潘金莲是《水浒传》的一个非常经典的人物角色，谈起她，不少人就会想到武松、武大和西门庆这三个人。《水浒传》里面曾经描写道，潘金莲奸情暴露后，武松要杀潘金莲，在这之前她的衣服被撕开。这段虽然精彩，确有一个细节值得推敲：
那妇人见势不好，却待要叫，被武松脑揪倒来，两只脚踏住他两只胳膊，扯开胸脯衣裳。说时迟，那时快，把尖刀去胸前只一剜......
不少人看到这里的时候，并不明白这么做的目的，其实，武松这么做是有特殊原因的。
首先，武松撕衣服，是表现智慧。
武松是被武大养大的，两兄弟感情很深。武松的哥哥武大是一个老实的以卖大饼为生的人，他长得矮小也很丑。但是，他的老婆潘金莲却非常漂亮。潘金莲自然不愿意这样跟武大过一生，所以，在西门庆和王婆联合作局的情况下就入了套。
两个人苟合很久，潘金莲越看武大越不顺眼，甚至有了毒杀武大的想法。事实上她也这么做了，她用一碗汤药把武大毒死。武松在得知武大被害死以后自然不肯善罢甘休，他决定先去找潘金莲报仇，然后再杀掉她的奸夫西门庆。在杀潘金莲的时候有一个细节，这个细节就是他杀潘金莲之前先扯开了潘金莲的衣服。
有的人可能会认为，撕衣服是武松被潘金莲的美色所诱惑，其实并不是这样。因为在潘金莲勾搭上西门庆之前，潘金莲就曾经勾引过武松，但是却没有成功。当他得知自己的哥哥被杀死以后，自然更不会有这样的想法。所以，武松这么做并不是因为贪图潘金莲的美色。那是为了什么？
当时宋朝的刑法规定：
杀人偿命，但“斗杀”例外，斗杀只被判处流刑，流放三千里，或者可以将流刑改为杖刑，脊杖二十，再配役一年。
武松这样做的目的其实就是为了给自己留后路。也就是说他为了伪造出斗杀的假象而这样做，这样会让人认为他是在打斗的时候杀了潘金莲，就避免了杀人偿命，相当于钻了宋朝律法的空子。
而潘金莲的死像其实很凄惨，她被武松刺死后还抛心挖肝，比武大郎还惨。又因为武松使了计策，直到死了以后，潘金莲也会心有不甘。现在想想，武松还真会收拾恶人，这做法太绝了。
不过，除了躲避法律制裁，这样的设计其实还有其他的原因。
其次，作者用撕衣服突出了武松的个性。
武松和其它梁山好汉相比，多的是一份浓厚的霸气个性。从景阳冈打虎到血溅鸳鸯楼，武松的身上都充满了战士气息。在他的身上有少年感，有农民的朴实感，有普通人重情重义的家庭感，也有向上的、对做官的自豪感。
那么这样充满阳刚的接地气的天杀星，怎么会和女人挂钩呢？武松杀嫂，扯开的是衣服，暴露的是武松对哥哥去世的悲痛和复仇，也从男性视角，用美人惨死这种极端的张力反衬了武松的快意恩仇。这是一种艺术的写法和人物个性的衬托
这样的描写，还出现在武松和孙二娘打架这一段，
先抱住那妇人，把两只手一拘拘将拢来，当胸前搂住，却把两只腿望那妇人下半截只一挟，压在妇人身上，那妇人杀猪也似叫将起来……
武松对孙二娘有意思吗？并不。还有后来，武松把蒋门神的小老婆扔到酒缸里，用的也是这种描写。用暴力中夹杂的个性，让小说展示的武松更加具体化、更加真实。一个明明如此阳刚，完全可以找个贤惠女子结婚生子的男人，却一直遭遇不公待遇和这样的女子，这也是他最终逼上梁山的无奈。
最后，作者在写潘金莲衣服被扯开的时候，也在表现自己的内涵
其实，《水浒传》中，石秀杀潘巧云时、宋江杀阎婆惜时也有这样的桥段。潘金莲和潘巧云被武松，石秀这类英雄尊敬的时候，英雄们的态度还是很得体的。但是，一旦这些人犯恶，得罪了这些英雄，英雄们的义气就没有了，取而代之的就是理所当然的暴力和杀害。
武松撕破的是潘金莲的衣服，揭露的却是当时社会的一种思想和现实。那就是，女性地位在宋朝比较低，一旦做出违背道德的事，一定会受到处罚。而比如武松这种“英勇”的人物，则会得到称赞和赞赏。这也是作者一方面在表达故事的精彩，一方面在暗含一些社会现象，更是利用故事的结局来规劝当时的女子要守“妇道”，男子不能作恶。让读者一想到武松这么硬核的报仇，哪个坏人还敢猖狂？
既然宋朝有宋朝的刑法，那么，武松为什么不通过法律的途径来解决问题呢？
其实，武松在得知武大被毒害以后，他也曾理智选择去报官。但是，西门庆是有权势的人，他收买了官府的人，官府一直在拖延。武松不得已，这才选择了私自杀死两个人来为自己的哥哥报仇。
虽然武松这么的做法情有可原，也是当时的情况下为自己的哥哥报仇的唯一途径。不过，这样的做法在现代法治社会却是行不通的。
如果放到当今社会，武松这样的做法属于情节严重的故意杀人。按照现在的法律规定，是需要面临着严重的刑事处罚的。
所以说，当代人百姓可以没有丰富的知识，也可以不会外语，甚至可以不会电子产品，但是，一定要懂法律。因为，只有用法律手段来解决纠纷和问题，才是最正确的选择，对法律的无知和一时冲动，可能会来带不可估量的严重后果。
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