一年一度春节近，每逢佳节倍思亲。春节是中国最重要的一个传统节日，过一个热闹祥和的春节，是中国人的共同心愿。随着社会发展，现代人过春节似乎“年味”少了，与古代相比，过年的很多东西都不同了。今天，我们来看看历史上最鼎盛的王朝，大唐人是如何通过写诗来描绘当时的春节的。
1．庙堂之上。在唐代，春节已经是一个普天同庆的日子，当时叫“元正”、“元日”、“元朔”或“元旦”。上至皇帝，下至黎民，都有各自的过节安排。在朝廷，一般会布置一番，唐太宗李世民的《元日》写道：“彤庭飞彩旆，翠幌曜明珰”、“霜戟列丹陛，丝竹韵长廊”。布置完毕，就要组织宴会，辅以歌舞，诗词唱和，免不了一番歌功颂德，抒发一通家国情怀。皇帝在春节这一天，要召开朝会，看歌舞表演，玩探钩游戏，喝柏叶酒，盛况十足。有诗形容：
铜浑变秋节，玉律动年灰。暧暧城霞旦，隐隐禁门开。
众灵凑仙府，百神朝帝台。叶令双凫至，梁王驷马来。
戈鋋映林阙，歌管拂尘埃。保章望瑞气，尚书免火灾。
冠冕多秀士，簪裾饶上才。谁怜张仲蔚，日暮反蒿莱。
当然，这样的日子免不了给文武百官出题作诗。我们看唐朝关于春节的诗，很多都是“奉和”、“应制”而作。这就是所谓的“应制诗”，意思就是皇帝下诏，大臣们根据皇帝出的题目来作文赋诗。应制诗分为两类：一类是在宫廷宴乐时写的，一类是科举考试时所作。春节期间，自然是在宫廷宴会上写的，一般都是歌功颂德，祈求太平美满。
比如：秦王府十八学士之一，历经隋唐两朝，后以特进退休位极人臣的许敬宗，深得唐太宗李世民、唐高宗李治和武则天的器重，是春节宴会的常客，多次在春节宴会上赋诗庆贺，留有《奉和元日应制》、《奉和守岁应制》等。不过，许敬宗人品不好，跟武则天沆瀣一气，诛杀梁王废太子、长孙无忌等人，后被列为奸臣。
诗圣杜甫的爷爷杜审言，一度巴结武则天的面首张易之、张宗昌兄弟，得到武则天的赏识，也写过不少的应制诗。杜甫认为他爷爷“吾祖诗冠古”，一首《和晋陵陆丞早春游望》被后人推为唐五律第一：
独有宦游人，偏惊物候新。云霞出海曙，梅柳渡江春。
淑气催黄鸟，晴光转绿蘋。忽闻歌古调，归思欲沾巾。
但其《守岁侍宴应制》等春节作品，也没有太多有意义。倒是武则天、唐中宗李显时期大臣赵彦昭的《奉和元日赐群臣柏叶应制》，还算有些意思。
器乏雕梁器，材非构厦材。但将千岁叶，常奉万年杯。
景隆４年元日，唐中宗李显举行春节晚会，赐众大臣柏叶，以祝大家身体健康，并命以此为题作诗，赵彦昭乃有此作。虽然仍有阿谀奉承之嫌，但构思还是比较巧妙，情景交融、时空转换，意境深远，算是春节应制诗的上品。
２．各地官署。跟朝廷一样，各地一般也会张灯结彩，热闹一番。不过，喜庆的人心情都是一样的，有心事的人可就各有各的不同了。尽管大唐总体比较强盛，但每个时期都有失意之人。白居易、元稹、刘禹锡这三位难兄难弟可称为代表了。白居易跟刘禹锡同岁，元稹比他们俩小７岁，跟白居易是同科及第。关键是这哥几个是穿一条裤子的，关系好得不得了，经常有诗词唱和。刘禹锡在《元日乐天见过因举酒为贺》中，提到“与君同甲子，寿酒让先杯”。白居易就在《新岁赠梦得》中对到“与君同甲子，岁酒合谁先”。欢笑嬉戏的场面如临其境。刘禹锡被白居易称为诗豪，但后来贬到外地二十多年，心情很不好，其《元日感怀》道：
振蛰春潜至，湘南人未归。身加一日长，心觉去年非。
燎火委虚烬，儿童衒彩衣。异乡无旧识，车马到门稀。
在偏远凄凉之地，很孤单，元日也没有什么滋味。虽然白居易和元镇的情况好一点儿，但最后也不得志。公元８２４年元日，白居易不得重用外放杭州刺史，元稹被罢相调任越州，这哥俩心情都不大好。苏州刺史李谅也从朝廷被贬到此，跟元白几个人关系都不错。李谅就写了首诗《苏州元日郡斋感怀，寄越州元相公、杭州白舍人》，寄给元镇和白居易：
称庆还乡郡吏归，端忧明发俨朝衣。
首开三百六旬日，新知四十九年非。
