新浪新闻客户端

深圳雍乾盛世展出十二件“珍宝”

深圳雍乾盛世展出十二件“珍宝”
2018年08月01日 17:02 宝贝乐开怀作者:宝贝乐开怀

  高古玉九叠篆文套印

  名称:高古玉九叠篆文套印

  年代:汉代

  规格:长10.8cm 宽6.2cm 高4.2cm 重0.82kg

  小套印直径3.17cm

  深圳雍乾盛世展出十二件“珍宝”

  介绍: 和田玉汉代古玉螭龙闲章:玉质细腻油润,手感细滑,脂感浓厚,褒奖厚实,沁色为土沁,为典型汉代工艺,品质高贵。形态饱满,自然和谐,构思巧妙,线条流畅,工法细致,自然有序。印章在使用之后,印色仍附着于其上,经过千百年,印色变得干凝、灰暗,深浅、明暗不匀,局部有自然脱落,整体给人的感觉是古老和陈旧。

  深圳雍乾盛世展出十二件“珍宝”

  印章一种雕刻和书法融合的艺术,是和中国书法、绘画密不可分的艺术样式。由于印章独具特色,所以在古玩鉴赏领域古玩市场中占有较为重要的地位。古时候,印章通称为玺。到秦统一中国后,只有天子之印称为玺,其余的都称印。到了汉代,诸侯王称玺,将军称章,其余称为印。

  印章不是书画的附属品,印章的历史说起来还要比国画还要更早些,最早印章是权力的象征,法度确立、官员任免、兵马调度、国书往来,使它们生效的都是一方玺印,也是最终的凭证。后来有了私印,文人作画最终落款,也一定少不了一枚印章,有时不只一枚,姓名字号印、斋馆堂号印、收藏鉴赏印等,这些印章落款后来也成了书画鉴定的重要凭证。印章自古以来都是权力的象征,只不过权力的定义逐渐改变了,古代是行政权力,后来文人作画盖印,是文人将自身的社会地位、艺术造诣、文化修养,通过一方印章, 赋予在书画上,代表是本人亲笔也是一种文人的“权力”。

  官窑冰裂纹旋纹三足奁

  年代:宋代

  规格:重1.005kg 口径15.5cm 底径15.5cm 高11.5cm

  介绍:此官窑冰裂纹旋纹三足奁为全满釉烧制,釉层开细碎冰裂纹,直口,平底,口、足径度相若。外口及足上各凸起弦纹,下承以三足。里外满施淡天青釉,釉面开细碎纹片,莹润光洁。底有支钉烧痕,外壁凸起弦纹。器型优美,有冰裂纹鬃眼开门痕迹,灰色胎,造型仿汉代铜奁式样,属温酒用器。

  整器造型大方,制作讲究,开片密布,釉内气泡稀疏,玛瑙入釉,保持完好,釉面沉重幽亮,釉厚如堆脂,温润如玉。釉面多层反复细刮,釉光下沉而不刺眼,纹理布局规则有致,造型庄重大方。使光素的形体产生韵律美。为宋代官窑传世之稀有珍品。

  三足奁'又叫'三足尊',这'奁'和'尊'都是放东西的一种小容器,但是有点点区别,奁一般是用来置放诸如镜子、首饰等细碎物品,而尊其实就是一种酒器,用来盛酒的。外国人则称它为“三只矮足的大圆筒瓷器”

  深圳雍乾盛世展出十二件“珍宝”

  官窑双耳簋式香炉

  年代:北宋

  规格:重1.115kg 口径14cm底径10.2cm高11.4cm

  深圳雍乾盛世展出十二件“珍宝”

  介绍:仿商周青铜簋式样。敞口,束颈,鼓腹,圈足外撇,腹上部有两周弦纹,龙首形双耳,胎细釉润,色泽粉青,质感如玉。器身密布纹片,纹片大小适中,有的开片夹杂有黄褐色。形制朴厚凝重,肃穆大方。簋是商周时期的盛食器皿,也是重要的礼器,在祭祀和宴飨时,它和鼎配合使用,有一套完整的用鼎制度,标志着贵族等级高低。属南宋官窑经典之作,用于宫廷礼仪活动.

