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此人是汉末头号喷子,令曹操刘表无可奈何,最终却命丧莽夫之手

此人是汉末头号喷子,令曹操刘表无可奈何,最终却命丧莽夫之手
2020年10月01日 16:46 新浪网 作者 灿烂海滩

  今天的三国成语故事见于《三国演义》第二十三回,发生在祢衡“击鼓骂曹”之后,相关人物分别为祢衡、孔融、荀彧和刘表。原文如下:

  

  操指衡而言曰:“令汝往荆州为使。如刘表来降,便用汝作公卿。”衡不肯往。操教备马三匹,令二人扶挟而行;却教手下文武,整酒于东门外送之。荀彧曰:“如祢衡来,不可起身。”衡至,下马入见,众皆端坐。衡放声大哭。荀彧问曰:“何为而哭?”衡曰:“行于死柩之中,如何不哭?”众皆曰:“吾等是死尸,汝乃无头狂鬼耳!”衡曰:“吾乃汉朝之臣,不作曹瞒之党,安得无头?”众欲杀之。荀彧急止之曰:“量鼠雀之辈,何足汗刀!”衡曰:“吾乃鼠雀,尚有人性;汝等只可谓之蜾虫!”众恨而散。衡至荆州,见刘表毕,虽颂德,实讥讽。

  

  表不喜,令去江夏见黄祖……人报黄祖斩了祢衡,表问其故,对曰:“黄祖与祢衡共饮,皆醉。祖问衡曰:‘君在许都有何人物?’衡曰:‘大儿孔文举,小儿杨德祖。除此二人,别无人物。’祖曰:‘似我何如?’衡曰:‘汝似庙中之神,虽受祭祀,恨无灵验!’祖大怒曰:“汝以我为土木偶人耶!’遂斩之。衡至死骂不绝口,”刘表闻衡死,亦嗟呀不已,令葬于鹦鹉洲边。

  

  按照小说的情节发展,祢衡击鼓骂曹,曹操并未将其处死,而是命其前往荆州劝降刘表。祢衡来到荆州后,不时出言讥讽,令刘表非常不快,命其去往江夏与黄祖见面。最终,黄祖对祢衡也非常恼怒,下令将其斩首。

  

  本文要介绍的成语,是文中提到的“放声大哭”,意为放开声音大声的哭。这句成语的最早出处已不可查,但应该很早便已经出现。

  

  小说中提到的祢衡击鼓骂曹后被曹操派往荆州,是历史的真实。《三国志•荀彧传》注引《平原祢衡传》载:“衡字正平,建安初,自荆州北游许都,恃才傲逸,臧否过差,见不如己者不与语,人皆以是憎之。唯少府孔融高贵其才,上书荐之。”从这段记载来看,祢衡虽然年轻,但的确是个有才之人,否则身为汉末文坛领袖的孔融也不会大力推荐他。

  

  不过,祢衡的运气也确实不太好,“尝书一刺怀之,字漫灭而无所适”。等到曹操答应孔融的要求会见祢衡时,祢衡的心态已经失衡。《三国志•荀彧传》注引《文士传》载:“孔融数荐衡于太祖,欲与相见,而衡疾恶之,意常愤懑。因狂疾不肯往,而数有言论。”曹操听说此事后,心中也有些恼怒,于是在与祢衡见面时有意为难祢衡,结果就上演了一出“击鼓骂曹”的闹剧。不过,曹操并没有因此杀了祢衡,而是将他打发到荆州去见刘表,结果祢衡又让刘表这位汉末名士非常生气。

  

  《三国志•荀彧传》注引《傅子》曰:“衡辩于言而剋于论,见荆州牧刘表日,所以自结于表者甚至,表悦之以为上宾。衡称表之美盈口,而论表左右不废绳墨,于是左右因形而谮之……表不详察,遂疏衡而逐之。”不过,刘表也没有因此杀了祢衡。此后,镇守夏口的黄祖之子黄射对祢衡非常欣赏,将其带到夏口。一开始黄祖对祢衡的态度也非常恭敬。《三国志•荀彧传》注引《文士传》载:“祖嘉其才,每在坐,席有异宾,介使与衡谈。后衡骄蹇,答祖言徘优饶言,祖以为骂己也,大怒,顾伍伯捉头出。左右遂扶以去,拉而杀之。”

  

  祢衡的悲剧究竟是怎么造成的呢?其实原因很简单,问题出在祢衡自己身上。他恃才傲物,偶遇不顺便心态失衡,由才子变成了喷子。曹操对祢衡算是仁至义尽,并没有加害他,而是将他交给刘表。刘表是汉末大儒,也没有亏待祢衡,但祢衡却经常口出狂言,得罪了刘表手下的一众幕僚。最终,好不容易遇上了欣赏他的黄祖父子,对他礼遇有加,但此时的祢衡已经改不掉自己的喷子习性,出言不逊,令黄祖非常恼火。黄祖既不是曹操那样的霸主,也并非刘表那样的大儒,仅仅是一介武夫,没那么好的耐心,一声令下,将祢衡处死,汉末最著名的喷子祢衡也因此身首异处。

  参考书籍:《三国志》、《三国演义》

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