新浪新闻客户端

易经:值年卦,邵雍眼中的世界。以129600年周期,认知历史

易经:值年卦,邵雍眼中的世界。以129600年周期,认知历史
2021年01月01日 10:11 新浪网 作者 李秀的笔记

  易经:值年卦,邵雍眼中的世界。以129600年周期规律,认知历史发展

  每到岁末年初,朋友们就会问,明年应该读《易经》的哪个卦象?懂《易》的朋友一般都会有统一的答复,2019读无妄卦,2020年读明夷卦,2021读贲卦。

  

  那么,这样的一个说法源自哪里?这就是我们通常说的易经值年卦。

  提到值年卦,就不得不提到邵雍(邵康节),这位宋代的天才人物,以及邵雍的代表作《皇极经世》。作为北宋学者,著名理学家的邵雍,可以说是有着经天纬地的大才,直到今天,我们仍然称邵子为哲学家。为什么将邵雍称为哲学家,原因在于邵雍系统的回答了这个世界是怎样存在的问题。

  我们都知道哲学有三大终极问题。一是世界的本质是什么;二是我们如何认识这个世界,第三在于我们能够做什么。我想,通过值年卦,我们可以了解邵雍对于世界本质的答案,以及邵雍眼中的世界到底是如何存在的。

  

  01一个了不起的完美假设:周期

  提到假设,很多人都会不以为然。因此,在这里我们先给“假设”正正名。比如,我们都知道的牛顿第一定律,第二定律,乃至第三定律都是建立在假设的基础上。比如,假定完全光滑的平面,比如假设外力为零。再比如,当代的大多数实验室数据。

  所以,一个大胆的“假设”,是很了不起的。大胆假设,小心论证,是完全可以的。

  在《皇极经世》中,邵雍表达了这样的一种观点:这个世界的运行,是有周期性规律的。

  

  虽然,这是一种大胆的猜测,但亦有其可取之处。我们人类从哪里来,未来又将走向哪里,这可以说是人类需要回答的终极命题。邵子的大胆猜测,也许是异想天开,但也有其存在合理性。因为,我们存在的世界,年、月、日都确实具有循环往复特点。

  具体举例来说,通过太阳的转动,我们能看到日复一日的循环;通过月亮的运行,我们能看到月复一月的循环;通过春夏秋冬的不同感受,我们普通人也能够感受到年复一年的循环。

  当然,通过天文学的精密计算和观测,我们同样能得出上述结论。

  那么,在年以上,是否有更大的循环单位,按照逻辑推论,应该是可以论证的。

  比如通过五大行星的运行规律,我们同样能够得出一些循环结论。诸如,木星的公转周期近似于12个地球年,土星则近似于30个地球年等等。

  

  02 邵雍将运行的周期性规律以数字表达,虽是猜测,确实也神奇

  这个世界的运行,是有周期性规律的。仅仅这样一句话,不过是空话,还要小心论证才行。按现在的学术要求,就是要用数据说话。

  因此,邵雍提出了如下的具体规律:这个周期性规律以12万9千6百年为一个大周期,称之为一元。一元分为12会,一会分30运,每运分12世。由此,我们可以推理,一世30年,一运360年,一会10800年。

  用现在的数学公式可以表示如下:

  1元=12会=360运=4320世=129600年

  1运=12世=360年=4320月=129600日

  1年=12月≈360日=4320时辰

  依照今天的数学逻辑,我们也能看出其中的两个周期,一个30,另一个是12。是的,与我们今天天文学中测定的土星、木星运行规律有着惊人的相似。

  

  我们有句谚语叫做:30年河东,30年河西。不仅仅是感叹世间变化无常,同时也是在告诉我们一个古人所了解的规律。在今天,经济学中,也经常探讨30年周期变化规律,也许有其共通之处,当然,这也仅仅是一种猜测。

  同时,在传统文化中,我们通常还有60花甲子的说法,是10天干与12地支相配,以60年为一个周期的纪年法。这与邵雍的观点,亦有相通之处。

  虽然,今天我们在学科中,将自然科学与人类社会的发展规律完全分开,但是,自古至今,我国传统文化中,素来有“天人合一”的思想,认为人也是自然的一部分,人也要与自然相和谐,所以,将这样的规律与人类生存之道相联系,也是无可厚非的。

  03 值年卦,源于周期规律和易经,记述了一个悠久恢宏的历史

  我们都知道,易经中总共有64卦,但是,乾坤离坎为4正卦,所以舍弃不用,也就是剩余的60卦来对应这样的循环。

  为什么用60,用现代数学逻辑来讲,就是因为30和12的最小公倍数是60。

  整个循环模式,则是以64卦方圆图为模型,自复卦开始,至剥卦止(去掉4正卦)为一个循环,周而往复。60卦,分为12会(以12地支排列),一会5卦。比如,复、颐、屯、益、震为子会;噬嗑、随、無妄、明夷、贲为丑会,以此列推,姤、大过、鼎、恒、巽为午会;至晋、豫、观、比、剥为亥会。

  然后,将各个卦象与历史发展进行对照,得出结论现在的人类处于的时代是午会之大过卦(公元前56年-公元2103年,共2160年)。

  

  在大周天中,每个卦又有36种变化,依据这36种变化为起点,又可以按照先天方圆图循环一圈,这就是一个小周天(60年)。

  一个卦得出36变得过程:一个卦共6爻,每个爻变一次,得6变卦,6变卦再变6爻,最终实现36变。“变”的意思是阴变阳,或阳变阴。

  至少,从数学上,这是无懈可击的。按照现代数学的排列组合公式,我们马上就能计算出,60*36*60=129600。

  依据上述算法,现在为大过卦的最后一变,也就是上爻的阴爻变阳爻,由泽风大过变为天风姤。姤卦之第五爻变,为火风鼎。鼎的起点为甲子年1984,然后沿着先天方圆图开始数数即可得出,如下的值年卦。

  由此,2019年为天雷无妄卦,2020为地火明夷卦,而2021年则为山火贲卦。

  综上所述,邵雍以周期性规律的形式来认识我们所在的世界,是非常了不起的。以12万9千6百年为一个大周期,来看待人类的历史发展,在李秀笔记的认知体系里,也是挺了不起的一件事,因为我们通常看历史,也就是说上下五千年。

  与此对照,风靡世界的《全球通史》中,介绍的人类文明史,才不足区区6千年。本文最后,不得不赞叹我们祖先的眼光之博大。就李秀笔记个人而言——十二万年的恢宏历史,深得我心。

特别声明:以上文章内容仅代表作者本人观点,不代表新浪网观点或立场。如有关于作品内容、版权或其它问题请于作品发表后的30日内与新浪网联系。
权利保护声明页/Notice to Right Holders

举报邮箱:jubao@vip.sina.com

Copyright © 1996-2024 SINA Corporation

All Rights Reserved 新浪公司 版权所有