文/张桦 图/曾朗（署名除外）

　　在中国传统文化中，荷花一直有着高洁、清廉的寓意，“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖”古代诗人周敦颐用一首《爱莲说》表达出对荷花的赞美与喜爱。

　　盛夏七月，荷香弥漫。从宜宾市区出发沿着长江经过一小时车程，我们走进了位于宜宾市南溪区裴石镇的月亮湾社区，这里依托原有的村落文化、风土人情，打造了以清廉风尚、家风文化为特色的度假园区。

　　△十里荷塘

　　漫步于月亮湾，鸟语蝉鸣、瓜果飘香、绿水青山环绕。满池荷花竞相开放，清风徐来，清香扑鼻，周边民宿错落有致，宛若走进一幅清雅空幽的山水画中。

　　月亮湾社区由原培农社区、健旺社区、长兴村三个村社区合并而成，因从空中俯瞰，宛若一枚弯弯的月牙，月亮湾社区由此得名。

　　“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”，走进月亮湾“十里荷塘”，满池荷叶随风摇曳，1500亩以“王莲”为主的荷花渐次开放，点缀其间，成为深受游客青睐的“网红”打卡地。

　　△巴蜀家谱馆（南溪区裴石镇人民政府提供）

　　“十里荷塘”按照“一廊两心三亭”格局进行打造，一条蜿蜒曲折的长廊连接着数个木制凉亭延伸至荷塘深处，让游客能穿梭于荷塘之中，近距离品味荷塘带来的一份舒适与恬静。

　　站在长廊上，一眼望向远方，荷叶一片片紧紧相连，将池水渲染得满塘碧绿。水生美人蕉、睡莲及其它湿地植物与荷花完美地套种在一起，静静地点缀着月亮湾的一角。

　　荷塘旁的玉荷山庄是当地较有名气的一家饭店，玉荷山庄出品的“全荷宴”就地取材，充分选取当地荷塘种植的荷叶、荷花、莲子为原材料并搭配新鲜食材烹饪而成。

　　△荷花盛开游人如织

　　“全荷宴”由桂花糯米糖藕、脆炸荷花瓣、莲子扣佛手等十五道特色菜品组成，每道菜品都生动地融入了“荷”的元素。菜品形态迥异、活色生香，让游客驻足观赏荷塘美景的同时也能大快朵颐。

　　据玉荷山庄负责人介绍，桂花糯米糖藕作为“全荷宴”的代表作，选取月亮湾荷塘中的莲藕洗净备用，将糯米用清水浸泡3个小时，洗净后灌入藕孔装满，然后装锅里焖煮6小时，待藕呈紫黑色时停火，将藕去皮，取出后切成薄片，再上蒸笼蒸熟后浇上桂花酱和熬制的糖汁即可食用。

　　沿着“十里荷塘”往上，来到明月楼。明月楼共三层，依照传统中式建筑风格建造，造型雅致美观，飞檐翘角、气势恢宏。弯弯上翘的檐角曲线优雅、造型自然，犹如一位婀娜多姿的少女，让静态的明月楼瞬间焕发出了飞跃感，象征着月亮湾蓬勃向上的精神风貌。

　　站在明月楼上鸟瞰，月亮湾的美一览无遗。近处，民居、仿古建筑点缀其间，远处，连绵起伏的山丘被一大片绿色植被覆盖。

　　△明月楼 （南溪区裴石镇人民政府提供）

　　当地在以“莲”和“廉”为背景打造旅游观光的同时，发展莲子、花椒、柑橘三大支柱产业，远处连绵起伏山丘上种植的正是九叶青花椒和柑橘。九叶青花椒皮厚、色青、味正；柑橘主要种植的是南溪著名的塔罗科血橙，果肉细嫩、汁多化渣、口味酸甜，果肉中包含了紫红色“血丝”。

　　“月亮湾，新荷塘，新农村有新风尚……”月亮湾的《村民公约十子歌》随着广播声在耳边回荡，家风文化作为中华民族的传统文化在月亮湾得到发扬与传承。

　　辖区内巴蜀家谱馆和中华家风馆是当地的两座地标建筑，馆内记录了上下五千年来中华民族优良家风的传承与发展以及姓氏的渊源。

　　巴蜀家谱馆是参照古代四合院风格修建的廊院式建筑，屋顶的小青瓦、正房的阁楼雕花无不透露出古朴的气息。走进巴蜀家谱馆大门，对面的照壁上，是一个用经典繁角篆体所撰写的“谱”字。

　　△鸟瞰月亮湾全景

　　家谱是记载本宗族氏系和重要人物事迹的主要载体，在巴蜀家谱馆中收藏了巴蜀家谱500余册，中国明代著名文学家杨慎的家谱也收录于此。相传杨氏家族世代清廉为官，家风严谨，为民造福，世代传为佳话。杨氏家族“家人重执业，家产重量出，家礼重敦伦，家法重教育”的“四重”优良家训也流传至今。

　　孔子云：“不学诗，无以言；不学礼，无以立。”作为礼仪之邦的中华民族，以高尚的道德准则和优秀的传统美德言传身教，培养了一代又一代中华儿女。在中华家风馆中，从家族起源、家族文化、中华家训、中华家风四个部分展示了中华民族发展阶段以及姓氏、称谓、名字、辈分、传统家风故事。孔融让梨、孟母三迁等好家风历史故事在馆内均有记载。

　　△月亮湾荷花渐次开放

　　浓厚的家风文化氛围也让月亮湾的居民传承了优良家风，辖区内诞生了以欧阳维明、黄一贵为代表的一批“孝善之星”，他们孝老爱亲、节俭持家、乐善好施成为了优良家风的传承人。

　　月亮湾的美不在于它的华丽，在于它内在散发出的优雅与文明，这正是中华民族传统文化的结晶，引领着月亮湾在乡村振兴的道路上大步向前。