公元前770年，周平王东迁洛阳。公元前403年，韩赵魏三家分晋。这中间的300多年，就是我们常说的春秋时期。
太史公司马迁说：“《春秋》之中，弑君三十六，亡国五十二，诸侯奔走不得保其社稷者不可胜数。”
就是说春秋的这三百多年，有36个君主被杀，54个诸侯国被灭，国破家亡流离失所的那就更多了，数都数不过来。
春秋有诸侯，诸侯之间连年征战，你打我我打你，才出现这么混乱的局面。春秋也有霸主，实力强劲的诸侯，才称得上霸主。
今天讲的这本书叫《君子的春秋》，作者申赋渔说，春秋的霸主，不仅仅指军事上的霸道、霸气，他们还带着君子之气，用礼来让其他诸侯臣服。
我们马上去到春秋时代，看看春秋霸主身上的君子气质到底是什么？他们如何能成为霸主？
第一个上场的主角，是郑国的国君郑庄公。
郑庄公是难产生的，长得也不是太帅，他有个漂亮的弟弟，叫段。可能他的母亲比较看重颜值，从一开始就嫌弃郑庄公，喜欢小儿子段。
两兄弟的父亲，也就是郑国的国君，倒是不偏心，把国君的位置传给了郑庄公。
母亲和段一看郑庄公当上了国君，那个气啊，开始跟郑庄公要封地要城邑，而且要最好的，吃的穿的用的，都比郑庄公舒服。这些要求，郑庄公都满足他们了。
然而母亲和段还不满足，他们打算里应外合，攻打都城，直接把郑庄公干掉。
不过郑庄公提前收到了消息，忍无可忍，派出两百辆兵车就把段打败了，段屁股尿流地逃跑了。
打败弟弟，这郑庄公心里还气着呢！为啥？因为他母亲帮着弟弟谋反啊，兴许谋反的主意就是母亲出的呢！
郑庄公送给母亲一句话，说：“不到黄泉，我不见你。”这是打算一辈子都不见母亲了。
过了一段时间，郑庄公后悔了，毕竟是亲生母亲，想把她接回来。
不过国君要注意言行，已经说过不见母亲了，怎么能食言呢！这要是传出去，别人会认为你的承诺没有分量。
有人给郑庄公出主意，说：“你在地底下挖一个隧道，一直挖到泉水，再让你母亲过来，这样勉强不算食言。”
郑庄公一听，这主意好，立刻派人去挖隧道。《左传》里说，郑庄公和母亲相见的时候，隧道里面，“其乐也融融”，可见场面有多么温馨。
想当初，段谋反的时候，不少诸侯趁这个机会来欺负郑国，其中宋国出的力气尤其大，郑庄公牢牢记着宋国的仇。
休养了两年，郑庄公联合了鲁国和齐国，要去修理宋国。
宋国哪里是三国兵马的对手，一下子丢了两座城池。
郑庄公把齐国鲁国的统帅请来，说：“打下宋国的两座城池，惩罚它的目的已经达到，可以收兵了。你们两国都出了大力，我打算把这两座城送给你们，权当感谢。”
两位统帅又惊又喜，可能没见过这么大方的国家领导人。
此后，郑国像坐上了火箭，国运越来越好。
纵观天下大势，大国之中，晋国忙着内乱，顾不上搭理别人；秦国正和西戎打得热闹，抽不开身；楚国默默地在南方扩大势力。
而中原的宋国、卫国、陈国、蔡国、齐国、鲁国等等，因为郑庄公的文韬武略，开始把郑国当老大哥，郑庄公成了中原的霸主。
郑庄公当霸主这事儿，中原各个诸侯没有不服气的。但有一个人极为不高兴，那就是周天子！
周天子生气的理由很充分：你郑国离我这么近，还要当霸主，什么意思，在你眼里我还是领导吗！
周天子罢了郑庄公的官位，不再让他参与朝政，郑庄公脾气上来，干脆不去朝觐了。双方正式撕破脸皮。
公元前707年，周桓王亲自率领王师攻打郑国。养尊处优的周天子哪里是郑庄公的对手，很快就落败了，肩膀上还中了一箭。
郑国大将建议，乘胜追击，把周天子彻底打趴下。郑庄公不同意，他说什么呢？
郑庄公说：“君子不会过分地占人家的上风，何况我们是在和天子打仗。我们郑国能够挽救自己，不让自己灭亡，这就够了！”郑国鸣金收兵。
那一天晚上，郑庄公准备好牛羊酒食，派大臣给周桓王送去。
在郑庄公看来，双方虽然交战，但对方毕竟是周天子，礼数不能缺。当时的战争，不仅争土地、争城池，也争“礼”。
郑庄公如此风度，威望自然又上了一层。周桓王又气又愧，干脆退兵回朝去了。
