有人说，人类的文明史就是一部杀戮史。
回首人类诞生以来的漫长岁月，战争始终是一个无法回避的话题，灿烂的文明与血腥的暴力相伴相生。而在这其中，发生在二战期间的纳粹大屠杀共有600万犹太平民和1100万斯拉夫、吉普赛和塞尔维亚平民被残忍杀害，成为了人类历史上最著名的大屠杀事件。
但再黑暗的过去，也有人性的光辉闪烁其中，一位德国商人在二战期间倾家荡产保护了1100余犹太人免遭杀害，1958年耶路撒冷大屠杀纪念馆给这位商人颁赠了正义勋章，1974年10月9日，德国商人去世，被安葬在家乡的兹维塔齐尔山上，每年都有许多幸存的犹太人及其后代来祭奠他的亡灵。
为了纪念这个伟大的人和他的善举，澳大利亚小说家托马斯·肯尼利把这个故事写成了小说，后来，美国著名导演史蒂文·斯皮尔伯格（Steven Allan Spielberg）把这部小说改编成了电影。
这便是我们所熟知的《辛德勒的名单》。
算上今天，奥斯卡·辛德勒（Oskar Schindler）逝世已经44年了。在这个特殊的日子里，就让我们一起回顾斯皮尔伯格导演的电影《辛德勒的名单》，以此来怀念这位伟大的先生，悼念那些在战争中无辜死去的人。
01
1939年9月，德军在两周内攻占了波兰，党卫军开始对犹太人进行了隔离统治。
德国投机商人奥斯卡·辛德勒为了在战争中发一笔横财，来到了德军统治下的克拉科夫，买下了一个经营不善的搪瓷厂生产军需用品。
辛德勒是个花花公子、江湖骗子，也是当地有名的纳粹分子中的坚实拥泵。他长袖善舞，经常在酒店及各种社交场合慷慨地结交德国军官和党卫军，利用与冲锋队头目的关系攫取最大资本。
相比于当地的波兰人，犹太人是最便宜的劳工，因此精明辛德勒在他只雇用纽伦堡种族法中规定的牺牲者。这些人得到搪瓷厂的一份工作，也得到暂时的安全，在工厂的庇护下，他们得以战战兢兢的活着。
但即使是这样的苟活，对于犹太人来说也仿佛是偷来的一般的，1943年3月13日，克拉科夫的犹太人遭受血洗，党卫军开着军车带着成群的狼狗进入了犹太区，无数无辜的犹太人死在了屠刀下，和情妇骑马归来的辛德勒在驻足的小山坡看到了这惨绝人寰的一幕，对纳粹党的最后一丝幻想破灭。
随着屠杀的大肆进行，辛德勒的工厂成为了犹太人真正意义上的避难所，他开始萌生了一个想法：尽可能更多地保护犹太人免受奥斯威辛的死亡。
他制定了一份声称他的工厂正常运转所"必需"的工人名单，通过贿赂纳粹官员，使这批犹太人得以幸存下来。他花着数百万马克供应他的工人以及用来对德国官员行贿，同时还用钱从军火市场买来一些炮弹作为工厂的产品，搪塞德军。这样做，使辛德勒倾家荡产、濒临破产。
当德国终于无条件投降，辛德勒向全厂工人郑重宣布：他们从明天起就可以各自去寻找自己的亲人了，工人们为了感谢辛德勒从牙齿上取出金子打铸成一个质朴的戒指，上面用希伯莱文刻了一句经文：凡救一命，即救全世界。
在《辛德勒的名单》中，导演运用了非常成熟的电影技巧，通过使用个人肖像来面对历史全景，惨烈的战争和种族灭绝只是一个巨大的背景墙，而在一片血色模糊中，突显了辛德勒的个人肖像。
在电影的开头，导演为我们展现了犹太人被驱逐的历史宏观全景图，而接下来则是一组快速的蒙太奇段落，斯皮尔伯格运用一组特写和中近镜头着重描述了西装、袖扣、领带等男性符号，对主人公辛德勒的出场进行渲染。
然后紧接着才终于出现了一幅肖像画似的辛德勒的近景镜头，随后切入周围人的切切私语，人们都在询问“这是谁”，直到侍者响亮的叫出了“奥斯卡·辛德勒”的名字。
斯皮尔伯格以一种戏剧舞台高光式的出场把辛德勒推到了我们面前，以花花公子和江湖骗子的形象向我们展示了辛德勒这一角色，也为后面的角色的转变埋下引子。
这是斯皮尔伯格最擅长的手法——利用细节，通过转瞬而逝的段落把事件的复杂性和真实性展现在我们面前，而后再用电影的修辞技法和叙事的序列来遮蔽之前展示的昭然的细节。
与个人肖像相对应的是，导演在电影中成功的设置了一组人物对照组——善人辛德勒和变态的纳粹军官葛斯，葛斯作为兽性的象征反衬出辛德勒人性的高度和光辉。
其中有这样一个场景令我记忆深刻，在火车站，辛德勒看到火车上闷热难奈的人们，向葛斯提议用水管向火车喷水。葛斯对辛德勒说“辛德勒很残忍，你给他们希望，不应该那样做，残忍！”
导演通过这样一句角色倒置的对白，强化了人与非人的对照。
