独特方式表达了对鲁国的留恋与热爱:“迟迟吾行也，去父母国之道也。”看看就因为没有分到祭肉，就离开祖国了。这绝不是孔子嘴馋，想吃肉而不得的反映，这是意味着这个国家不认可他了。
12、最近热播的“国家宝藏”中展出的国宝“大克鼎”的故事，就因为祭肉的问题，差点引发了战争。而一个分割祭肉的膳夫也就是厨子维护了世界和平。为什么一个厨子能做到这样的功绩？因为他是在维护“礼”。
因为：
礼崩乐坏，则天下大乱
二十六，必须炖猪肉！
