








卡诺皮克罐 Canopic jar制作木乃伊时用作保存内脏,以供来世使用的器具。材质为石或陶器制品。也称为卡诺匹斯罐,该词源于希腊神话中的人物卡诺珀斯Canopus,早期学者在尼罗河三角洲的卡诺波斯发现了这些古物,而以地名命名。古埃及人在制作木乃伊时,会将内脏从取走,以免尸体腐烂。肉脏的防腐处理跟制作木乃伊是非常相似的。以一种天然碳酸钠的盐化合物腌制,使之变干,继而在洗涤、弄干涂上香膏,再罩上一层软化树脂,然后以亚麻布条包裹而成。一般用四个罐子,分别保存了人体器官的胃、肠、肺和肝,连同死者的石棺一同放在墓穴里,古埃及人相信死者在阴间需要这些内脏。而心脏被认为是灵魂之所居,也是智慧之源和记忆之所存,因此会留在身体中。在古王国时期,卡诺皮克罐通常是以石灰石或方解石制成,上面没有铭文,坛顶所用的只是一般的盖子。到了第一中间时期,坛盖雕刻制作成人头的模样,以代表死者。中王国时期,内脏罐由石制的外箱和木制的内箱所盛载。其上半部分宽阔,向下渐渐收窄。第十八王朝后期,盖子改以荷鲁斯的四个儿子的雕像。代表东南西北四个方向,并分别守护一个器官,以防侵害。杜阿木忒弗,狼首神,代表东方,守护胃。克贝克塞努弗,隼头神,代表西方,守护肠。哈庇,狒狒首神,代表北方,守护肺。伊姆塞特,人首,代表南方,守护肝。(名字翻译并不统一)也有例外,将盖子制成死神阿努比斯。到了托勒密王朝时期,内脏只是简单地包裹,与尸体一起摆放,不再使用卡诺皮克罐。.
卡诺皮克罐 Canopic jar制作木乃伊时用作保存内脏,以供来世使用的器具。材质为石或陶器制品。也称为卡诺匹斯罐,该词源于希腊神话中的人物卡诺珀斯Canopus,早期学者在尼罗河三角洲的卡诺波斯发现了这些古物,而以地名命名。古埃及人在制作木乃伊时,会将内脏从取走,以免尸体腐烂。肉脏的防腐处理跟制作木乃伊是非常相似的。以一种天然碳酸钠的盐化合物腌制,使之变干,继而在洗涤、弄干涂上香膏,再罩上一层软化树脂,然后以亚麻布条包裹而成。一般用四个罐子,分别保存了人体器官的胃、肠、肺和肝,连同死者的石棺一同放在墓穴里,古埃及人相信死者在阴间需要这些内脏。而心脏被认为是灵魂之所居,也是智慧之源和记忆之所存,因此会留在身体中。在古王国时期,卡诺皮克罐通常是以石灰石或方解石制成,上面没有铭文,坛顶所用的只是一般的盖子。到了第一中间时期,坛盖雕刻制作成人头的模样,以代表死者。中王国时期,内脏罐由石制的外箱和木制的内箱所盛载。其上半部分宽阔,向下渐渐收窄。第十八王朝后期,盖子改以荷鲁斯的四个儿子的雕像。代表东南西北四个方向,并分别守护一个器官,以防侵害。杜阿木忒弗,狼首神,代表东方,守护胃。克贝克塞努弗,隼头神,代表西方,守护肠。哈庇,狒狒首神,代表北方,守护肺。伊姆塞特,人首,代表南方,守护肝。(名字翻译并不统一)也有例外,将盖子制成死神阿努比斯。到了托勒密王朝时期,内脏只是简单地包裹,与尸体一起摆放,不再使用卡诺皮克罐。.