当官补拙犹勤虑，游宦量才已息机。
举族共资随月俸，一身惟忆故山薇。
旧交邂逅封疆近，老牧萧条宴赏稀。
书札每来同笑语，篇章时到借光辉。
丝纶暂厌分符竹，舟楫初登拥羽旗。
未知今日情何似，应与幽人事有违。
大意就是说，一年三百六十五天结束了，咱们哥几个平时关系不错，现在又都被贬出京城，心情都不像之前一样愉快，好在大家离得比较近，今天写首诗聊表思念之情吧。元镇和白居易也都回赠相和。元稹作《酬复言长庆四年元日郡斋感怀见寄》：
腊尽残销春又归，逢新别故欲沾衣。
自惊身上添年纪，休系心中小是非。
富贵祝来何所遂，聪明鞭得转无机。
羞看稚子先拈酒，怅望平生旧采薇。
去日渐加馀日少，贺人虽闹故人稀。
椒花丽句闲重检，艾发衰容惜寸辉。
苦思正旦酬白雪，闲观风色动青旂。
千官仗下炉烟里，东海西头意独违。
白居易作《苏州李中丞以元日郡斋感怀诗寄微之及予，辄依兼呈微之》：
白首馀杭白太守，落魄抛名来已久。
一辞渭北故园春，再把江南新岁酒。
杯前笑歌徒勉强，镜里形容渐衰朽。
领郡惭当潦倒年，邻州喜得平生友。
长洲草接松江岸，曲水花连镜湖口。
老去还能痛饮无，春来曾作闲游否。
凭莺传语报李六，倩雁将书与元九。
莫嗟一日日催人，且贵一年年入手。
看得出来，尽管大家坐在斋衙之中，周围贺新年的人不断，但仍然不乏慨叹。只不过，元镇性格直爽，一句“自惊身上添年纪，休系心中小是非”，看出大格局。白居易经历了起起伏伏，已经不是当初的江州司马了，开始自我嘲讽，“领郡惭当潦倒年，邻州喜得平生友”，看淡仕途，不如当个乐天派。元镇和白居易的关系最铁，越州、杭州比较近，每年春节都会相互赠答。比如元镇《除夜酬乐天》：
引傩绥旆乱毵毵，戏罢人归思不堪。
虚涨火尘龟浦北，无由阿伞凤城南。
休官期限元同约，除夜情怀老共谙。
莫道明朝始添岁，今年春在岁前三。
白居易《除夜寄微之》：
鬓毛不觉白毵毵，一事无成百不堪。
共惜盛时辞阙下，同嗟除夜在江南。
家山泉石寻常忆，世路风波子细谙。
老校于君合先退，明年半百又加三。
都压同样的韵脚，表达同样的意思，感觉如胶似漆的样子。相比较而言，在写诗方面，白居易是个很勤快的人，一生写诗３０００多首，关于春节的诗非常多。不光是跟好友写，还给兄弟亲人写。不过，白居易的元日诗，很多是在感慨自己，时光流逝，年年添新岁。比如：《除夜》，浔阳来早晚，明日是三年；明朝四十九，应转悟前非；火销灯尽天明后，便是平头六十人；《七年元日对酒五首》，梦得君知否，俱过本命年；《岁除夜对酒》，洛下闲来久，明朝是十年；《三年除夜》，七十期渐近，万缘心已忘。尽管多是奉和之作，随笔之作，但也不乏佳句。个人以为，白居易最好的新年诗，是写给好友郑尹的《和河南郑尹新岁对雪》，新年逢旧友，饶有诗味：
白雪吟诗铃阁开，故情新兴两裴回。
昔经勤苦照书卷，今助欢娱飘酒杯。
楚客难酬郢中曲，吴公兼占洛阳才。
铜街金谷春知否，又有诗人作尹来。
以元白为代表，作为地方官员，元日的诗作，多为奉和，互拜新年，聊发感慨，兼描景象，大抵如此。
３.田园之间。在民间，元日也是一个重要的节日。唐朝有很多的隐士、布衣诗人，也有赋闲的小官僚，元日也是他们写诗的好日子。只不过所要表达的意思，基本上没有了歌舞升平，也少见宦海浮沉，更多的是描述平民百姓的生活。
一是写喜：比如卢照邻的《元日述怀》：
筮仕无中秩，归耕有外臣。人歌小岁酒，花舞大唐春。
草色迷三径，风光动四邻。愿得长如此，年年物候新。
尽管卢照邻没做过几年官，官职也不大，后来还落得个手脚残疾，最后不堪折磨投水自尽，但是，其一句“人歌小岁酒，花舞大唐春”，很有气魄，一下子道出了初唐时期国泰民安的盛况。
还有孟浩然的《田家元日》：
昨夜斗回北，今朝岁起东。我年已强仕，无禄尚忧农。
桑野就耕父，荷锄随牧童。田家占气候，共说此年丰。
