陈照丕是继陈长兴之后对陈氏影响最大的一位前辈了，当年的陈长兴为传统武术培养了最优秀的传人杨露禅和武禹襄。

　　论功绩，杨露禅改变了一个时代，让传统武术重回巅峰，而武禹襄将太极拳以文字的形式进行了记载，最大程度的保护了陈氏太极拳的传承，造福数代人，直到现在的太极拳爱好者最重要的典籍。

　　在陈长兴之后成就最大就属陈照丕了，经历10年的时间，陈家沟已经无人练拳，城招聘临危受命回村传拳，目的很久简单保住陈氏太极拳的传承。

　　义务传拳、分文不取、零门槛、随叫随到是陈照丕作为一名资深的太极拳大师的行事作风，很接地气，正因此，他才培养了以陈小旺为首的四大金刚，振兴了陈氏太极拳。

　　所以，陈照丕在陈家沟有很高的地位，即便是现在四大金刚已经离开陈家沟，但是每次回乡都要祭拜，陈照丕成就了他们。

　　市场化的陈氏太极拳与陈照丕时代有很大的不同，拳术改变了很多包括招式动作，还有就是授课的方式，侧重拳理的深挖。

　　这有好处，弄明白了再练肯定效果好，但是弄明白了你得练，现代人到是花费巨大的精力时间弄明白了，甚至成了太极拳论的专家，但却练不到身上，没时间没精力。

　　久而久之，很多人本末倒置认为钻研拳理就是练拳。

　　陈家沟的老人们看不上这样的传拳方式，拳最重要练出来，练和研究不冲突，但是关键还是要练，为此陈家沟的老人们呼吁在外传拳的陈家沟后辈，交给他们拳论，更要监督他们练拳。

　　重新走回50年前陈小旺等人的学拳路，做不到日练三十遍，一年万遍拳，即便是打折扣，也得练。

　　事实胜于雄辩，陈照丕的传拳方式是正确的，陈小旺等人就是最好的例证，然而现在的名师弟子众多，到现在为止还没有培养出一个陈小旺，这也足矣证明研究太极拳论是错误的。

　　回头路有时候也是必须的。