豫园（Yu Garden）位于上海市老城厢的东北部，北靠福佑路，东临安仁街，西南与上海老城隍庙毗邻，是江南古典园林，始建于明代嘉靖、万历年间，占地三十余亩。园内有江南三大名石之称的玉玲珑、1853年小刀会起义的指挥所点春堂，园侧有城隍庙及商店街等游客景点。
最喜欢江南的这种细致的雕刻手法，和北方的粗犷迥然各异。
豫园园主潘允端是明刑部尚书潘恩之子。嘉靖三十八年（1559年），潘允端以举人应礼部会考落第，萌动建园之念，在上海城厢内城隍庙西北隅（今安仁街东的梧桐路、马园弄一带）家宅世春堂西的大片菜畦上“稍稍聚石凿池，构亭艺竹”，动工造园。嘉靖四十一年，潘允端出仕外地，无暇顾及建园，其《豫园记》中说：“垂二十年，屡作屡止，未有成绩。”
万历五年（1577年），潘允端自四川布政司解职回乡，便集中精力再度经营扩修此园，“每岁耕获，尽为营治之资”，并聘请园艺名家张南阳担任设计和叠山。此后，园越辟越大，池也越凿越广。万历末年竣工，总面积称70余亩。全园布满亭台楼阁，曲径游廊相绕，奇峰异石兀立，池沼溪流与花树古木相掩映，规模恢宏，景色旖旎。
明代中、后叶正值江南文人造园兴盛时期，上海附近私家园林不下数千，而豫园“陆具岭涧洞壑之胜，水极岛滩梁渡之趣”，其景色、布局、规模足与苏州拙政园、太仓弇山园媲美，公认为“东南名园冠”。
潘允端在《豫园记》中“匾曰‘豫园’，取愉悦老亲意也”。“豫”，有“安泰”、“平安”之意。足见潘允端建园目的是让父母在园中安度晚年。但因时日久拖，潘恩在园刚建成时便亡故，豫园实际成为潘允端自己退隐享乐之所。潘允端常在园中设宴演戏、请仙扶乩、相面算命、祝寿祭祖、写曲本、玩蟋蟀、放风筝、买卖古玩字画等，甚至打骂奴婢、用枷锁等惩罚僮仆。
僧尼、相士、妓女、三教九流以及食客等频繁出入豫园。由于长期挥霍无度，加上造园耗资，以致家业衰落。潘允端在世时，已靠卖田地、古董维持。潘允端死后，园林日益荒芜。明末，潘氏豫园一度归通政司参议张肇林（潘允端孙婿）。清初，豫园几度易主，园址也被外姓分割。康熙初年，上海一些士绅将豫园几个厅堂改建为清和书院，堂中供奉松江知府张升衢长生禄位。书院尚未修竣，张升衢遭贬黜，随即停工。园中亭台倾圮参半，草满池塘，一些地方成了菜畦，秀丽景色已成一片荒凉。
清康熙四十八年（1709年），上海士绅为公共活动之需，购得城隍庙东部土地2亩余建造庙园，即灵苑，又称东园（今内园）。乾隆二十五年（1760年），一些豪绅富商集资购买庙堂北及西北大片豫园旧地，恢复当年园林风貌。乾隆四十九年（1784年）竣工，历时20余年。因已有“东园”，故谓西边修复的园林为“西园”。园基原称广袤70余亩，据同治七年（1868年）清丈，不足37亩。
修复后的西园、东园性质上已非私家花园，成了供城邑士人乡绅们集会雅玩的寺庙园林，但规模布局还依照潘氏豫园，保留了文人宅园明秀雅洁的风貌。原临荷花池的乐寿堂已颓圮，复建西园时，在原址上建起形制高大、华丽宽敞的三穗堂。
