惟将终夜长开眼，报答平生未展眉。开篇依然提醒大家出行时要注意防护呀。汉末时期有有众多官吏留下了记载，他们的品行优劣有别，贤德之士更容易被人推崇。本篇就来聊聊刘陶，字季冶。

　　刘陶是刘晔之子，也是扬州淮南人士，汉末时期淮南地区动荡颇多，但留下记载的淮南人士不多，仅有刘晔、刘陶、仓慈三人。汉末三国时期至少有3位重名的“刘陶”，一个是尚书令颍川刘陶，一个是刘晔之子淮南人刘陶，一个是西晋扬州刺史刘陶。

　　“陶字季冶，善名称，有大辩”——《三国志·刘晔传》注引《傅子》

　　刘陶以辩才著称，和他父亲一样能言善辩，也因此受到世人们的推崇。不过刘陶还是辩论不过王粲的后人王弼，家世和才干都略逊一筹。刘陶和刘晔相像的另一点是“薄行”，指的是他们品行不端，因为刘晔经常迎合君主的意见。

　　“淮南人刘陶善论纵横，为当时所推。每与弼语，常屈弼。弼天才卓出，当其所得，莫能夺也。”——《三国志·钟会传》注解

　　刘晔在曹叡时期逝去，而刘陶在曹爽掌权的时候担任选部郎，也就是曹芳时期才出仕。邓飏等人夸赞刘陶是当世“伊吕”，伊尹、吕望，一般是指辅弼君王的重臣，这也是对于刘陶能力的一种认可，不过浮华友们互相品鉴，也有可能是金玉其外败絮其中。

　　《傅子》直接引用了一句“谓玄曰”，应该是刘陶对于夏侯玄说的话，他还是语出惊人，开口就是“仲尼不圣”，并且暗指曹爽没有平定天下的能力，这也让夏侯玄感到十分迷惑，没有与他进行详谈，就留下一句“天下事变化无常，今日见到了你的窘迫”。不过在高平陵之变后，夏侯玄还是向刘陶致歉了，刘陶也不在事后被司马懿清算的名单内。

　　“仲尼不圣。何以知其然？智者图国；天下群愚，如弄一丸于掌中，而不能得天下”——《三国志·刘晔传》注引《傅子》

　　“谓之曰：‘天下之质，变无常也。今见卿穷！’爽之败，退居里舍，乃谢其言之过”——《三国志·刘晔传》注引《傅子》

　　刘陶的末路与刘晔也颇为相似，都是不再被人信任。在毌丘俭发动淮南二叛时，司马师询问刘陶的意见，而刘陶回答得模棱两可，这也激怒了司马师“你平时经常与我讨论天下事，为什么今日就说不清楚了呢？”，因此刘陶被外派为平原太守，最终被司马师派人追杀，就此落幕。

　　“大将军怒曰：‘卿平生与吾论天下事，至于今日而更不尽乎？’乃出为平原太守，又追杀之”——《三国志·刘晔传》注引《傅子》

　　如有疏漏，还望指正。