说的是，一次鲁平公想出去体察民情，一个名叫臧仓的侍臣就问道：“以往您外出，都一定先告诉有关的专职人员要去的地方，现在车马都已套系好了，有关人员还不知道你要到哪里去，请告诉我吧!”

　　或许是往常平公十分宠信此人吧，就将自己此次出行的目的告诉了他：“要去见孟子。”

　　臧仓说：“那又何必呢?您看轻自己而看重平常人。是认为他贤吗?礼义应当从贤人做起，而孟子办他母亲的丧事超过了他以前办父亲的丧事，这就违反了礼仪，所以您不要去见他吧!”

　　平公见他这么说，也打消了念头，回答道：“好吧。”

　　不久，孟子的学生乐正子觐见平公，这个乐正子原名乐正克，据《礼记·王制》载：“乐正崇四术，立四教”。他是以职业为姓，他的祖先是学官。乐正克是深得孟轲信任的高才生。战国时代儒分为八，其中一派就是“乐正氏之儒”。可见，在战国时代，乐正克是一位很有影响的人物。

　　平公当然不敢怠慢，立即接见了他。

　　没想到乐正子开口的第一句话就是：“您为什么不去见孟轲?”

　　平公有些尴尬，只好答道：“有人告诉我说孟子办母丧超过了他以前办父亲的丧事。这不合礼仪，所以不去见他了。”

　　乐正子又问：“这指什么呢,生活，您所说的母丧超过父丧?是指的前次办父丧是以士之礼，后来办母丧是以大夫之礼，前次用三只鼎，后来用五只鼎的讲究吗?”

　　平公答道：“不是。我指的是棺?衣衾的奢华。”

　　乐正子说：“这不是所说的超过，而是前后两次贫富不同的缘故啊!”

　　乐正子回去后，就对自己的老师孟子说：“我已把您的观点告诉了国君，国君是要来见您的，可那个臧仓小人却阻止国君，国君所以不来了。”

　　孟子说：“我的道要是能推行，就自然有人使他来见我；如果不能推行，就自然有人阻止他。我的道能行还是不能行，不是人力所能做到的。我见不着鲁侯，是天意啊!那个姓臧的小人怎能让我见不到平公呢?”

　　后来，人们就将拨弄是非、挑拨高间、造谣中伤、进谗害贤的人称之为“臧仓小人”。

　　这类人历史上数不清，如晚清时期的大太监李莲英。

　　你还别不相信，他干成的事还挺多的：在老佛爷慈禧面前，说话最多的是他，为老佛爷梳洗妆扮的是他，监控光绪皇帝的是他，与王公大臣来往密切的是他，甚至连推珍妃下井的还是他。整个晚清史，都能看见李莲英身影。