贾敬是宁国府的长房长孙，膝下有贾珍和惜春这一双儿女。

　　可是，他既不愿担族长重任，也不想亲近儿女，除了向道烧丹，“余者一概不在心上”。

　　就连爵位，他都扔给了儿子贾珍继承。

　　在贾珍和惜春的生活中，这位不负责任的父亲，是位妥妥的缺席者。

　　贾敬未曾尽到管教约束儿子的责任，导致贾珍一味追求享乐，毫不顾及做人的责任和底线；

　　他也没有尽到关爱呵护女儿的责任，让惜春小小年纪就失去少女该有的天真烂漫，变得冷漠和孤独。

　　可以说，父亲的三观，决定着孩子的品行和人格。

　　贾珍和惜春虽然出生在富贵之家，但母亲早亡、父爱缺席，兄妹二人自小便犹如孤儿一般。

　　贾敬这位做父亲的，常年在外修道炼丹，即便春节回家祖祀：

　　“亦是静室默处，一概无听无闻。”

　　家里遇到大事，贾敬也不愿回家处理。

　　总是摆出一副随你们折腾的态度：

　　“我是清净惯了的，我不愿意往你们那是非场中去。”

　　他漠视儿女，贾珍兄妹自然对他也不亲厚。

　　这从贾敬的丧事上，就可见一斑。

　　古人讲“人死为大”。

　　按理来说，不管父亲生前对错，一朝故去，作为儿女的理应尽一尽这最后的孝道。

　　然而贾珍对父亲的孝道，可谓是做足了表面功夫，内心却不含一丝真情。

　　得知父亲过世时，贾珍“即忙告假”，和儿子贾蓉“星夜驰回”。

　　等到了灵前，爷俩马上“放声大哭”。

　　他们从停灵的铁槛寺大门外就下跪，一路爬一路磕头：

　　“至棺前稽颡泣血，直哭到天亮喉咙都哑了方住。”

　　接下来，贾珍把丧事办得风风光光，一派“丧仪焜耀，宾客如云”的景象；

　　他还严循立法守灵，满脸悲痛地“灵旁藉草枕块，恨苦居丧”。

　　可实际上，贾珍绝对难称“孝子”。

　　丧期没过，他就在家中大规模聚赌。

　　因为自己不方便出面，就让儿子贾蓉来攒局，玩得开心舒畅，丝毫不见丧父之痛。

　　对贾珍等人“影帝级”的演技，他妻子尤氏给出了一针见血的评价：

　　“我们家下大小的人只会讲外面假理假体面，究竟做出来的事都够使的了。”

　　贾珍好歹还演一演，住在荣国府的惜春，干脆装作不知道父亲过世，根本都不参加葬礼。

　　对于惜春来说，“家”代表的不是温暖，而是会拖累她名声的“污点”。

　　毕竟，连湘莲这么个外人都知道，宁国府“除了那两个石头狮子干净，只怕连猫儿狗儿都不干净。”

