民间常言道："人生最苦的事情，莫过于青年丧亲，中年丧偶，老年丧子。"然而有一个人，却承受了这所有的苦。

　　这个仿佛生来就是来受苦的人叫做吴玉章，就如上文所说的一样，吴玉章的一生都在经历至亲的逝去，但是他于革命上却做出了卓越的奉献。

　　先进分子的他娶了裹小脚的她

　　吴玉章出生的时候，正值清朝晚期，光绪帝刚登基三年。不过众所周知，光绪帝是没有实权的，大权都牢牢的把握在慈禧太后的手中。而后随着列强的侵略，清政府签订了一条又一条的不平等条约。国之将倾，激起了一些爱国分子救亡图存的心理，戊戌变法发酵了出来，也召唤出了一批爱国人士，吴玉章就是其中之一。

吴玉章生于四川一个被称为"三荣望族"的书香门第，少时便通读史书，喜爱《正气歌》等忠义节烈的诗文，因此有着一番拳拳爱国之心，励志要做些有益于人、有益于国的事情。所以变法维新时，吴玉章积极的宣传新思想，只可惜最终变法失败。

　　变法的失败让吴玉章苦闷万分，也让他发现了解放人们的思想是一件任重道远的事情。因为就连吴玉章这样先进的人，与他共住一个屋檐下的嫂嫂，仍旧带有封建旧社会的习俗，为自己的女儿裹小脚。

　　吴玉章失望之下，也明白了在中国变法、维新失败的必然性。几千年的陈旧思想并不是一朝一夕便能改变的，必须另找出路。于是吴玉章决定，离开故乡，东渡日本学习新学问以及新学说。

然而就在戊戌变法爆发的同年，吴玉章奉父母之命娶了一位缠小脚的农村妇女，名叫游丙莲。游丙莲和吴玉章可以说完全是两个世界的人，游丙莲的父母，信奉女子无才便是德，导致游丙莲没有读过什么书，是典型的封建女子。

　　但是吴玉章从6岁就开始读书，思想前卫，且仪表堂堂。在任何人看来，这都是一段门不当户不对的婚姻。

　　不过门当不当户对不对，外人说的不算，毕竟如人饮水冷暖自知。吴玉章与游丙莲的现实情况是，两人自1898年结婚之后，互敬互爱，感情融洽。只是两人仅仅在一起居住了六年，吴玉章就如上文中所说的，为了拯救国家必须离开家庭。

　　游丙莲与吴玉章

　　最为难过的是，吴玉章离开那年是1903年，那时他已经有了尚且年幼的一儿一女。这一双儿女深深的牵绊着吴玉章的心，时刻的提醒着他不仅是一个丈夫，更是一个父亲。但是如今吴玉章为了国家，要做出这抛弃妻子之事，他深感内疚。

　　见此情形，游丙莲反而安慰丈夫，让他尽心的去做自己的事情，而自己则会照顾好这一双儿女，请他珍重、放心。或许游丙莲并不确切地知道丈夫干革命的意义到底是什么，但是她仍旧全力的支持着丈夫，并免除他的后顾之忧。这一番凌驾于爱情之上的全身心信任，让人动容。

　　分隔两地，一位投身报国，一位勤俭持家

　　而吴玉章到了日本后，带着对家庭的惦念，开始了一系列的爱国学生运动。那时，清政府已经彻底让国人失望，国内外革命者掀起了一阵阵反对封建专制主义的浪潮，策划了多起对清政府官员的暗杀活动。

　　载沣（前排坐着的）

　　其中最为轰动的一起便是刺杀摄政王载沣了。 刺杀载沣的涉事人员非常之广，有大汉奸汪精卫，有中国历史上第一位女性博士郑毓秀，也有黄花岗72烈士之一喻培伦。吴玉章便是该刺杀活动的计划者之一。

　　只不过最终还是刺杀失败了，但是这种种刺杀活动激发了更多的青年以身报国的志气，觉醒了部分愚昧不堪的百姓饱经磨难的皮囊下，那颗带有血性、反抗的心。

　　而后便迎来了那场推翻了清政府统治的革命运动，这场运动改变了中国的社会性质，为中国人民的思想带来了不可低估的解放作用，可谓是意义重大。

　　革命领导者

　　但是这场运动是用无数人的鲜血换来的，其中就包括吴玉章的哥哥。得知哥哥葬身革命，吴玉章心痛不已，却只得带着这份悲痛，连同哥哥的那一份努力，更加全身心的投入到保国活动当中。

