中华文化之所以能够香火不灭，渊远流传，中华文字承载了巨大的作用。现如今很多的国学爱好者纷纷呼吁恢复一部分繁体字的应用，但很多人不知道的是，在使用繁体字的民国时期，有一位大人物竟然说出了“汉字不灭，中国必亡”。此人不是别人，就是大名鼎鼎的鲁迅先生。

　　众所周知，鲁迅先生是一位名垂千古的文学家，他所写的文章至今被大家传颂。最初，鲁迅先生是学医的，还曾经去往日本留学学习医术，但是后来却弃医从文，很快便在文坛之上有所建树。但就是这样一位写出优美、犀利文字的文学家，竟然说出了这样的话，这就是为何呢？

　　鲁迅先生所生活的年代，社会存在诸多的矛盾，大部分民众不识字，风气不开，各种封建社会的理论深深束缚着民众的思想。看过鲁迅先生《阿Q正传》、《孔乙己》等作品的读者都能看得出来，鲁迅先生用一支笔犀利地批判出当时社会的弊端以及民众的愚昧。而在他看来，中国儒家文化的思想束缚性很大部分来自于汉字。对于汉字，鲁迅先生可以说是又爱又恨。

　　1931年，日本的铁骑侵略东北三省，东北地区沦为日本殖民地，愤怒不已的鲁迅先生在临终前说出了“汉字不灭，中国必亡”这句话。鲁迅先生因为国土沦丧而痛心不已，他深知，如果中国的民众再不做出改变，中华民族必将陷入深渊！

　　但是纵观当时中国的社会环境，想要启发民智是何其的困难！当时的中国贫弱不堪，广大老百姓挣扎在贫穷的边缘，连穿衣吃饭都是问题，哪里有钱去接受教育，启发民智？

　　另外，曾经的繁体字学起来太过艰辛，作为一种交流工具，繁体字的确对民众的学习具有很大的束缚性。并且几千年来的儒家封建思想，对民众的束缚性太大，很难在短时间内得到改变。这也是当时很多人批判传统文化的理由，也是鲁迅先生批判汉字的理由之一。可以说，鲁迅先生批判的并不是汉字本身，而是汉字的繁复难学，对文化的普及是一种阻挠。

　　鲁迅先生还曾经说过提倡汉字拉丁化，也就是用拉丁字母拼写来代替汉字。这样做会让汉字学起来便捷很多，只有学习便捷了，才会让更多的人学习到中华传统文化知识。此外，鲁迅先生之所以提出这样的观点，也跟当时的文坛所兴起的新文化运动有关。

　　辛亥革命之后，自由解放的思想在文坛兴起，胡适等一大批文人开始掀起了新文化运动，倡导白话文，有利于文化知识的普及。在新文化运动中，大量的文人对于中国传统文化进行了极大的抨击，现在看来难免有些偏激。但是在那样一个环境下，鲁迅先生说出“汉字不灭，中国必亡”这样偏激的话，也就不奇怪了。

　　其实中华文字之优美，尽人皆知，中华文化若没有汉字进行传承，恐怕早已断绝，所以废除汉字是万万不可的。那怎样才能做到两全其美，既能让汉字传承下去，又能有利于文化的传播与交流，让更多的人学习文化知识呢？国学大师钱玄同先生曾经提出过对汉字系统进行一些改良，尤其是加强白话文的推广，这样民众们在学习文化知识时，就不会再感到晦涩难懂。

　　这的确是一种两全其美的办法，新中国成立之后，汉字系统改良的事宜也便提上了日程。当时的中国百废俱兴，全中国四亿八千万同胞，文盲率达到了百分之八十以上。一个文化素养如此之低的国家，想要发展，一定是困难重重。那么消灭文盲，普及文化知识，就刻不容缓了。汉字系统改良成为提高识字率的重要手段之一。

　　经过诸多学者的研究，才有了现在大家普遍使用的简体汉字。相比于繁体字而言，简体字书写更为简单，更有利于民众学习。后来还推出了汉语拼音，辅助汉字的学习。1956年，简体字开始实行。文盲率也因为汉字的改革，以及教育资源的普及而迅速下降，从百分之八十以上下降到了百分之四以下。

　　汉字作为一种文化符号，它首先是一种工具，用于文化交流。如今很多国学爱好者想要恢复繁体字的使用，无非是出于对传统文化的热爱，喜欢汉字的美感。但想要繁体字大面积的普及，恐怕这个目标很难实现。

　　参考资料：《汉字和拉丁化》。

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