作为一方霸主，郑庄公不缺权谋，他身上有时也闪出君子的气质。
原谅母亲，深情地把她接回来；辛辛苦苦打下来城池，很风度地送给盟友；战场上打败了天子，准备好酒肉，恭敬地去慰问。
在春秋早期，郑庄公不愧于霸主的名号。
郑庄公之后，下一位登场的人物，在齐国。
话说郑庄公死后，国内乱了好一阵子，一位公子刚搞定了这堆烂摊子，就收到来自齐国的请柬，说是请这位公子前去会盟。
他一到那儿，竟然被齐国齐襄公抓起来杀了！据说齐襄公的理由，仅仅是想摆一摆大国的架子。
齐襄公这个人确实不怎么地道，到处得罪诸侯，背信弃义，荒淫无耻。
他有两个弟弟，分别是公子纠和公子小白，齐襄公三天两头杀人，他这两个弟弟害怕啊，担心哪天哥哥也把自己咔嚓了，干脆逃跑算了。纠逃到了鲁国，小白逃到了莒国。
不久之后，群众基础极差的齐襄公，果然被叛臣杀了。
国不可一日无君，齐襄公死了，他又没有儿子，这意味着什么？意味着下一位齐国国君要在公子纠和公子小白中产生！
两位公子火速回国，争夺齐国国君的位置。
鲁国派了部队护送公子纠回国，他们要确保纠当上齐国国君。这时候纠听说公子小白也拼命往回赶，速度还挺快。这怎么行，不能让小白抢了先。
公子纠手下有个叫管仲的人，管仲自告奋勇，领了一伙人去找小白的麻烦。
远远看见公子小白，管仲张弓搭箭，一箭射过去，小白倒在车上口吐鲜血，看那样子是挂了。
管仲兴冲冲跑回去回去复命，说公子放心吧，小白已经挂了，国君是咱们的。公子纠心情大好，赶路也不那么拼命了，六天才到齐国。
结果他们刚到齐国就吃了一惊，公子小白已经在临淄抢先即位了！原来，这小白狡猾得很，管仲那一箭其实没有伤到他，他吐血装死，骗过了管仲。
小白即位后，便是齐桓公。
但鲁国还是支持公子纠当国君。这怎么办？打呗！齐鲁两国大战，结果鲁国输得很惨。齐桓公逼着鲁国国君，交出公子纠和管仲。
齐桓公差点被管仲一箭射死，早就对他咬牙切齿。管仲在历史上非常有名，可不能就这么死了。
事情的转机出现在鲍叔牙身上，鲍叔牙和管仲是好朋友，又是齐桓公身边的谋士。
鲍叔牙对齐桓公说：“你如果想把齐国治理好，有我鲍叔牙就可以了；如果想称霸天下，那一定得有管仲。管仲是奇才，他到哪个国家，哪个国家就会强盛。”
不久之后，鲁国人把管仲塞到囚车里，送了过来。
据说，鲍叔牙老早就出发去迎接他，帮他去掉刑具，请他沐浴更衣。齐桓公也亲自到郊外，请管仲上车，接他回朝。
史书上说，齐桓公“三酌而问政焉”，意思是齐桓公亲自给管仲斟酒，然后才谈论军国大事。
齐桓公与管仲相见，是齐国称霸的开始，也是中国历史的重要节点。
管仲在齐国改革，巩固农业、操习兵法、发展经济。国力刚刚强盛一点儿，齐桓公就忍不住了，向老冤家鲁国开战。
管仲认为齐国的国力还没起来，不是很支持这次战争，但齐桓公执意要打。
这次战争在历史上也很有名，因为鲁国那边有一个人，叫曹刿。中学课本里一篇《曹刿论战》，讲的就是这次战争。
齐鲁两国对垒，齐军那边儿擂鼓，按照惯例，鲁军这边儿也要擂鼓，两军一起冲杀，胜负凭实力见分晓。
可是这次，曹刿不让擂鼓，那边儿齐军一连擂了三次鼓，士兵被折腾了三次，累得够呛。曹刿看准时机，让鲁军擂鼓冲锋。结果鲁国人打赢了。
胜利之后，曹刿还跟鲁国的国君说，这一仗的关键，在勇气，“一鼓作气，再而衰，三而竭。”
齐国人以为第一次擂鼓就要冲锋，没想到鲁国人不按套路出牌，擂了三次鼓都不冲锋，齐国人被折腾懵了，鲁国人才一鼓作气，收拾了他们。
曹刿很聪明，只用了这一招，就让齐军败得稀里哗啦。
但现在我们可以从另一个角度看看这个问题，这一仗之后，鲁国又打了无数仗，可是没见曹刿再取得什么战果。这是为什么呢？
因为曹刿的小聪明破坏了当时的规矩。
不错，当时打仗是有规矩的，讲道义，讲礼节。周朝的诸侯，多数沾亲带故，打仗一般打个输赢就好，不追求杀了多少、伤了多少。
