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民间传说:雷州雷王跟陈文玉和陈鸾凤的传说,你可全知道?

民间传说:雷州雷王跟陈文玉和陈鸾凤的传说,你可全知道?
2020年09月30日 12:11 新浪网 作者 薄荷记录55

  我国历史悠久,地大物博,在不同的地区有着不同的民间传说和民俗文化,今天就和大家分享民间传说:雷州雷王跟陈文玉和陈鸾凤的传说,你可全知道?

  

  雷州,就是今广东省境内的雷州半岛,据说那里多雷,而且雷声近在檐宇,很让人惊怕,当然有时也要击伤入畜。很早这里就有一个传说:传说在南朝陈时,有一人名叫陈櫃(一说叫陈铁),捕猎时得巨卵于丛棘中携归。

  雷雨暴至,卵开,得一男孩,其手天然成文,左手为“雷”,右手为“州"。此人姓陈,名文玉,到了隋朝大业三年,果然做了雷州刺史。陈文玉死后,屡著神异,民间便祀为雷神。到了宋元时,朝廷封神为王,所以又叫雷州雷王。

  此庙直到明清时还存在,就在雷州英榜山上,其神冠冕红袍,左右列侍天将,旁立一侍者,手捧一盘,盘中是个大卵,显示着当年雷王出生时的异相;堂后又有雷神十二躯,以应十二方位,还有雷公、电母、风伯、雨师等像。

  

  每年六月二十四日,雷州人必供雷鼓,以酬谢雷王所降下的那些不光吓人还要杀人的大雷。可是雷州还有一个传说,是专与雷州雷王作对的,人称“雨师”,其实更像是雷王,因为雷州的雷神已经让他制服了。

  唐人裴铏的《传奇》亦有载,说在唐元和年间,雷州海康有个叫陈鸾凤的,负义气,不畏鬼神。海康有雷公庙,不知是不是隋朝的那位雷州太守陈文玉,如果是的话,也是吃了多年血食,早已腐败了,所以此时多为妖妄之事。

  比如他曾规定,本地人每年听到第一声雷,就要记住那个日子,是甲子还是乙丑之类,再到了那个甲子日,也就是每隔六十天来一次,那天谁都不能做营生,有不遵守者,第天一准被雷震死。

  

  这年海康大旱,老百姓就带着祭品三牲,到雷神庙磕头求祷。可是这雷神平时吃老百姓喝老百姓的,到了这时却装起孙子来。陈鸾凤见此大怒,道:“我之乡,乃雷乡也。为神而不能降福,要这庙做什么!”于是便点火把庙烧了。

  当地还有一风俗,不能把黄鱼和猪肉搀到一起吃,否则就要惹雷神生气,也要被雷震死。陈鸾凤烧着了雷公庙,就手持竹炭刀,站在野地里,故意把黄鱼和猪肉搀到一起大口嚼着,就等着雷公下来过招呢。

  果然,一会儿就怪云生,恶风起,然后就是迅雷急雨自天而下。鸾凤看准雷公下击,便把刀往天上挥去,一击而中,雷公的左腿竟被砍了下来。

  

  雷公一个倒栽葱堕落在地,原来是个猪头,披毛戴角,活脱是个畜生,只是生着一个青色的肉翅,流血如注,怪叫不止。

  陈鸾凤持刀正要上前断其颈,啮其肉。乡人赶快上前把他拉住,说:“雷霆是天上灵物,你不过下界凡人,要是杀了雷公,必然让我们一乡受祸的。”鸾凤被众人拉扯,不得奋击。过了片刻,又来了一个雷公,把那个挨刀的连通断下的大腿一起带走了。

  于是,油然作云,沛然作雨,一场甘霖直下了半天,旱情立刻解除,枯苗也复生了。可是斗雷的英雄陈鸾凤却不为乡里所容,他无处安身,只好离开本乡投奔亲戚,可是他走到哪家,那家必被天火所焚,陈鸾凤持刀立在院子里大骂,那雷孙子却不敢碰他。

  

  他无处容身,只好住在溶洞中。但此后海康每有大旱,乡人总要把陈鸾凤请出来,他便一面持刀向天,一面吃着黄鱼和猪肉,那雷神果然忙不迭地把雨送到人间。

  如此二十余年,民间给陈鸾凤一个“雨师”的美号,却不见有人给他盖庙烧香。所以几百年后,老百姓还是到雷神庙求雨。

  

  好了,《民间传说:雷州雷王跟陈文玉和陈鸾凤的传说,你可全知道?》今天就为大家分享到此,如有不同意见欢迎补充!

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