历史上真的有女儿国存在？据史书《旧唐书》中的《南蛮西南蛮传》记载：“东女国，西羌之别称，以西海中复有女国，故称东女焉。俗以女为王。”从记载中可以得知，古代时在四川甘孜州一带就是东女国的中心，但是后来却消失了。如今，在四川这个地方，至今保留着很多东女国母系社会的特点，难道说东女国就在这？

　　在四川道孚县、雅江县一带，雅砻江支流鲜水河下游狭长的河谷地带，居住着一个具有自己独有民俗、语言的藏族部落，人口13000多人，他们称自己为扎坝人。这个地区至今仍旧保留着母系社会的痕迹，女子在家庭中最大，掌管家庭财产的分配和其他事务，类似于东女国“女王”。

　　其实，古代的东女国的范围也是很大，扎坝这里在古代也许是东女国的一部分，有一些部落依旧生活在深山峡谷，与外界隔绝等原因，不受外界的影响，所以保留了许多东女国的习俗。当然，由于时代发展，肯定和古代东女国不完全一样，只是保留了一些基本特点。

　　扎坝人的走婚习俗

　　扎坝这里的人都是男不婚女不嫁，实行的是“走婚”制度。什么是走婚？云南那里有个走婚族，扎坝人也是一样，走婚就是如果男方看上了女方，那么，就抢走她身上的一些东西，如手帕、坠子等等当情物，如果女方不要求男方归还，那么，就是女方同意了，好戏就在夜晚上演。

　　到了夜晚时，男方就会爬上女方房间的窗户进入女方的房间，第二天早晨就要离开，以后也可以用这方式来女方家过夜。如果男方爬不进女方的窗户，那么，也跟女方没有缘分了，如果是未得到女方允许或爬错了则将受到族人的羞辱或严惩，如果男方以后不来或者说女方不开窗户，则双方关系就解除了。

　　这种关系是建立在双方你情我愿的基础上，不带半点金钱财产的关系，不好了就分开，可以另外重新找。双方走婚所生的孩子由女方来抚养，男方一般都不去认养，也不用负任何责任，但是，孩子都知道自己的父亲是谁。扎坝人的这一习俗没有受到其他文化的影响，现在一直是这样。

　　扎坝人还有一个奇特的饮食吃“臭猪肉”

　　其实臭猪肉就是跟四川的腊肉差不多，猪勒死后取出所有内脏，填上五谷缝合，把气打胀，埋在麦糠中10多天让其吸干水分，然后放在灶边横梁上烟薰即可，这一时间短的好几年，长的30年，时间越长越好。有宾客来访，主人就会用臭猪肉招待客人，开始味道怪异，吃多了就觉得满口浓香。

　　除走婚、吃臭猪肉这些习俗外，扎坝人的服饰与其他地区藏族无太大区别。上世纪30年代时，英国人活尔芬顿在一本书中说扎坝人就是早已消失的西夏王朝后裔。扎坝人无论从建筑、婚姻、饮食等都表现出东女国遗风，至于他们是不是西夏后族，还是不好说，你们认为呢？