真到了战场上，规矩还有很多，双方都要明白打仗的原因，讲究师出有名，不能打不明白的仗。
开战了，两边儿把战车摆好，士兵排好，才能擂鼓冲锋。
两军短兵相接，不能杀儿童和老人，有人受伤倒地了，不能再去砍杀他。
战斗结束，胜利的一方不能死追着人家不放，这个距离非常明确，追步兵，不能超过一百步，追战车，不能超过九十里。
这些颇具人文关怀的规矩，堪称春秋战争公约。
说回到曹刿，他败名声的事情不只这一件。
三年之后，齐国、鲁国这两个老冤家要会盟了，齐桓公早早就到了会盟的高台之上，过了一会儿，鲁庄公带着曹刿来了。
齐桓公和鲁庄公正要盟誓，突然，曹刿一个箭步冲过来，一把揪住齐桓公，亮出一把锋利匕首，要挟齐桓公归还齐国攻占鲁国的所有土地！
齐桓公命悬一线，只得答应了曹刿的要求。
回来之后，齐桓公大发雷霆，吵着喊着要杀掉曹刿，一寸土地也不给鲁国。
管仲这个时候出来，说：“您已经犯了两个错误，如果接下来这么做，那就犯了三个悔改不了的错误。
“其一，你去会盟，没有一点儿防备，这是‘不智’；其二，你着了人家的道儿，不得不接受人家的条件，这是‘不勇’；其三，你答应了鲁国还人家土地，如果不还，这是‘不信’。
“不智、不勇、不信，少了哪一条都不能建功立业。我看咱们还是把土地给他们吧，用四百里土地换一个诚信的名声，值！”
齐桓公虽然气得不行，还是听了管仲的意见，把鲁国的土地退了回去。
果然，诸侯们一看齐桓公这么讲究，对齐国好感度大增，好几个国家派来使者，要求和齐国结盟。
齐桓公大喜过望，这可是武力一时半会儿办不到的。
齐国这边儿交好运，鲁国那边儿就比较惨了。
按理说，两国会盟，以诚相待，是绝对不允许出现兵刃的，你曹刿竟然还劫持齐桓公，谁还敢和你交朋友，谁还敢和你会盟！
鲁国得了一时小利，失了天下大义。
公元前679年，齐国、宋国、陈国、卫国、郑国来了一个多国会盟，《左传》和《史记》，都把这次会盟作为齐国霸业的开始。
春秋的霸业，不是我凭着武力打遍四方来的，而是我要让四方的人都敬我服我。
有使者从北方的燕国来，来得很匆忙，说燕国正在和更北方的山戎交战，快要支持不住了，请求齐国出兵救援。齐桓公亲自率领大军出征。
这是一场艰苦的血战，山戎败得很彻底，全军覆没。齐军虽然得胜，也好不到哪儿去，损失惨重，还差点儿在山里迷路，几万人走不出来。
齐军拼死才战败山戎，帮了燕国这么大一个忙，燕庄公感动得不知道要说啥，一路往南相送，送啊，送啊，不知不觉送出老远。
一问，才知道已经送出燕国，送到齐国境内了，而且已经进到齐国五十里。
那时候有个规矩，诸侯之间迎来送往，是不能送出国境的。
齐桓公进到燕国，那是帮燕国攻打山戎，出师有名；燕庄公进到齐国境内，这就没理由了，名不正言不顺。
燕庄公已经进来五十里，怎么办呢？齐桓公大手一挥，说：“我不可以对燕庄公无礼，五十里土地，割给燕国。”
燕庄公这才反应过来，这五十里土地割给燕国，自己就不算进到齐国了呀，那就不算破了规矩。
消息传出去，各路诸侯见齐桓王这么仁义，会盟的要求更加强烈。
齐国也真是争气，后来北抗狄人、南拒蛮楚、安定周天子，鲁、宋、陈、卫、郑、许、曹这些国家心甘情愿把齐国当作中原领袖。
齐桓公对于天下诸侯，可以分忧的代他们分忧，可以谋事的替他们谋事，可以动兵的为他们动兵。
孟子说，霸主治理下的百姓是欢愉快乐的，齐桓公毫无疑问达到了霸主的标准。
齐桓公和管仲的功业还不是一个霸主这么简单。
史书上说，当时诸侯长时间混战，外族趁机入侵，南边的夷族，北边的狄族，快打到一起了，再这样下去，中原真到了千钧一发的地步。
幸好有齐国崛起，护住了长久以来积累的中华文化。
孔子说：“微管仲，吾其被发左衽矣。”没有管仲，我就要披头散发，衣服向左边掩了。
北方戎狄才是头发披散，衣服的前襟左掩。孔子这么说，是在夸管仲，如果不是管仲，中华文脉也许就断绝了。
齐桓公之后，下一位登场的霸主是来自晋国。