　　如果贾敬尽一尽管教之责，贾珍能恪节守礼，宁国府又何至于落得这样的污名？惜春又怎么会以家为耻？

　　贾敬这个爹，着实是太不负责任了。

　　贾敬一心修仙，为了了无牵挂，直接把世袭的爵位让给贾珍。

　　贾珍年少袭爵，无人引导教诲，只享受爵位带来的泼天富贵，丝毫不知其承载的家国重任。

　　这导致贾珍深陷膏粱锦绣之中，为人做事没了礼法顾忌。

　　他不仅败坏宁国府的伦理纲常，更带坏了整个贾家的风气。

　　丧父本是哀伤事，可贾珍听说两个小姨子来了，竟然与儿子相视一笑，连连说着“妥当”。

　　哭完灵，贾蓉对尤二姐说的那句：“二姨娘，我们父亲正想你呢”，更是将贾珍的德行彻底揭露。

　　可笑贾敬清心寡欲、修仙求道，可非但没能求得长生，还使儿孙越发放肆胡闹起来。

　　年幼亲情的缺失，还使贾珍不懂如何处理亲子关系。

　　他在原生家庭中受到的伤害，也顺延到了儿子贾蓉身上。

　　他平素，总对贾蓉呼来喝去。

　　贾蓉一听到父亲有吩咐，都是“忙答应了”，赶紧去办。

　　儿子这么殷勤，贾珍依旧不满意。

　　不高兴时，他对贾蓉非打即骂，一点也不顾及儿子的颜面。

　　长期遭受身体和精神的双重摧残，贾蓉对父亲也只是面上应付。

　　贾母一行去清虚观时，贾蓉偷懒跑到钟楼里歇凉。

　　贾珍见后怒不可遏，命令小厮向贾蓉脸上吐口水。

　　“有个小厮便上来向贾蓉脸上啐了一口”，问到：

　　“爷还不怕热，哥儿怎么先乘凉去了？”

　　贾蓉对父亲的责骂与羞辱已形成了本能的惧怕，吓得一句话也不敢说。

　　即便被下人如此轻贱，贾蓉也不敢违拗父亲的命令，却少不得在背地里委屈抱怨。

　　贾珍不慈，贾蓉不敬，这父子俩的关系，也绝不融洽。

　　而导致这一切的原因，就是因为贾敬的父爱缺位。

　　贾敬不仅毁了儿子的一生，还连带着毁了孙子。

　　在重男轻女的过去，贾珍这个长子尚且得不到父亲的一丝疼爱。

　　作为女儿的惜春，当然更好不到哪去，她甚至比贾珍更像个弃儿。

　　幸好有贾母怜惜，把惜春接到了荣国府，不然，她的境遇只怕会更凄惨。

　　《红楼梦》同辈的姐妹中，惜春的年龄最小，又是宁国府长房嫡出的千金，理应比元春在荣国府的地位还要高。

　　可父爱的缺失，让惜春极度缺乏安全感。

　　本该是天真烂漫的萌妹子，生生养成了一副孤僻冷淡的性子。

　　探春起诗社时，一众姑娘们兴致勃勃，连孀居的李纨也参与进来。

　　大家互相取雅号、起诨名，“各有主意自管说出来大家平章”。

　　唯独惜春兴致缺缺，在李纨的安排下，才勉勉强强做个“誊录监场”。

　　因为从没有被爱，所以也不会爱人。

　　这样的惜春，就连自己身边的人，都不懂得维护。

　　王熙凤因“绣春囊事件”查抄大观园时，从惜春的丫头入画房里查出了“男人的鞋袜等物”。

　　入画坦诚，是哥哥托她保管的。

　　王熙凤便约么着是误会一场，虽嘴上说事后要去调查一番，但其实打算就此揭过。

　　可是惜春全然不顾入画的跪求，依旧要惩治她，说：

　　“嫂子若饶她，我也不依。”

　　惜春不仅无情，而且自卑。

　　她没有父亲依傍宠爱，就害怕：

　　“若不拿一个人作法，那些大的听见了，又不知道怎样呢。”

　　毕竟寄人篱下，惜春总觉得自己浮萍无依，时刻都怕被人拿捏。

　　这种恐惧在贾母去世后，到达了顶峰。

　　贾母之死，让惜春哀叹：

　　“父母早死，嫂子嫌我，头里有老太太，到底还疼我些，如今也死了，留下我孤苦伶仃，如何了局！”

　　亲历荣、宁两府的末世动荡，惜春深陷宿命论无法自拔。

　　她焦虑到不能自已，“一天一天地不吃饭，只想铰头发”。

　　最终，惜春还是托身庵堂，出家做了姑子。

　　但凡贾敬尽一尽为人父的责任，给这孩子一点疼惜，惜春也不至于冷面冷心至此。

　　 “养不教父之过”，但贾敬没能做到。

　　贾珍和惜春的不幸，虽然跟童年丧母有关。

　　但是真正造成他们性格缺陷的，是父亲贾敬的逃离与缺席。

　　兄妹俩找不到参照的榜样，也没得到父爱的滋养，只好过着一塌糊涂的人生。

　　父亲，是男人最温柔的称呼。

　　在儿女的成长过程中，身为父亲，除了管束教育之外，更要用爱陪伴和见证儿女的成长。