诗人薛逢的《元日田家》，感觉非常俊秀清新，不输大家：
南村晴雪北村梅，树里茅檐晓尽开。
蛮榼出门儿妇去，乌龙迎路女郎来。
相逢但祝新正寿，对举那愁暮景催。
长笑士林因宦别，一官轻是十年回。
二是写愁：莫过于杜甫。因为杜甫漂泊一生，杜甫的元日诗，基本上都在乡愁中思念亲人。如：《远怀舍弟颖、观等》
阳翟空知处，荆南近得书。积年仍远别，多难不安居。
江汉春风起，冰霜昨夜除。云天犹错莫，花萼尚萧疏。
对酒都疑梦，吟诗正忆渠。旧时元日会，乡党羡吾庐。
《人日》：
元日到人日，未有不阴时。冰雪莺难至，春寒花较迟。
云随白水落，风振紫山悲。蓬鬓稀疏久，无劳比素丝。
人日，是正月初七，相传女娲造万物，第七天造人，故称人日。反正杜甫的诗，读着都有一股愁苦之情。不过，个人感觉杜甫的诗有点儿干，不如下面这首《新年作》好：
乡心新岁切，天畔独潸然。老至居人下，春归在客先。
岭猿同旦暮，江柳共风烟。已似长沙傅，从今又几年。
这首诗，属于春节诗词的佼佼者。但是，作者存疑。一说是宋之问，一说是刘长卿。刘长卿号称“五言长城”，宋之问是剽窃大王，我更倾向于刘长卿。从两人的经历来看，宋之问基本上都在洛阳一带，放逐广西不久就逃了回来，不存在在外面流窜好几年的情况。而刘长卿一生辗转淮西、鄂岳、睦州、随州、江州等地，大体经历与该诗所言比较切合。
三是写意。描述平常百姓的节日气氛。晚唐布衣诗人方干，人丑才高，其《元日》道：
晨鸡两遍报更阑，刁斗无声晓漏干。
暖日映山调正气，东风入树舞残寒。
轩车欲识人间感，献岁须来帝里看。
才酌屠苏定年齿，坐中惟笑鬓毛斑。
写新年气氛的诗，都快被写烂了，穷词尽句，没得写了。别人写起来很俗的东西，但方干写出来却不俗。
四是写道。唐朝和尚、道士都不少，过年对他们来说，只不过是一个平常的修行日。看贾岛的《送张道者》，感觉新年没啥：
新岁抱琴何处去，洛阳三十六峰西。
生来未识山人面，不得一听乌夜啼。
再有戴叔伦的《二灵寺守岁》：
守岁山房迥绝缘，灯光香灺共萧然。
无人更献椒花颂，有客同参柏子禅。
已悟化城非乐界，不知今夕是何年。
忧心悄悄浑忘寐，坐待扶桑日丽天。
作为一个僧道，早就忘却了今夕是何年了，这样的心境，看来是十分的超脱了。
４.人在旅途。新春佳节，并不是所有的人，都能够在家中、在官衙中过节的。也有很多人，流寓他乡，逢于路途。这样的情况，现代人更加常见。不能与家人团圆，自然是旅意劳苦；偶尔途中相逢老友，也算是一番惊喜。
孟浩然朋友多。有一次到浙江乐城，遇到朋友张子容，两人再见面已是十年后，可巧的是，两次相逢都是除夕之夜。孟浩然欣喜之间，作诗以表达高兴的心情。《除夜乐城逢张少府》：
云海泛瓯闽，风潮泊岛滨。何知岁除夜，得见故乡亲。
余是乘槎客，君为失路人。平生复能几，一别十馀春。
《岁除夜会乐城张少府宅》：
畴昔通家好，相知无间然。续明催画烛，守岁接长筵。
旧曲梅花唱，新正柏酒传。客行随处乐，不见度年年。
但这样的重逢，机会并不多，多数还是孤身一人，客居旅舍过年。比如：高适的《除夜作》：
旅馆寒灯独不眠，客心何事转凄然。
故乡今夜思千里，愁鬓明朝又一年。
这首诗可以说是人在旅途的一篇佳作，很能代表客居他乡、思乡心切的心情。唐末有一位诗人，名叫来鹄，据说是鬼谷子的传人，颇有张良之风，其有两首除夜诗，感觉颇有意味。
《鄂渚除夜书怀》：
鹦鹉洲头夜泊船，此时形影共凄然。
难归故国干戈后，欲告何人雨雪天。
箸拨冷灰书闷字，枕陪寒席带愁眠。
自嗟落魄无成事，明日春风又一年。
《除夜》：
事关休戚已成空，万里相思一夜中。
愁到晓鸡声绝后，又将憔悴见春风。
其实，看着这么多有关新年的诗，总体感觉，一些出名的大诗人如白居易、元镇、杜甫等，在这方面并没有特别得力的作品。反倒是一些不太闻名的人物，却屡有佳作。朋友们喜欢哪一首呢？有好的新年诗词请在评论区一起分享一下吧。
