为啥比“舍得”更难做到的是“舍不得”？

　　佛家说：“舍得舍得，有舍才有得。”“舍得”，其实并不难，因为舍弃一些，是为了得到更多。对于许多情商高的人来说，他们慷慨大方，赢得广泛的人脉，从而获取更多。可以说，古今中外的大富豪大英雄们，都懂得怎样去“舍得”。

　　什么是难做到的？“舍不得”。什么是“舍不得”？舍弃了，却不是为了得到；舍弃的，永远也不准备拿回来了。

　　那么，为什么要舍弃？有的时候，是为了保住剩下的部分，或者说放弃一部分是为了避免全部放弃；有的时候，是舍财保命。

　　创业，需要“舍得”；守业，则往往需要“舍不得”。创业难，守业更难。所以，“舍得”容易，“舍不得”难。

　　古今中外多少大富豪、大英雄，辛辛苦苦创建基业，却因为做不到“舍不得”而身败名裂，家破人亡，甚至遗臭万年。

　　春秋时期，晋国有两家大公族，祁家和羊舌家。什么是公族？就是国君的同族，或者说，祖上是国君。除了六卿之外，就是这两家的地盘最大。而这个时候，晋国的地盘基本上已经被六卿瓜分完毕，于是，祁家和羊舌家就成了六卿眼中的肥肉。

　　祁家的家长是祁奚，春秋时期著名的贤人，那个“外举不避仇，内举不避亲”的故事就是发生在他身上。按理说，他够聪明了。可是，临死的时候，没有舍得把自己的封地还给国家。

　　羊舌家的家长是叔向，也是春秋时期著名的贤人，“叔向贺贫”的故事就发生在他身上。按理说，他够智慧了，而且他和当权的赵武和韩起的关系都非常好。可是，临死的时候，也没有把封地还给国家。

　　到了祁奚的孙子祁盈和叔向的儿子羊舌食我的时候，该发生的事情终于发生了。

　　祁盈有个异母弟弟叫祁胜，兄弟两个关系一直不好。祁胜有个时髦的爱好，就是喜欢玩换妻游戏。这一天，和邬臧玩换妻的时候，被祁盈抓个当场，因此囚禁在家里。

　　本来，这是祁家的家务事，六卿们却看到了机会，他们立即捉拿了祁盈，理由是，滥用私刑。随后，派人鼓动祁家的人，把那四个玩换妻的人杀了，旋即，六卿以谋反罪名杀了祁盈，灭了祁家。

　　虽然一块肥肉到手，但六卿们还不甘心，又诬陷羊舌食我为祁盈的同谋，将羊舌家一并灭掉。这个时候，赵武已经死去，韩起老年痴呆，谁还管他们家？

　　羊舌食我的一个儿子逃命到了秦国，以杨为姓，就是杨姓的得姓始祖。

　　古人说：大象之所以被捕杀，是因为它拥有值钱的象牙。所以当你的力量不足以保护你所拥有的财富时，那么，财富就是你的催命符。

　　孔子说：厚德载物。

　　在中国历史上，一些人很睿智地领会到，并且做到了“舍不得”。

　　孙叔敖是楚国令尹（宰相），自然有大片封地，不过，孙叔敖把所有的财产都用来周济族人，自身过得很清贫，以至于死后下葬都要借钱。去世之前，孙叔敖将封邑全部交给国家，儿子没什么能耐，靠打柴为生。

　　儿子实在过不下去，于是，按照父亲的遗嘱，去找老艺人优孟帮忙。优孟假扮成孙叔敖去见楚庄王，告诉他孙叔敖的儿子穷得过不下去。楚庄王决定给孙叔敖的儿子封一块好地。出乎楚庄王意料，孙叔敖的儿子拒绝了好地，要了一块比较贫瘠的土地。

　　为什么不要好地要差地？因为孙叔敖告诉过他的儿子：好地，大家都想要，你守不住；差地，没人感兴趣，你还能守住。

　　韩信、萧何和张良并称汉初三杰，张良仅仅封为留侯，很多人认为封赏的太轻，不仅级别低了，而且留地是块很差的地盘。然而，这恰恰是张良的过人之处。

　　在刘邦击败项羽之后，就承诺张良在山东“自择三万户”。可是，最终张良选择了“留”这个地方，只要了一万户。其理由是当初张良是在这里遇上的刘邦，有纪念意义。

　　其实，要“留”这块地方，是因为张良很清楚“舍不得”的道理，所以不争功，不邀赏，汉朝建立之后就主动退隐。

　　其结果是，吕后视当年刘邦旧部为眼中钉，找各种借口除掉他们，韩信被杀，萧何死于狱中。反而是在家养老的张良备受吕后信任，多次求教。而张良基本上装疯卖傻，最后甚至归隐山林，不知所踪。

　　张良的儿子继承了父亲的留地，因为地盘不好，因此无人留意，得以平安度日。因此，张良不仅保住了自己，也保住了子孙。

　　东汉初，开国元勋邓禹、贾复等人同样懂得“舍不得”的道理，主动提出辞职。刘秀趁机建立文人政府，而邓禹、贾复等人放弃权力，得以全身而退。

　　相比之下，那些千方百计要保住财产的家族，最终都落得家破人亡的下场。

　　（本篇完）