  红木嵌玉璜宝石文房件

  名称:红木嵌玉璜宝石文房件

  年代:清代

  规格:重0.93kg 高8.1cm 宽11.3cm 长30.3cm

  深圳雍乾盛世展出十二件“珍宝”

  介绍:此件案几红木精制,木质坚硬,独板几面,用料厚实。木质肃穆沉稳,纹理清晰美观,形制端庄典雅,方正规矩,四足直挺稳健,多雕饰,古雅悠悠,意境绵长,工艺考究,整体做工一气呵成,线条流畅,包浆自然柔美,包浆莹润亮泽,木质有一股书香气。几面攒框镶圆形雕刻铜板 高古玉璜及宝石,玉璜半圆形片状,圆心处略缺形似半璧,饰纹有多层次的浅浮雕兽面纹,兽面周围饰有精细的复杂阴线,有出土沁色。下有束腰,拱肩,彭牙,牙板上以阳线勾勒出如意云纹,直方腿,攒云纹角牙,宫腿,饰以圆形管脚枨。牙板、腿、足均边沿起阳线,做工精致。

  造型精美,颜色暗红,纹路绚丽,色调沉稳,质地细腻,密实,入手沉重。经细抛光后,手感极佳,荧光感强,极具收藏价值,保值增值潜力无限。造型独特,适合摆放文玩小件。大小适中,满手盈握,可玩可用,堪称全美。即使百年,只要稍加揩漆润泽,依旧焕然若新。可见木质之优良,做工之讲究,早为世人瞩目。

  建窑兔毫金盏

  深圳雍乾盛世展出十二件“珍宝”

  称:建窑兔毫金盏

  年代:北宋

  规格:重:0.275kg; 口径 :12.7cm; 底径;15.5cm 高:6.5cm

  介绍:敞口,斜壁,圈足。底无釉,露出黑褐色坚质胎。胎体厚重坚致。其底为浅玉环圈足,修胎草率有力,刀法自然,可见旋坯纹。乌泥胎胎质坚致,修胎随意有力,虽粗糙却自然。圈足虽是玉环式,但较浅而近于平底。口大足小,状如漏斗。内外均施,以浸釉法为主,外部施釉不到底,下面露胎。盏内外壁施以黑釉,釉面析出棕褐色兔毫斑纹。釉厚垂挂,在黑釉盏的外面下方,可看到因釉水流动而凝聚成的滴珠状的釉块。胎为乌泥色。釉面呈条状结晶纹,细如兔毛之尖。

  此盏釉面闪现银灰色光泽,丝丝兔毫流畅均匀,为宋代上等茶具。造型敦厚古朴,大小适宜,线条自然流畅,修胎随意大方。端在手上,散发出一种古意盎然的气息。宋人崇尚斗茶,以茶汤面上浮起的白沫多且持久者为胜。用黑盏来盛茶,便于观察白沫的状况,因此黑釉茶盏大受欢迎。特色鲜明的建窑兔毫盏应运而生

  粮票一组

  深圳雍乾盛世展出十二件“珍宝”

  名称:粮票一组

  年代:民国

  规格:张数63张

  介绍:此粮票上方为“中华人民共和国粮食部”,几字下为“全国通用粮票”以及地方粮票,字体下方为币值“十市斤”“伍市斤”、“叁市斤”、“一市斤”,背面为粮票的使用说明。由中华人民共和国粮食部发行的粮票,绝版纸票日渐稀少的当代,此类粮票极具收藏价值。粮票是特殊经济条件下的历史产物,票面题材广泛,印制精细,具有时间性、地域性的特点。经年累月的岁月侵蚀,更使这种具有不可复制性的票证文物日渐稀少,珍品迭出,长期为海内外收藏爱好者所瞩目。

  粮票自身是没有价值的票证,但凭粮票可买到国家牌价粮食,实际上粮票成了一种有价证券。粮票的面值等于国家牌价粮价与市场价之差。1993年后中国已取消使用粮票,粮票很快进入了收藏品的行列,全国集“粮”爱好者也在不断扩大。近两年在香港、澳门特区和欧美一些国家高价购买竞相收藏中国粮票中的珍品。

  随着时间推移,集粮热的升温,粮票收藏品市场也必将上扬。只要掌握好收藏粮票的基本原则,投资收藏粮票前景十分可观。粮票曾作为中国的第二“货币”,在中国历时40年,它反映了中国各个历史时期的社会经济状况,有较为重要的研究价值和收藏价值。

  青釉琮式瓶名称:青釉琮式瓶

  年代:清代

  规格:重:0.885kg; 口径 :7cm; 底径;7cm 高:22cm

  汝窑瓷器造型有盘、碗、瓶、洗、尊、盏托、水仙盆等。其中瓶的变化较为丰富,有纸槌瓶、玉壶春瓶、胆瓶等多种。汝窑器有瓶、尊、盏托、碗、盘、洗、奁、水仙盆等日用器,少数还有堆花、印花等装饰,底部更有青花年号款,多是用刀笔刻画,和印花、模印等工艺