卡诺皮克罐 Canopic jar制作木乃伊时用作保存内脏,以供来世使用的器具。材质为石或陶器制品。也称为卡诺匹斯罐,该词源于希腊神话中的人物卡诺珀斯Canopus,早期学者在尼罗河三角洲的卡诺波斯发现了这些古物,而以地名命名。古埃及人在制作木乃伊时,会将内脏从取走,以免尸体腐烂。肉脏的防腐处理跟制作木乃伊是非常相似的。以一种天然碳酸钠的盐化合物腌制,使之变干,继而在洗涤、弄干涂上香膏,再罩上一层软化树脂,然后以亚麻布条包裹而成。一般用四个罐子,分别保存了人体器官的胃、肠、肺和肝,连同死者的石棺一同放在墓穴里,古埃及人相信死者在阴间需要这些内脏。而心脏被认为是灵魂之所居,也是智慧之源和记忆之所存,因此会留在身体中。在古王国时期,卡诺皮克罐通常是以石灰石或方解石制成,上面没有铭文,坛顶所用的只是一般的盖子。到了第一中间时期,坛盖雕刻制作成人头的模样,以代表死者。中王国时期,内脏罐由石制的外箱和木制的内箱所盛载。其上半部分宽阔,向下渐渐收窄。第十八王朝后期,盖子改以荷鲁斯的四个儿子的雕像。代表东南西北四个方向,并分别守护一个器官,以防侵害。杜阿木忒弗,狼首神,代表东方,守护胃。克贝克塞努弗,隼头神,代表西方,守护肠。哈庇,狒狒首神,代表北方,守护肺。伊姆塞特,人首,代表南方,守护肝。(名字翻译并不统一)也有例外,将盖子制成死神阿努比斯。到了托勒密王朝时期,内脏只是简单地包裹,与尸体一起摆放,不再使用卡诺皮克罐。.
卡诺皮克罐 Canopic jar制作木乃伊时用作保存内脏,以供来世使用的器具。材质为石或陶器制品。也称为卡诺匹斯罐,该词源于希腊神话中的人物卡诺珀斯Canopus,早期学者在尼罗河三角洲的卡诺波斯发现了这些古物,而以地名命名。古埃及人在制作木乃伊时,会将内脏从取走,以免尸体腐烂。肉脏的防腐处理跟制作木乃伊是非常相似的。以一种天然碳酸钠的盐化合物腌制,使之变干,继而在洗涤、弄干涂上香膏,再罩上一层软化树脂,然后以亚麻布条包裹而成。一般用四个罐子,分别保存了人体器官的胃、肠、肺和肝,连同死者的石棺一同放在墓穴里,古埃及人相信死者在阴间需要这些内脏。而心脏被认为是灵魂之所居,也是智慧之源和记忆之所存,因此会留在身体中。在古王国时期,卡诺皮克罐通常是以石灰石或方解石制成,上面没有铭文,坛顶所用的只是一般的盖子。到了第一中间时期,坛盖雕刻制作成人头的模样,以代表死者。中王国时期,内脏罐由石制的外箱和木制的内箱所盛载。其上半部分宽阔,向下渐渐收窄。第十八王朝后期,盖子改以荷鲁斯的四个儿子的雕像。代表东南西北四个方向,并分别守护一个器官,以防侵害。杜阿木忒弗,狼首神,代表东方,守护胃。克贝克塞努弗,隼头神,代表西方,守护肠。哈庇,狒狒首神,代表北方,守护肺。伊姆塞特,人首,代表南方,守护肝。(名字翻译并不统一)也有例外,将盖子制成死神阿努比斯。到了托勒密王朝时期,内脏只是简单地包裹,与尸体一起摆放,不再使用卡诺皮克罐。.