晋国公子重耳在外逃亡十九年，吃尽苦头。唯有齐桓公和宋襄公对他还不错，尤其宋襄公，送给他车二十辆，马八十匹，重耳牢牢记得这个恩情。
十九年过去，重耳回到晋国，成为国君，也就是晋文公，这一年，他已经六十二岁了。年纪虽然高，但足够晋文公成就一番霸业。
在外逃亡那么多年，重耳非常清楚民间的疾苦。他一上任，轻徭薄赋，先缓慢发展晋国的实力，与四邻的诸侯搞好关系。
那时候楚国正狂飙突进地向北发展，已经收服了五六个中原小国，还把宋国的都城围住了。宋国人赶紧向晋文公发出紧急求救信号。
晋文公当然记得宋襄公的恩情，这个兵一定要出。问题是晋国到宋国有点远，这个仗怎么打才好呢？
一位将军说：“曹国刚刚归附楚国，卫国又和楚国结了姻亲，咱们不如攻打曹、卫两国，楚国不得不救。这样一来宋国不就得救了吗！”
晋文公一拍大腿，说这个主意甚好。
当年重耳流亡到曹国，曹共公听说重耳的肋骨是连在一起的，像一块儿完整的骨头，好奇得很，重耳洗澡的时候，竟然闯进来嬉皮笑脸地看，这是莫大的侮辱。
再说当年重耳在卫国，卫文公根本不见他，重耳实在饿得不行了，问路边的农夫讨一点饭吃，农夫嘴上答应，却给他装了一盆土，这是在存心戏弄重耳。
如今三十年河东三十年河西，时局逆转，晋文公派重兵进攻曹国、卫国，很快打下两国的都城，报了当年的轻视之仇。接下来，晋国和楚国军队终于要正面相对了。
在叙述这场大战之前，咱们又得回顾一下重耳的流亡之旅。重耳当年也流亡到了楚国，楚成王对他还不错，设宴款待他，但语气就没那么恭敬了。
楚成王敲了敲放食物的案子，说：“你重耳流亡了这么久，想必很少吃到这样的好东西吧。如果有朝一日回到晋国，你怎么报答我呢？”
重耳听出楚成王是想嘲笑他，强忍住脾气，说：“你这儿不缺金钱美女，珠玉宝石又是你们这儿产的，一般的你也看不上眼。我想不出来能给你什么。”
楚王表示，话虽然是这么说，但你重耳还是应该报答我。”
重耳想了想说：“这样吧，如果有朝一日我能当上晋国国君，咱们两国战场上相见了，我当让你九十里。以这个作为报答，你看怎么样？”
话还没说完，楚国人就笑了，笑什么呢？你重耳这么落魄了这么久，要不是大王赏你口饭吃，说不定饿死了，还妄想在战场上和大王对垒，想多了吧！
可世间的事就有这么巧，当年的重耳已是晋文公，率领威武的三军将士，等着和楚军交战。
楚军终于到了，摆开架势准备冲锋。晋国的军队却开始往后撤，一直撤了九十里。
晋文公对军史说：“当初我在楚国，曾经答应楚成王，如果两国交战，我将退避三舍，诺言说出口，就不能违背。”三舍就是九十里，晋文公果真退了九十里。
两军终于在城濮开战，历史上把这次战争称之为城濮之战。
晋军士气高涨，先是打败战斗力弱的楚军右军，然后制造一个败退的假象，引楚军左军追过来，看楚军追得差不多了，晋文公命令全军出击，吃下了整个楚军左军。
楚军将领看到大势已去，下令撤退。宋国终于避免了亡国的命运。宋襄公绝对没想到，当年那一笔投资，会获得如此丰厚的回报。
晋文公大获全胜，周天子亲自来祝贺，郑重其事地封晋文公为“伯侯”。
这个伯侯可了不得，字面意思就是诸侯之长、天下诸侯的领袖，可以替天子征战四方，安定天下。
当年齐桓公称霸，也获得过这个荣誉。如今晋文公也当了伯侯， 这意味这晋文公正式成为天下霸主。
后来的人经常把晋文公和齐桓公放在一起讨论。齐桓公以理服人，匡扶天下，晋文公以直报怨，以德报德。因为这两位霸主，中原地区得以保持长时间的安定和平衡。
三位君主，郑庄公、齐桓公和晋文公，他们身上有一种风雅的力量，让人由衷折服。
春秋时期，中国大地生机勃勃、充满激情，霸主相继崛起，哲人不断涌现。中华民族的性格经过重重淬炼，变得成熟，变得智慧，变得强大而自信。
春秋的君子，他们的智慧、优雅和力量，是每个中国人的财富。
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