  清代学者梁同书在其《古窑器考》一书中的记载:"汝窑,宋时以定州白瓷器有芒,不堪用,遂命汝州建青器窑,屑玛瑙为釉,如哥而深,微带黄,有似卵白,真所谓淡青色也。汁水莹厚如堆脂。……底有芝麻花细小挣钉,土脉质制较官窑尤滋润。薄者难得。时唐即耀诸州悉有窑,而以汝为冠。"

  深圳雍乾盛世展出十二件“珍宝”

  中华民国三年壹元银币

  深圳雍乾盛世展出十二件“珍宝”

  深圳雍乾盛世展出十二件“珍宝”

  “袁世凯像背嘉禾银币”银币的正面图案,中间为袁世凯戎装左侧面像,民国3年版 的上方为“中华民国三年”,民国8、9、10年版的为“中华民国*年造”;背面图案均是两株交叉的稻穗,中央为“壹圆”、“中圆”(伍角)、“贰角”、“壹角”字样,后几种上方分别有“每二枚当一圆”、“每伍枚当一圆”和“每十枚当一圆”的字样;正面镌袁世凯侧面头像及发行年号,背面铸嘉禾纹饰与币值,袁世凯像背嘉禾银币[2] 的官版的成色为96%;[3] 该币的外环主要是直齿边,另外,还铸有少量工字边和花齿边。在该系列币中,民国3年、9年、10年等一元币较为常见,民国八年的则较少些。但是,在民国三年的“袁世凯像背嘉禾银币”中,袁世凯“签字版”则出类拔萃地被收藏爱好者所钟爱。一类是民国三年天津造币厂试铸的意大利制版人的英文签字版;另一类是袁世凯的左侧面像后颈部位的签字版(大写英文L·GIORGI)。以上两类(5种)均为样品币,未曾正式流通使用,所以存世不多。

  民国三年。北洋军阀政府正式铸造袁世凯头像银币。先在 津造币厂铸造袁世凯像背嘉禾银币壹圆银币。后在南京广东武昌等造币厂陆续铸造。民国时期。军阀混战。各地军阀纷纷私铸袁世凯像背嘉禾银币。导致存世的袁世凯像背嘉禾银币质量良莠不齐。而袁世凯像背嘉禾银币金币。多作为纪念币。铸造量甚少。存世量极罕。

  一些币友询问为什么真品的珍品币近来却卖不出好价钱呢?笔者思索其中主要原因是银币中,尤其是高档银币中各种材料和手段制造的仿伪品太多,几乎占了90%以上。尤其是近年来以激光照排制版为手段,以真银子造的“珍稀”假银币不但屡见不鲜,而且其“真实”、清晰“度等,比真币还要”真“!人们真假难分,使许多人上当受骗;另外,真正的收藏爱好者因财力有限,明知是枚好币,但因囊中羞涩,只能望币兴叹等,这便是珍品币卖不出好价钱的主要原因。所以,实际价值、”参考价“与售价的关系也并非一成不变的,所谓”货卖买家“,其中也有一些运气的成分,一般情况是拍卖会上的价格比较可观。

  山水村居图.关山月

  深圳雍乾盛世展出十二件“珍宝”

  深圳雍乾盛世展出十二件“珍宝”

  名称:山水村居图.关山月

  年代:现代

  规格:长138cm 宽69cm

  介绍:此图秀丽之景,树木丛生生机盎然,房屋掩映于平坡山脚下。画面构图饱满疏密相宜,可谓是疏可走马密不透风。山体结构清晰简练,先以线勾勒山石树木,敷以赭石色,墨色润雅,淡墨皴写,按结构层层加叠,最后以浓墨勾皴点苔,使整个画面具有苍茫湿润、轻灵爽利的特殊效果。以山石为主,人物只占很小的位置。马轼采用抬高视点的取景方法,布局由近及远,造境幽邃清旷,为观者提供了“游目骋怀”的深远空间。画幅上方的主峰,奇而不觉突兀,山石峭峰直上,远山笼罩在一片迷蒙的雾中,准确而又充分地表达了作者独特的感受,不仅强调自然山水体貌结构的规律,而且还特别去发现和塑造山水优美的艺术形象。笔力劲爽含蓄、灵活秀润,无雕琢刻画与粗莽恣肆之弊。从构图和立意上,画家着重墨色浓淡变化,笔锋细劲,设色淡雅。人物虽小,但真实具体,各尽其态。山水景物皆以尖劲利落的细笔勾出,山石用小斧劈皴法,坚凝沉着,棱角分明,以皴点加淡青绿色画出半明半暗的效果,很好的表现了峰峦的质感。树亦以小笔勾点而成,整幅作品呈现着烟云浩淼、葱郁深秀、意境优雅的韵味,形成了秀逸而不媚弱,清劲而不霸悍的风格。此作气韵生动,笔墨明镜疏淡,极具投资收藏价值,可悬挂在会所、酒店、客厅、茶室等地。

