转载自百家号作者：解构经典
《素书》曰：“夫人之所行，有道则吉，无道则凶。吉者百福所归，凶者百祸所攻。”芸芸众生，无不期望人生福气多一些，而灾祸少一些，这也是有迹可循的，那就是依道而行。
《易经》是群经之首，是大道之源，文约义丰，时常品读，受益无穷。书中讲到了3条处世“潜规则”，一个人，一旦悟透、掌握，日后必成大器，福运绵长。
益卦，君子以见善则迁，有过则改。
释义：益卦讲，君子见到善行就学习，有了过错就立刻改正。
古语有言“金无足赤，人无完人”，人人都有优点和缺点，也始终有进步空间，如果一个人自认完美，则必是自满者。“满招损，谦受益”，自满者往往裹足不前，而谦虚者受益良多。《易经》乾卦曰：“天行健，君子以自强不息。”自强不息是人间正道，人诚能虚怀若谷，一生追求见贤思齐，则前途不可限量。
世人都知道学习善行于己有益，但往往忽略了改过于己同样大有益处。孔子赞美颜回说：“颜氏之子，其殆庶几乎？有不善，未尝不知；知之，未尝复行也。”颜回反求诸己的功夫做得好，有了过错便可及时发现，更令人敬佩的是，发现了还能立刻改正，绝不犯第二次，这确实是今人应该学习的榜样。
损卦，君子以惩忿窒欲。
释义：损卦讲，君子应惩戒掉愤怒，减少欲望。
《孙子兵法》曰：“主不可以怒而兴师，将不可以愠而致战。”行军作战，最忌讳的就是愤怒。生活中，有些人气量狭小，稍不如意便怒气冲天，首先气大伤身，其次人容易被愤怒冲昏头脑，继而言行出格，这样就容易与他人结怨。《道德经》曰：“和大怨，必有余怨，安可以为善？”冤家宜解不宜结，多克制则和气生财。
《庄子》曰：“嗜欲深者天机浅，嗜欲浅者天机深。”《道德经》曰：“知足不辱，知止不殆，可以长久。”适当的欲望有助于人奋发有为，然而过多的欲望则对人有害，欲多则心散，心散则人的智慧难以完全发挥出来，处处用心，则处处难以有成。所以，越是命好的人，越懂得克制欲望，继而把有限的精神用到适宜的地方。
咸卦，君子以虚受人。
释义：君子以谦虚待人。
《易经》谦卦初六爻曰：“谦谦君子，用涉大川，吉。”谦虚的君子，去挑战艰难险阻，会获得吉利。《道德经》曰：“致虚极，守静笃。”一个人足够谦虚，则可克制自己的言行，继而达到静的状态。与人相处，能做到静，则会给他人留出更多的展示空间，他人自然乐于与之交往，如此便可建立起良好的人际关系。
《道德经》曰：“反者，道之动也。弱者，道之用也。”谦虚的人看似虚弱，其实无时无刻不在向实的方向转变，且永无止境，此之谓“柔弱胜刚强”。《道德经》曰：“自见者不明，自是者不彰，自伐者无功，自矜者不长。”人一旦骄傲自满，要么变得愚昧起来，要么裹足不前，要么乐极生悲。
