拉美西斯二世是最有有名的古埃及法老，这与他生前的众多工作有着密不可分的联系。你甚至可以从他一个人身上的事情，看出古埃及是一个怎样的国家。并且理解古埃及文明为何很早就开始衰亡。

　　自从古埃及热在19世纪迸发后，拉美西斯二世的名字就开始被近代的考古学家和历史学家所注意到。这是因为在埃及全境，发现了大量刻有这位法老名字的文物。除了大小不一的雕像外，还有各种壁画形象和代表其名字的铭文。拉美西斯二世也就成为了迄今为止，被发现印记最多的法老。多到已经让人觉得非常不正常的地步。

　　但其实呢，如果理解古埃及的政治结构设计，就不会觉得这种事情有什么奇怪的。因为法老居于古埃及的世俗和宗教权力中心，既是世俗权力的最高执掌者，也是宗教层面的主神化身。大部分法老都会约定俗成地将自己称为太阳神或神系中的主神在人间的化身。而拉美西斯二世时代的埃及，正好处在国力强盛时期，有足够的资源去为法老建立各种私人纪念碑。深谙此道的拉美西斯，自然不会放过任何一个给自己树碑立传的机会。

　　拉美西斯二世

　　当然，树碑立传不仅仅是宣扬个人的存在感，同时也是埃及统治基层控制内部舆论的重要手段。例如，每次对外作战后都要制作相应的雕像或壁画，彰显法老的赫赫武功与丰厚的战利品。这些作品有些真实反映了埃及军队的大胜，有些则是典型的讳败为胜之作。埃及境内发现的大量卡迭石战役纪念品就是其中典型。

　　虽然拉美西斯的军队在叙利亚吃了败仗，只是因为巧合而避免了全军覆没。但拉美西斯回国后却利用这种上古时期的舆论战手段，在国内宣布自我胜利。甚至于将自己刻画为以一人对抗赫挮帝国大军的孤胆英雄。但由于后世考古学家在赫挮帝国的遗址内发现了更多关于此战的记载和双方合约的内容副本。才发现自己被拉美西斯二世的舆论战欺骗了百多年。

　　通过卡迭石战役的过程和结果，埃及军事水平低于外部世界强权的现状也暴露出来。他们的战车虽然更加轻便，但可以执行的任务级别也更低。主要就是靠战士射箭来输出攻击力，没有赫挮重型战车那样的威慑力与冲击力。

　　其他埃及军队的战术与装备，也大都源自外部输入。例如百人纵深的步兵方阵，源头来自更为古老的苏美尔文明影响。早期的复合弓与鳞片甲，来自印欧人的影响。并由鸠占鹊巢百年的喜克索人带入埃及。否则，拉美西斯二世就必须用几乎全部是步兵的军队去抵抗赫挮帝国的战车大军。

　　当古埃及文明进入拉美西斯二世的阶段，已经开始濒临崩溃的危机。因为除了可以掌握尼罗河流域的足够资源外，这个文明在任何方面都没有西亚地区的强国厉害。在沙漠和大海的阻隔下，普通对手很难轻易进入埃及。一旦具备了此等组织能力的强敌，往往是具有相当强国力的霸权。埃及本身的尼罗河农业生产，就是吸引外敌不断入侵的最好目标。

　　这也是为什么古埃及的王朝经过在数百年里安于技术停滞，又会定期被一批从天而降的所谓蛮族击溃。一直到后来的亚述帝国与波斯帝国入侵，这样的历史进程都没有被打破。不同的只是入侵者的技术和组织能力以及埃及本土力量的愈发衰退。埃及人偶尔也可以利用国际上的大国崩溃与权力中心青黄不接的时机，冲出埃及去殖民巴勒斯坦等地。但这些殖民往往维持不了太久。

　　所以，对于拉美西斯二世的评价不宜过高。他是一位很有控制力与统治手腕的君主，但并不是什么能力出众的贤明人士。他的出生与时代局限性，都注定了他没有超越自己所在阶层的眼光。尽管有名，却是名过其实。