  设色工笔竹梅双雀图.陈之佛

  名称:设色工笔竹梅双雀图.陈之佛

  年代:近代

  规格:长127.5cm 宽32cm

  深圳雍乾盛世展出十二件“珍宝”

  介绍:此图绘绿竹丛中,白梅二枝,枝疏花茂,袅娜清冷。枝上两只小鸟栖息,其中一只抬头向上远眺,一只低头俯视,形神毕肖,茸毛质感逼真。图中竹叶为双钩填色,笔力劲辣,用笔精工,设色清丽。画风近于南宋画院一派,精工巧丽中又见生动。

  陈之佛和于非暗是两位工笔大家,陈在南京,于在北京。故有人成"南陈北于"。一般来说,北方的画家多认为于非暗高于陈之佛,而南方画家则认为陈之佛高于于非暗。但史论界的意见是一致的,都认为陈之佛是工笔画第一大家!

  陈之佛继承了宋元花鸟画的精妙之风,又吸收了图案的表现手法,所作往往在现代图式之中流露出精致秀逸、淡雅明丽的古典气质。他多描绘寒梅、冻雀、秋菊、残荷、沙汀、凫雁等题材,无论大幅还是小品,皆笔墨精妙、刻画入微、真切感人。

  陈之佛晚年花鸟画带来了新的生机。他一改往日孤寂清高的思想,在追求唯美的同时,表现出活泼开朗的时代风貌,给人以生气勃勃的审美情趣。他认为,花鸟画艺术虽不是社会生活的直接反映,但能以艺术美去丰富人们的精神生活,在愉快、舒畅、健康的美感陶冶中培养人们高尚的情操。他运用细腻的工笔手法,将审美意象刻画得栩栩如生,在线条和色彩的组合以外,将图案的装饰手法融于画面,使作品平添了雍容华美的趣味。但因有了些许政治倾向,陈之佛晚年所作多了几分刻意与拘束,而少了几分随性与灵动。

  洞庭春色图.宋文治

  称:建窑兔毫金盏

  年代:北宋

  规格:重:0.275kg; 口径 :12.7cm; 底径;15.5cm 高:6.5cm

  介绍:敞口,斜壁,圈足。底无釉,露出黑褐色坚质胎。胎体厚重坚致。其底为浅玉环圈足,修胎草率有力,刀法自然,可见旋坯纹。乌泥胎胎质坚致,修胎随意有力,虽粗糙却自然。圈足虽是玉环式,但较浅而近于平底。口大足小,状如漏斗。内外均施,以浸釉法为主,外部施釉不到底,下面露胎。盏内外壁施以黑釉,釉面析出棕褐色兔毫斑纹。釉厚垂挂,在黑釉盏的外面下方,可看到因釉水流动而凝聚成的滴珠状的釉块。胎为乌泥色。釉面呈条状结晶纹,细如兔毛之尖。

  此盏釉面闪现银灰色光泽,丝丝兔毫流畅均匀,为宋代上等茶具。造型敦厚古朴,大小适宜,线条自然流畅,修胎随意大方。端在手上,散发出一种古意盎然的气息。宋人崇尚斗茶,以茶汤面上浮起的白沫多且持久者为胜。用黑盏来盛茶,便于观察白沫的状况,因此黑釉茶盏大受欢迎。特色鲜明的建窑兔毫盏应运而生

  竹林七贤图.王西京

  深圳雍乾盛世展出十二件“珍宝”

  深圳雍乾盛世展出十二件“珍宝”

  名称:竹林七贤图.王西京

  年代:现代

  规格:长180cm 宽48cm

  介绍:人物之间以银杏、松槐、垂柳相隔。8 人均席地而坐,但各呈现出一种最能体现个性的姿态, 士族知识分子自由清高的理想人格在这幅字画上得到了充分地表现。画中人物的衣褶线条圆润灵动,造型严谨准确,绝非一般画工所为,结合中西画法,人物头部刻画细腻,神情捕捉准确。此瓷板尺幅较大,面平釉润,在粉彩的基础上,结合西洋人物画法,用笔老辣,顿挫有力,层次分明,勾勒出竹林之下七贤齐聚,有抚琴者,有清谈者,有对弈者,有观奕者,神态各异,生动传神;又以淡墨绘坡石修竹,凤尾森森,幽疏苍浑。构图完整,布局合理,色彩搭配冷暖分明,绘法兼工带写,设色清雅中见妍丽,人物衣纹虬结生姿,轻敷淡染,神情捕捉准确,层次丰富,具有极高的艺术性及观赏性。

举报邮箱:jubao@vip.sina.com

Copyright © 1996-2024 SINA Corporation

All Rights Reserved 新浪公司 版权所有