鸦片战争时，豫园遭破坏。道光二十二年（1842年）农历五月十一日，英军从北门长驱直入，驻扎豫园和城隍庙，司令部设在湖心亭。豫园“风光如洗，泉石无色”。咸丰五年（1855年）小刀会起义失败，清军驻扎豫园，香雪堂、点春堂、桂花厅、得月楼、花神阁、莲厅皆遭损毁。咸丰十年，太平军东征，清政府请洋枪队入城防守，豫园又作兵营，“西园石山，尽拆填池”，建造西式营房。
清嘉庆、道光年间，上海商业发展较快，一些商业行会在豫园设同业公所，作为同业间祀神、议事、宴会、游赏之处。同治七年西园划分给各同业公所，各自筹款修复。此后园内茶楼酒馆相继兴起，商贩丛集，荷花池西南一片空地上，一些江湖艺人，诸如相面测字、卖梨膏糖、拉洋片等在此设摊，逐渐成为固定庙市，后演变为商场。光绪元年（1875年），豫园内有豆米业、糖业、布业等21个工商行业设立公所，一些公所还设立学校，旧有古迹日趋湮没。民国时期，豫园已被一条东西小路（今豫园路）分割成南北两爿，古建筑破漏，面目全非，有些改建成民房，凝晖阁、清芬堂、濠乐舫、绿波廊分别成为菜馆、点心铺、茶楼。香雪堂于八一三淞沪战争被日军焚毁，除堂前玉玲珑假山石外，仅剩一片空地。所幸园中重要部分点春堂、三穗堂、大假山和一些亭台楼阁、古树名木，仍得以保存。
玉玲珑:江南三大名石之一，为镇国之宝，高约1丈余，石呈青黝色,玲珑剔透，周身多孔，具有皱漏瘦透之美，犹如一只千年的灵芝草，为石中甲品。相传此石在初入豫园时，石身上刻有“玉华”两字，意为石中精华，因年代久远，字迹已有风化。古人曾谓“以一炉香置石底，孔孔烟出；以一盂水灌石顶，孔孔泉流”。就是说，玉玲珑洞洞相通，如在下面焚香一炉，上面洞会冒出缕缕烟雾，为历代名人所赞美，当年豫园主人潘允端十分钟爱此宝，为便于朝夕观赏，特在它的对面建造了一座华美的厅堂作为书斋，并以“玉华”作为堂名。
元代铁狮：仰山堂东游廊口，有一对铁狮，姿态生动，铸工精致。这对铁狮造型美观、毛纹清晰、铸工精致颇受游人喜爱，东边一只雄狮昂首张口、双目炯炯、脚下攫着一只绣球，威武雄壮。西边一只母狮温顺驯良，用前爪逗耍幼狮，姿态十分可爱。座上各有款识：“章德府安阳县铜山镇匠人赵璋□□□”，“大元国至元廿九年岁次庚寅十月廿八日”。铁狮原置河南安阳县衙大堂前，早在元代至元27年10月28日，由匠人赵璋负责铸造，至今已有700多年的历史。它的年龄要比豫园园龄还要大200多岁。相传抗战时期，日寇在中华大地到处掠夺，这对铁狮也难幸免。被掠夺到日本东京，险些被熔冶后制造枪炮。后发现铁狮底座上烙刻的年号，才认定此物乃中华国宝，得以保留，免遭灭顶之灾。 1945年，日本战败无条件投降后，这对铁狮归还中国，远涉重洋回到祖国的怀抱，却长期被搁置于上海文物仓库内。日久天长，浑身锈迹斑斑，成了一对病狮。 1950年豫园修复开放，经有关文物部门研究，铁狮被移置于此。经过清洗的狮身，历经半个世纪来，任凭风吹雨打，始终无锈斑，光泽可鉴，使上海豫园更添古老风采。
匠心独运的设计
从小就喜欢的雕花窗户
可爱的石狮子
精致的石雕
