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四句话说尽酒色财气的危害,苏轼王安石却争论不休

四句话说尽酒色财气的危害,苏轼王安石却争论不休
2021年01月22日 11:13 新浪网 作者 凯凯体育

  佛家常说“四大皆空”,四大究竟什么呢? 不懂佛法的人,他会脱口而出地告诉你:「酒、色、财、气」就是四大皆空嘛! 其实,这与佛教所说的四大皆空,根本是牛头不对马嘴。因为佛教所讲的四大,是指「地、水、火、风」的四大物质因素。

  古人称此四者为“人生四戒”,寓意人生在世须戒此四者,对于“酒色财气”的看法、态度,也颇能显示出人的部分人生、价值观。

  

  一者曰:酒色财气四堵墙,人人都在内中藏,能到墙外走走路,不是神仙亦命长。酒是断肠毒药,色是剐骨钢刀,财是要命阎王,气是惹祸根苗。

  这是绝对的反对态度,戒除者可延年益寿,也是我们反对的最直接因素之一。

  二者曰:没酒不成礼仪,没色世上人稀,没财何以经营,没气定被人欺。

  这是比较积极的看法,认同人生四戒在处理人际关系上的微妙作用。

  三者曰:饮酒不醉乃为高,好色不乱是英豪,不义之财君莫取,忍气吞声气自消!饮酒不醉最为好,遇色不乱真英豪,不义之财不可贪,宽宏大量气自消!

  这个观点颇为有趣,强调人的自我操守,而非酒色财气对人的作用。

  

  其实每个人说的都有道理,也难怪连苏轼和王安石都为此题诗唱和:

  北宋大文豪苏东坡,有一次到大相国寺探望好友林了元(即佛印和尚),不巧,了元外出,住持和尚就请苏东坡在禅房休息,并特意端上了香茗美酒素肴款待。

  东坡就独自斟酌,不觉有些微醉,偶然一抬头,见粉墙上新题有了元的诗一首。其诗云:

  “酒色财气四堵墙,人人都在里边藏;谁能跳出圈外头,不活百岁寿也长。”

  东坡见诗写得颇有哲理,但觉得四大皆空,禅味太浓,既然人世间离不开酒色财气,是躲也躲不开的事,那为何不能来个因势利导,化害为利呢?问题的关键不是掌握一个“度”吗。于是,就在了元题诗右侧题上《和佛印禅师诗》一首。其诗云:

  “饮酒不醉是英豪,恋色不迷最为高;不义之财不可取,有气不生气自消。”

  题毕,把笔一掷,乘着醉意,就离开了禅房。

  

  翌日,宋神宗赵顼在王安石的陪同下,亦来到大相国寺休闲,宋神宗看了佛印与东坡的题诗,饶有风趣。于是就笑着对王安石说:“爱卿,你何不和一首?”王安石应命,略一沉吟,即挥笔在佛印题诗左侧题《亦和佛印禅师诗》一首。其诗云:

  “无酒不成礼仪,无色路断人稀;无财民不奋发,无气国无生机。”

  王安石真不愧为大政治家、大改革家,以诗人的慧眼,跳出了前人的窠臼,巧妙地将酒色财气与国家社稷、人民生计结合起来,把人们恐惧的酒色财气赋予新的勃勃生机和喜庆色彩。宋神宗深为赞赏,乘兴也和诗一首,其诗云:

  “酒助礼乐社稷康,色育生灵重纲常;财足粮丰家国盛,气凝太极定阴阳。”

  

  君臣在大相国寺以酒色财气为题,先后和诗,各抒己见,别有一番情趣,自此被传为千古佳话。只可惜,大相国寺那堵粉墙上所题的君臣和唱墨宝早已不复存在了。

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