卡诺皮克罐 Canopic jar制作木乃伊时用作保存内脏,以供来世使用的器具。材质为石或陶器制品。也称为卡诺匹斯罐,该词源于希腊神话中的人物卡诺珀斯Canopus,早期学者在尼罗河三角洲的卡诺波斯发现了这些古物,而以地名命名。古埃及人在制作木乃伊时,会将内脏从取走,以免尸体腐烂。肉脏的防腐处理跟制作木乃伊是非常相似的。以一种天然碳酸钠的盐化合物腌制,使之变干,继而在洗涤、弄干涂上香膏,再罩上一层软化树脂,然后以亚麻布条包裹而成。一般用四个罐子,分别保存了人体器官的胃、肠、肺和肝,连同死者的石棺一同放在墓穴里,古埃及人相信死者在阴间需要这些内脏。而心脏被认为是灵魂之所居,也是智慧之源和记忆之所存,因此会留在身体中。在古王国时期,卡诺皮克罐通常是以石灰石或方解石制成,上面没有铭文,坛顶所用的只是一般的盖子。到了第一中间时期,坛盖雕刻制作成人头的模样,以代表死者。中王国时期,内脏罐由石制的外箱和木制的内箱所盛载。其上半部分宽阔,向下渐渐收窄。第十八王朝后期,盖子改以荷鲁斯的四个儿子的雕像。代表东南西北四个方向,并分别守护一个器官,以防侵害。杜阿木忒弗,狼首神,代表东方,守护胃。克贝克塞努弗,隼头神,代表西方,守护肠。哈庇,狒狒首神,代表北方,守护肺。伊姆塞特,人首,代表南方,守护肝。(名字翻译并不统一)也有例外,将盖子制成死神阿努比斯。到了托勒密王朝时期,内脏只是简单地包裹,与尸体一起摆放,不再使用卡诺皮克罐。.
卡诺皮克罐 Canopic jar制作木乃伊时用作保存内脏,以供来世使用的器具。材质为石或陶器制品。也称为卡诺匹斯罐,该词源于希腊神话中的人物卡诺珀斯Canopus,早期学者在尼罗河三角洲的卡诺波斯发现了这些古物,而以地名命名。古埃及人在制作木乃伊时,会将内脏从取走,以免尸体腐烂。肉脏的防腐处理跟制作木乃伊是非常相似的。以一种天然碳酸钠的盐化合物腌制,使之变干,继而在洗涤、弄干涂上香膏,再罩上一层软化树脂,然后以亚麻布条包裹而成。一般用四个罐子,分别保存了人体器官的胃、肠、肺和肝,连同死者的石棺一同放在墓穴里,古埃及人相信死者在阴间需要这些内脏。而心脏被认为是灵魂之所居,也是智慧之源和记忆之所存,因此会留在身体中。在古王国时期,卡诺皮克罐通常是以石灰石或方解石制成,上面没有铭文,坛顶所用的只是一般的盖子。到了第一中间时期,坛盖雕刻制作成人头的模样,以代表死者。中王国时期,内脏罐由石制的外箱和木制的内箱所盛载。其上半部分宽阔,向下渐渐收窄。第十八王朝后期,盖子改以荷鲁斯的四个儿子的雕像。代表东南西北四个方向,并分别守护一个器官,以防侵害。杜阿木忒弗,狼首神,代表东方,守护胃。克贝克塞努弗,隼头神,代表西方,守护肠。哈庇,狒狒首神,代表北方,守护肺。伊姆塞特,人首,代表南方,守护肝。(名字翻译并不统一)也有例外,将盖子制成死神阿努比斯。到了托勒密王朝时期,内脏只是简单地包裹,与尸体一起摆放,不再使用卡诺皮克罐。.
卡诺皮克罐 Canopic jar制作木乃伊时用作保存内脏,以供来世使用的器具。材质为石或陶器制品。也称为卡诺匹斯罐,该词源于希腊神话中的人物卡诺珀斯Canopus,早期学者在尼罗河三角洲的卡诺波斯发现了这些古物,而以地名命名。古埃及人在制作木乃伊时,会将内脏从取走,以免尸体腐烂。肉脏的防腐处理跟制作木乃伊是非常相似的。以一种天然碳酸钠的盐化合物腌制,使之变干,继而在洗涤、弄干涂上香膏,再罩上一层软化树脂,然后以亚麻布条包裹而成。一般用四个罐子,分别保存了人体器官的胃、肠、肺和肝,连同死者的石棺一同放在墓穴里,古埃及人相信死者在阴间需要这些内脏。而心脏被认为是灵魂之所居,也是智慧之源和记忆之所存,因此会留在身体中。在古王国时期,卡诺皮克罐通常是以石灰石或方解石制成,上面没有铭文,坛顶所用的只是一般的盖子。到了第一中间时期,坛盖雕刻制作成人头的模样,以代表死者。中王国时期,内脏罐由石制的外箱和木制的内箱所盛载。其上半部分宽阔,向下渐渐收窄。第十八王朝后期,盖子改以荷鲁斯的四个儿子的雕像。代表东南西北四个方向,并分别守护一个器官,以防侵害。杜阿木忒弗,狼首神,代表东方,守护胃。克贝克塞努弗,隼头神,代表西方,守护肠。哈庇,狒狒首神,代表北方,守护肺。伊姆塞特,人首,代表南方,守护肝。(名字翻译并不统一)也有例外,将盖子制成死神阿努比斯。到了托勒密王朝时期,内脏只是简单地包裹,与尸体一起摆放,不再使用卡诺皮克罐。.
