编者按：领略良渚文化，展示文明风华。浙江日报联合浙江省文联、杭州良渚遗址管委会一同开展“为良渚代言 看最美良渚——文艺名家走读良渚”采风活动，感受美丽洲渚的神奇力量，体味中华民族生生不息的血脉精神。本期，我们继续刊出名家采风作品，包括散文、绘画、书法等，以飨读者。

　　从繁华都市进入良渚遗址，顿觉空阔庄肃。迎面飘来远古地域的神秘气息，弥漫几许苍茫。观光车载我们在数十平方公里的良渚遗址公园漫游。车行和缓，时而转着圈。我这是触到年轮了。

　　五千年良渚遗址，亦是周岁新生儿。2019年被联合国教科文组织和国际主流学术界列入《世界遗产名录》。世界著名考古科学家科林·伦福儒勋爵明确肯定：“中国早在五千多年前的良渚社会就已经进入了早期国家文明阶段。”

　　村落、河流、城墙、坡坝，祭坛、宫殿、墓穴、数不清的系列玉器……这些遗址和文物，诠释着新石器时代晚期一个稻作农业国家的权力、信仰、秩序、等级、规模等。我无意探究这一文明的起始缘由。却时时因此心浮漫想。

　　那古城墙堆土层的最底层——垫石层，地貌原始粗陋。但石块结构之间尚有整合痕迹。形状各异、棱角错综的石块拼对得规则有序。这块千古“地基”让人觉得垫石层不可能天然生成。土石之间，“人”迹赫然显现。仿佛远古社会“打工人”近在咫尺。胼手胝足，成群结队，搬扛夯砸，负重劳作。遗址“硬盘”浓缩五千年背影。凝望之际，令人生叹。

　　反山11座墓葬中心的12号墓，从随葬玉器数量和品级，可看出墓主至高无上的“王”者地位。琮王、钺王、柱形器等玉器上雕琢的完整神人兽面纹、高达6件的玉琮、658件玉器……它意味社会礼制和贵族名分制的初步形成。这是文明的起源特征之一，但亦可窥见原始的财富占有和等级森严。不由联想起千百年以创造和掠夺为主线的财富史。阶层有别、贫富悬殊古今已然。物质文明毕竟无法等同精神文明。于此感慨，人类精神文明跋涉，何以山高水远，道阻且长。

　　通往“权力中心”的莫角山宫殿遗址的红木板栈道，被冠名为“朝圣之路”。路径宽阔，拾级缓缓，可行至十多米远的宫殿原址。遥想当年，文明国度雏形初成。拥有规模宏大、功能齐全、规划合理的都邑、城墙和水利系统。良渚君王站在这里俯视王土，豪气中生，志得意满。当然，后来的历史证明，文明不是摆设，不是道具。文明是一种先进的社会和文化发展状态。是使人类脱离野蛮状态的必经之路。

　　所以，走游良渚，终究不是观光旅游，不是看碟赏剧品展览。这里没有浮光掠影，没有一览无余。墓穴里一颗最小的玉粒都已长满世纪。视觉深邃，惟见历史隧道幽光明灭。

　　甚至，对“遗址”这个词也陡生异想。觉得自己在使用遗址、文物、废墟这些词语时，是否过于惯常，略显轻慢。

　　是啊。五千年的良渚在这里。而我们，五千年后，在哪里？我们和良渚，谁是废墟，谁是遗址，谁是文物。谁呢？

　　登临莫角山宫殿遗址高台远眺，长空无际，烟云依稀。深秋的旷野冷落清凄。芦花飞舞，绒白似雪，飘落无声息。

　　屹立于世界发展史册雄踞C位的，永远不会是宫殿、皇冠，更不是神灵。而是文明。

　　其实，我们游走良渚遗址的同时，又何尝不在接受五千年文明古国的注目。

　　仰望良渚，是一种诗意。

　　对视良渚，是一种哲学。

　　此刻，良渚看见我这张经历过庚子年艰难焦虑疲惫的脸。2020年这张脸，也许最能折射一场威胁社会文明的危机。面对吞噬人类生命的新冠之疫，地球至暗。整个世界倾力挣扎，奋力拼搏，无有畏缩。

　　一位躺在中国武汉方舱医院里的新冠病人，安静捧读。那份病魔威逼下的从容淡定，得到世人钦佩和赞美。“读书哥”捧读的，恰是一本论述人类文明起源和发展的著作。长夜晦暗，祈迎曙光。此番意境，良渚深谙。

　　五千年良渚遗址留给后人的文明长卷，涵义深远明晰。续写这种深远明晰，则是现代人的责无旁贷。

　　今日地球，文明前景不甚完美。世界向往和平、纯真、博爱、清正，却同时与暴戾、杀戮、欺诈、腐败并存。走过2020年的我们，因奋斗者、量子计算、嫦娥五号……这些闪光名词而振奋，却也无须避忌，人类文明的朝圣之路，不会直线顺进。步履时有断续、迂回、停顿，甚至蹒跚踉跄趔趄。远古和现代。沉睡与苏醒。历史长河绵亘蜿蜒，源流通汇。最终向前。时空有知。良渚看见。