明代御窑瓷器——晚明的青花瓷，在时世不稳的大环境下，技艺亦变，实在比不得前面的永乐朝宣德朝、后面的清康熙朝的巅峰盛况；“变”中特点之一是陶瓷器物设计上，道教色彩元素释纹显然多了些，是文化在心理需求层面上的微妙折射；无论怎样，材质再不同，蓝白色的万化千变，怎样都是好看的……

　　明代御窑瓷器——晚明的青花瓷，在时世不稳的大环境下，技艺亦变，实在比不得前面的永乐朝宣德朝、后面的清康熙朝的巅峰盛况；“变”中特点之一是陶瓷器物设计上，道教色彩元素释纹显然多了些，是文化在心理需求层面上的微妙折射；无论怎样，材质再不同，蓝白色的万化千变，怎样都是好看的……

　　明代御窑瓷器——晚明的青花瓷，在时世不稳的大环境下，技艺亦变，实在比不得前面的永乐朝宣德朝、后面的清康熙朝的巅峰盛况；“变”中特点之一是陶瓷器物设计上，道教色彩元素释纹显然多了些，是文化在心理需求层面上的微妙折射；无论怎样，材质再不同，蓝白色的万化千变，怎样都是好看的……

　　明代御窑瓷器——晚明的青花瓷，在时世不稳的大环境下，技艺亦变，实在比不得前面的永乐朝宣德朝、后面的清康熙朝的巅峰盛况；“变”中特点之一是陶瓷器物设计上，道教色彩元素释纹显然多了些，是文化在心理需求层面上的微妙折射；无论怎样，材质再不同，蓝白色的万化千变，怎样都是好看的……

　　明代御窑瓷器——晚明的青花瓷，在时世不稳的大环境下，技艺亦变，实在比不得前面的永乐朝宣德朝、后面的清康熙朝的巅峰盛况；“变”中特点之一是陶瓷器物设计上，道教色彩元素释纹显然多了些，是文化在心理需求层面上的微妙折射；无论怎样，材质再不同，蓝白色的万化千变，怎样都是好看的……

　　明代御窑瓷器——晚明的青花瓷，在时世不稳的大环境下，技艺亦变，实在比不得前面的永乐朝宣德朝、后面的清康熙朝的巅峰盛况；“变”中特点之一是陶瓷器物设计上，道教色彩元素释纹显然多了些，是文化在心理需求层面上的微妙折射；无论怎样，材质再不同，蓝白色的万化千变，怎样都是好看的……

　　明代御窑瓷器——晚明的青花瓷，在时世不稳的大环境下，技艺亦变，实在比不得前面的永乐朝宣德朝、后面的清康熙朝的巅峰盛况；“变”中特点之一是陶瓷器物设计上，道教色彩元素释纹显然多了些，是文化在心理需求层面上的微妙折射；无论怎样，材质再不同，蓝白色的万化千变，怎样都是好看的……

　　明代御窑瓷器——晚明的青花瓷，在时世不稳的大环境下，技艺亦变，实在比不得前面的永乐朝宣德朝、后面的清康熙朝的巅峰盛况；“变”中特点之一是陶瓷器物设计上，道教色彩元素释纹显然多了些，是文化在心理需求层面上的微妙折射；无论怎样，材质再不同，蓝白色的万化千变，怎样都是好看的……

　　明代御窑瓷器——晚明的青花瓷，在时世不稳的大环境下，技艺亦变，实在比不得前面的永乐朝宣德朝、后面的清康熙朝的巅峰盛况；“变”中特点之一是陶瓷器物设计上，道教色彩元素释纹显然多了些，是文化在心理需求层面上的微妙折射；无论怎样，材质再不同，蓝白色的万化千变，怎样都是好看的……