卡诺皮克罐 Canopic jar制作木乃伊时用作保存内脏,以供来世使用的器具。材质为石或陶器制品。也称为卡诺匹斯罐,该词源于希腊神话中的人物卡诺珀斯Canopus,早期学者在尼罗河三角洲的卡诺波斯发现了这些古物,而以地名命名。古埃及人在制作木乃伊时,会将内脏从取走,以免尸体腐烂。肉脏的防腐处理跟制作木乃伊是非常相似的。以一种天然碳酸钠的盐化合物腌制,使之变干,继而在洗涤、弄干涂上香膏,再罩上一层软化树脂,然后以亚麻布条包裹而成。一般用四个罐子,分别保存了人体器官的胃、肠、肺和肝,连同死者的石棺一同放在墓穴里,古埃及人相信死者在阴间需要这些内脏。而心脏被认为是灵魂之所居,也是智慧之源和记忆之所存,因此会留在身体中。在古王国时期,卡诺皮克罐通常是以石灰石或方解石制成,上面没有铭文,坛顶所用的只是一般的盖子。到了第一中间时期,坛盖雕刻制作成人头的模样,以代表死者。中王国时期,内脏罐由石制的外箱和木制的内箱所盛载。其上半部分宽阔,向下渐渐收窄。第十八王朝后期,盖子改以荷鲁斯的四个儿子的雕像。代表东南西北四个方向,并分别守护一个器官,以防侵害。杜阿木忒弗,狼首神,代表东方,守护胃。克贝克塞努弗,隼头神,代表西方,守护肠。哈庇,狒狒首神,代表北方,守护肺。伊姆塞特,人首,代表南方,守护肝。(名字翻译并不统一)也有例外,将盖子制成死神阿努比斯。到了托勒密王朝时期,内脏只是简单地包裹,与尸体一起摆放,不再使用卡诺皮克罐。.
卡诺皮克罐 Canopic jar制作木乃伊时用作保存内脏,以供来世使用的器具。材质为石或陶器制品。也称为卡诺匹斯罐,该词源于希腊神话中的人物卡诺珀斯Canopus,早期学者在尼罗河三角洲的卡诺波斯发现了这些古物,而以地名命名。古埃及人在制作木乃伊时,会将内脏从取走,以免尸体腐烂。肉脏的防腐处理跟制作木乃伊是非常相似的。以一种天然碳酸钠的盐化合物腌制,使之变干,继而在洗涤、弄干涂上香膏,再罩上一层软化树脂,然后以亚麻布条包裹而成。一般用四个罐子,分别保存了人体器官的胃、肠、肺和肝,连同死者的石棺一同放在墓穴里,古埃及人相信死者在阴间需要这些内脏。而心脏被认为是灵魂之所居,也是智慧之源和记忆之所存,因此会留在身体中。在古王国时期,卡诺皮克罐通常是以石灰石或方解石制成,上面没有铭文,坛顶所用的只是一般的盖子。到了第一中间时期,坛盖雕刻制作成人头的模样,以代表死者。中王国时期,内脏罐由石制的外箱和木制的内箱所盛载。其上半部分宽阔,向下渐渐收窄。第十八王朝后期,盖子改以荷鲁斯的四个儿子的雕像。代表东南西北四个方向,并分别守护一个器官,以防侵害。杜阿木忒弗,狼首神,代表东方,守护胃。克贝克塞努弗,隼头神,代表西方,守护肠。哈庇,狒狒首神,代表北方,守护肺。伊姆塞特,人首,代表南方,守护肝。(名字翻译并不统一)也有例外,将盖子制成死神阿努比斯。到了托勒密王朝时期,内脏只是简单地包裹,与尸体一起摆放,不再使用卡诺皮克罐。.

