孔夫子被误解的那些年，孔夫子：你们这群龟孙！孽徒！
“封建礼教”借孔夫子之言祸害了多少人，但很多时候，孔夫子只是个背锅侠。
唯小人与女子难养也！
语出《论语》，全句是“唯女子与小人难养也，近之则不逊，远之则怨。”一直以来，都被认为是孔子将女子和小人等同，是贬低女性、男尊女卑的名句。但其实，文中的“女子”指的并非女性，而是他的一个徒弟（男的！），孔子是对他说“女子（女通汝，论语中多处此类用法，此处的女子意为你这个小子）和小人（庶民）一样难养（相处）也”。可怜的女性和孔子背锅了多少年。
以德报怨
我们讲究以德报怨，认为这是孔子教导的美德。其实这词确实语出《论语》，但全句是：或曰“以德报怨，何如？”子曰：“何以报德？以直报怨，以德报德”。
意为，孔子弟子问他：“以德报怨好不好？”孔子说：“你以德报怨，那用什么来报德？别人以德来待你的时候，你才需要以德来回报别人；可是现在别人打了你，你就应该“以直报怨”，以一个正确客观的态度去对待，好好报仇！
言必信，行必果
乍一看的确是优良的诚信品德，但也造就了一批愚忠愚义之人。语出《论语·子路第十三》“言必信，行必果，硁硁然小人哉”孔夫子的意思，言必信，行必果的是是固执浅薄庸碌之人，（是次一等的士）。孟子也解释说：大人者，言不必信，行不必果，惟义所在。“惟义所在”——只要合乎道义。
举个很简单的例子，有个义士答应了要保护某人，但后来发现某人是个十恶不赦的罪犯，他还应该信守诺言保护罪犯吗？所以言必信，行必果，应在符合道义的基础下遵守。
学而优则仕
语出《论语·子张》“子夏曰：仕而优则学，学而优则仕”，千百年来多少人因为此句而认为好好读书就是为了做官。
其实这句话的“优”指的是悠闲，学有余力。从政的人学有余力就要多学习，学的好了，就把所学的应用到从政的实践之中好好检验。所以这句话讲的是实践和理论的辩证关系。
三十而立
多少人因为三十而立这句话颇感压力，要三十岁就事业有成、成家立业也对得起圣人之言。
其实孔子还说：“不知礼，无以立也。”（《论语·尧曰》），他的“三十而立”是指他三十岁时懂得礼仪，言行得当，他的“立”是自我的觉醒。