西园成为城隍庙西园以后，一直免费开放，东园于每月朔望之日也对外开放。豫园是城内游览和举办各种活动的主要场所。豫园举办各类花展历史悠久，还有重阳节登高望远活动、元宵节灯会等游艺活动，平时常举办奇石、书画展和茶道活动等。这些传统民间活动在日军占领上海后基本上停办。1979年以后，花展、灯会、书画展等活动相继恢复。
得月楼位于玉华堂、玉玲珑西，两面临水。建于清乾隆二十五年（1760年）后，光绪十八年（1890年）重建，取“近水楼台先得月”之义而名。得月楼为二层楼房，建筑精致，画梁彩栋，修廊曲栏，华丽幽静。楼前有“皓月千里”匾额，皓月当空时，俯视湖心亭、九曲桥上月光，别有情趣。清代上海人王萃龠禾一副描写得月楼的联语“本地风光，旧时月色”，耐人寻味。绮藻堂位于得月楼下，以“水波如绮，藻彩纷披”而名。堂内装潢美观，别具一格。堂檐下有100个不同字体的木雕“寿”字，称为“百寿图”，富有民族特色。堂前一天井，犹如方茶壶，内有匾额：“人境壶天”。左侧围墙上有清代“广寒宫”砖刻。
三穗堂：位于豫园正门处，清乾隆二十五年（1760年）建。原为乐寿堂，清初曾被征为上海县衙办公之地，改建西园时重筑为三穗堂。其意“禾生三穗，乃丰收之朕兆”。有5间大厅，屋宇宏敞。大厅中间有“城市山林”和“灵台经始”匾额。匾额下是当代书法家潘伯鹰书写，豫园主人潘允端撰文的《豫园记》，扇上雕刻着稻穗、黍稷、麦苗和瓜果。三穗堂南临大湖，堂前桧柏分植，景观颇广远，“湖心有亭，渺然浮水上，东西筑石梁，九曲以达于岸。”三穗堂在清代中叶曾为豆米业公所议事、定标准斛之所，又称“较斛厅”；还曾是官府召集乡士绅商宣讲皇帝谕旨之处，是当时沪上绅士富商的政治、经济活动场所。三穗堂南荷花池、凫佚亭、绿波廊、濠乐舫、鹤闲亭、清芬堂、凝晖阁等成为豫园外景点。
点春堂：于清道光初年（1820年）为福建花糖业商人所建，以作公所之用，共5间。厅堂画栋雕梁，宏丽精致，门窗的扇上雕刻戏曲人物，栩栩如生。堂名取宋代诗人苏东坡词“翠点春妍”之意。咸丰三年（1853年），小刀会领袖陈阿林在此设城北指挥部。现为仅存的小刀会起义遗址。堂内陈列着小刀会起义军用过的武器、自铸的日月钱以及发布的文告等文物。厅堂面对一座小戏台，镂金错彩，式样精巧，名“凤舞鸾吟”，俗称打唱台，是当年花糖业公所宴请演唱和岁时祭供之处。打唱台东南有小假山，水从假山下石窦中流出，汇成小池，戏台一半架在池中，非常幽雅。点春堂后有临水槛，可凭槛观鱼，有匾额“飞飞跃跃”，字体飘逸洒脱。和煦堂在打唱台南面，面山背水，四面敞开，夏凉冬温，故取名“和煦”。后面水池畔有假山，山下有洞，流水潺潺；山上有方形小轩，名“学圃”。八角亭与学圃隔池相峙，亭中有古井一口，井栏为明代之物，称“古井亭”。和煦堂与点春堂东部假山上有座抱云岩，水石缭绕，洞壑深邃。抱云岩上有小楼，上下二层，上层名“快楼”，下层称“延爽阁”。登快楼可眺西面大假山和豫园全景。延爽阁画栋垂檐，精致错落。点春堂北有藏宝楼，上下各5间。东有静宜轩、听鹂亭。据民国《上海县续志》记载，点春堂初建时附近还有钓鱼矶、水神阁、一笑轩、庄乐亭等景，早已毁弃。