　　正当吴玉章在外面轰轰烈烈的搞着革命运动时，游丙莲却在家遭受着生活的苦。她一介女子，辛苦的拉扯着一双儿女，家中的顶梁柱吴玉章甚少顾忌家庭，使得他们日子过得极为拮据。但游丙莲并没有怨吴玉章，而是勤俭持家、节衣缩食，也要供养儿女上学。

　　这对于一个接受封建思想的农村妇女来说，已经做到了极致。只是游丙莲终究在心里盼望着，不知丈夫何时能够回家。

　　吴玉章一家人合照

　　1917年，吴玉章归国了，此时距离他与妻子分居已经过了14年。可吴玉章回国之后，又积极的投入到了新一轮的革命事业当中。

　　吴玉章见当时中国缺乏人才，深知人才的重中之重，便开始着手创办学校的事宜。不久后，吴玉章在北京创办了留法预备学校，送出了两千多名留法学生，其中包括周总理，十大元帅之二等种种中国未来的栋梁。

　　直至新中国成立之前，吴玉章创办了一系列大学，为新中国培养了各个领域的人才。在此期间，吴玉章虽说偶有回去看望妻子和儿女，但多是匆匆一眼，就离开了。这样的分居生活，共持续了44年。

　　吴玉章与家人合照

　　革命成功之时，便是家人团聚之时，可惜她没等到

　　并不是因为游丙莲无法忍受了，也不是已经事业有成的吴玉章嫌弃糟糠妻，另寻新欢了，而是因为游丙莲去世了。

　　那是1946年，敌人刚刚宣布无条件投降，内战随之开打，国家又陷入到了危难之中。收到游丙莲病重的消息后，吴玉章忧心不已，但是战事吃紧，他分身乏术，只能嘱咐儿子回去看望一下他的母亲。

　　吴玉章没想到的是，这一面没有见到，他便再也见不到游丙莲了。他的爱妻永远的离开了这个世界上，享年69岁。吴玉卓也是这才发现，自妻子19岁嫁给他，两人结婚50年，真正在一起生活的时间竟然只有6年，余下的44年都是在分居中度过。

　　吴玉章悲痛之下，写下了《哭吾妻游丙莲》这一悼文，其中饱含了对爱妻的感情。他自认对革命毫无愧疚，却对妻子心中充满了愧疚。吴玉章并非不爱游丙莲，只是在家国天下之下，这种爱显得如此渺小。因为一旦动荡来袭，可能随时都要面临着天人两隔，甚至失去故土。

　　所以吴玉章想要通过自己的一份努力，来打倒帝国主义的压迫，给妻子、儿女带来一个和平美满、没有战乱，独立自主、民主统一的新中国与公平公正的共产主义社会。

就像吴玉章曾经说过的，他婚姻的幸福并不是世人普遍羡慕的"富贵双双到白头"，而是在于他和游丙莲尚健在。等到革命成功的那一刻，便是家人团聚的那一刻。只可惜吴玉章的满怀期望，等来的却是游丙莲的去世。而游丙莲，也终究没有享受过寻常女子一般相夫教子的生活。

　　不过好在，无数优秀中华儿女的牺牲没有白白浪费，革命成功的曙光就在眼前了！这或许是吴玉章种种悲痛之中唯一的慰藉了。只是上天似乎总不愿意让吴玉章过的如意，就在全国解放前夕，又一个噩耗传来，吴玉章的儿子因意外去世。

　　这时的吴玉章已经七十多岁了，先是失去至亲哥哥，随后又失去妻子和儿子，命运对这个老人实在太过残忍了。

　　或许自吴玉章青年时期搞革命的时候失去哥哥，后续的丧妻与丧子，不过是这一场悲剧的延续。这千千万万个游丙莲与他的哥哥和儿子，都是这时代的牺牲品。在战乱之下，安能大庇天下百姓俱欢颜？

有人说，吴玉章是一个好革命家，却不是一个好丈夫。可他的心中，又何曾不想给游丙莲一个幸福美满的家呢？只是在战乱之中，这太奢侈了。但是于吴玉章和游丙莲来说，他们在战乱中心系对方，全身心的信任、支持彼此，何尝不是另一种形式的相濡以沫呢？