除此之外，整部电影中斯皮尔伯格不断的建立起三角形关系，比如在电影的前半段，辛德勒工厂的犹太管理人史登和前两者的关系有力的支撑了这个对照组，使辛德勒作为人性象征的光辉逐渐显露，而史登作为贯穿影片始终的角色也成为了辛德勒道德高度的背书者。
相似的还有辛德勒、葛斯和葛斯的女仆海伦·凯丝之间的关系，辛德勒对海伦是倾听和安慰，而葛斯对海伦却只有虐待和强暴。
除了人物，在画面上，导演也运用到了对比，整部电影为了烘托出庄严感和历史感使用的是黑白胶片，而在这部黑白电影中，斯皮尔伯格使用的唯一的色彩元素就是身穿红衣的小姑娘，这是整部电影里唯一的亮色，象征了反人的非人的大屠杀中的点点希望。
因此，与现实中红衣小姑娘幸存的结局不同，电影中的小姑娘没能逃过屠刀的阴影，悲惨的死去，由此更加突出了纳粹的灭绝人性。
在影片的最后，集中营中的犹太人终于等来了盟军，迎着镜头走来的黑白群像渐渐变成了彩色，这是影片第一次出现了全屏的彩色画面，阴沉了近三个小时的画面陡然放出了光彩，黑白和彩色的对比，象征了战争与和平，杀戮和救赎，绝望和希望。
02
《辛德勒的名单》无疑是一部伟大的电影，斯皮尔伯格曾靠着这部电影一举斩获了第66届奥斯卡金像奖的7大奖项及第51届金球奖的7项大奖，也由此证明了自己是20世纪最重要的导演。
《辛德勒的名单》横扫奥斯卡7项大奖
要知道，虽然斯皮尔伯格一直是票房赢家，但在很长一段时间内，这位大导演在奥斯卡颁奖典礼上也只是陪跑。虽然多次被提名，但大多都是最佳视觉效果奖或最佳技术奖，就连他本人也曾调侃说“评委们认为我赚的钱足够了，所以他们认为我不必得奖”。
然而从《紫色》开始斯皮尔伯格走上了另一条道路，而《辛德勒的名单》几乎是一部定音之作，斯皮尔伯格成功的向人们证明了他不仅会拍电影，他不仅会营造视听效果，他不仅会震慑和吸引观众，而且他还会触及最敏感的话题和最惨烈的伤口，他具有直面深渊，讲述深渊的勇气。
或许会有人认为是《辛德勒的名单》成就了斯皮尔伯格，但事实上，这是电影与斯皮尔伯格的互相成就。
比利·怀尔德为电影贡献了最初的剧本，并且在最开始的制片阶段，把执导该片的话筒交给了马丁·斯科西斯。但在1980年，马丁·斯科西斯拒绝指导该片的机会，他认为自己并不能像一个犹太籍导演那样把这份工作做好。
后来，他把这部电影交给了史蒂芬·斯皮尔伯格。
而斯皮尔伯格正是一名美国籍的犹太人。在电影拍摄的最初，摄制组为了还原真实的历史场景，选择了在奥斯维辛实地拍摄，然而这一举动却引起了犹太社群的抗议和愤怒，他们认为这是一种惊扰亡灵的行为，是一种不敬的行为。
事件发生后，斯皮尔伯格几乎是立即决定停拍，摄制组整个撤出奥斯维辛集中营遗址。同时，斯皮尔伯格还停止了拍摄，亲自赶回美国，向全球的犹太人致歉，然后在奥斯维辛外另外搭设了场景进行拍摄。
斯皮尔伯格在《辛德勒的名单》片场
在电影拍摄完成后，导演斯皮尔伯格拒绝接受这部电影的酬劳，他认为要是接受了那这笔酬劳成了“血钱”。最后，在斯皮尔伯格的坚持下，电影所有版税和追加酬金成立了Shoah基金会，用于记录和保留在世界范围内有计划的灭种和屠杀中的幸存者的文字和录音证词，其中就包括了纳粹大屠杀。
或许，正是由于斯皮尔伯格对这段历史和在这段历史中失去生命的敬畏，才令他拍出了这部史诗般的电影，才令我们机会看到那缠绕着绝望黑暗的浸着血色的过去。
斯皮尔伯格太冷静，他深知对于这样一段历史，根本无须刻意煽情，你只要摆在大家面前看就可以了，因此电影的大部分镜头都是使用手持摄影机完成的，在晃动中营造出了压迫感和真实感。
导演无比克制的为我们讲述了那段历史，但同时斯皮尔伯格也是慈悲的，在一片荒芜的绝望中，留下了那么一点人性的光辉。
因此，围绕着这部电影的争议也就显得不那么重要，我们永远无法看到真实的过去，只能通过残存的影像和只言片语去还原历史，真相永远是不可言说的，但我们却可以铭记。
戴锦华老师说《辛德勒的名单》是一部能够被长久反复观看的，被越来越多人以极高的评价和炽烈的感情议论的影片，这是一部具有标识性意义的电影。
或许你也不止一次的观看过这部电影，或许你还没来得及观看这部电影，但如果你也想了解这段历史，了解这部电影背后的故事，你可以登录视频网站打开这部电影，或者来到豆瓣时间，倾听戴锦华老师的专栏52倍人生——戴锦华大师的电影课，和我们一起进入电影的世界。
最后，谨以此文纪念奥斯卡·辛德勒先生，以及奥斯维辛的亡灵们。
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