很多年前第一次自驾出行，走的就是贵州，淳朴人文，山水如画的景色一直印在脑海，这些年走过一些地方，最近家门的贵州反而一直没去，这次终于再次前往。。
早上从广州出发，高铁下午到达贵州都匀，驱车二小时，来到黔南布依族苗族自治州瓮安县的千年古邑旅游区打卡，驶入猴场镇，大路两旁带有浓厚的布依族建筑立刻进入视野。
因为到达时间已晚，直接入住古风特色的瓮安猴场镇古邑区水东路的宋钦客栈。
宋钦客栈的晚餐，品尝当地出名佳肴，酸汤猪手，鹅天堂，小米扣，荞片，酸汤面。
贵州菜肴的一大特色就是酸，当地流传的一句话：三天不吃酸，走路打蹿蹿，可见当地人对酸辣的偏爱，酸汤猪手与酸汤面充分体现了黔菜与少数民族菜的数种风味的组合。
各种美味佳肴，来到黔南的第一餐就让人惊艳呀。
个人特别介绍：小米扣，松脆香口，香气扑鼻。荞片，入口松化可口，营养丰富。
晚餐后散步，夜凉如水，走进古邑大门，漫步在古邑青石板路上，就走进了千年岁月里。这里还有一座迄今世界上规模最大的木建古戏楼，一座具有鲜明徽派建筑风格的雕梁画栋。
在4650平方米建筑面积上，用几百棵大树木材，托起二十几个飞檐翘角，有一根刻有上千个古代戏曲人物和亭台楼阁的红木木雕横梁，将戏楼一分为二成为为 “双面戏楼”， 又称“晴雨戏楼”。这是世界上最高、占地面积最大的木质结构戏楼。
今晚住的瓮安宋钦客栈，由3栋互相联通又相互独立的江西“样式雷”建筑构成。巧妙包含黔南苗族、土家族民族文化元素，奢华中彰显质朴，地域文化风尚特色，自然人文景观也不错，离贵阳国际机场176公里。
草塘镇历史悠久，商贸发达，清末及民国初期即被称为“黔北四大集镇”之一。因每月申（猴）寅（虎）日赶场，故俗称“猴场”。1934年底至1935年1月，中央政治局扩大会议在这里召开，史称“猴场会议”。
为什么党史军史称“猴场会议”而非“草塘会议”，有以下两个原因。
一是当时红军作战电文中地名均使用猴场而不是草塘。如1934年12月30日22时《朱德关于各军团纵队卅一日的行动及其任务的部署》中记载：“今卅日我一军团缺二师及九军团到达龙溪、余庆、白塘之线，二师前进至猴场、陈家寨地域。”
二是参加长征的老同志在回忆录中地名大多记载为猴场而不是草塘。例一，长征中担任毛主席警卫员的陈昌奉于1964年12月《长征经过贵州时的一些情况》一文中谈到：“在广西走了一段路又向湖南和贵州黎平，再转黄平过乌江。过了黄平到江界河，到了瓮安猴场。”例二，杨成武在《强渡乌江》一文中写到：“经过半天的急行军，我们到达了乌江南边一百多里的猴场。”等等。
2010年草塘镇正式更名为猴场镇。
一千多年历史的瓮安县猴场镇，是贵州历史商业重镇，为黔中明珠、黔北四大名镇、贵州十大乡场的美誉。猴场自古商贸发达、物产丰富。
猴场草塘部落历史可上溯殷周，自汉以后为中央王朝收编统治，几千年来各族文化融合共生。近代是红军长征重要一站，此外还有草塘民间耍龙舞狮习俗源远流长，是“全国民间艺术龙狮之乡”。
近年瓮安结合猴场的历史文化印记，挖掘优秀商贾文化、土司文化、龙狮文化、人文文化及红色文化，恢复实木双面大戏楼、内阁中书第、黔山第一进士楼、土司衙门、湖广会馆等古建筑。修建修缮了猴场会议陈列馆、牂牁门、建安门、猴场会议会址、主席行居等历史文物。打造以猴场集镇为重点、猴场红色文化新村为中心的复古“草塘千年古邑旅游区”。
黔南州太极宫外观宏伟庄严，琉璃瓦、红门交相呼应，格调古色古香，庄重之感油然而生。殿脊装饰有仙人神兽，造型生动逼真。
殿角瓦兽蹲立为驱邪祈福的镇宅之宝，其“守福地”的寓意平安吉祥。殿基为花岗岩砌筑的石台，四周为石雕栏杆，庄严凝重。
一条中线贯穿山门、朝拜殿、大殿，整个太极宫建有龙虎殿、朝拜殿、太极殿3大殿以及道院4座，御碑亭4座，配房10座，钟楼、鼓楼、大殿、父母殿、三清阁等一应俱全。
中午品尝贵州黔南州瓮安县特色菜，大家感受下腊猪脚，糖扣，盐扣，炒牛肉干，肉片笋子，面辣子，农家三宝，黄粑，肉沫豆花，苦笋，脆哨，蕨菜，冲菜。
都匀市西山大桥建于1966年，是剑江河沿河两岸西山公园与城市中心区最为便捷的桥梁，外观古朴典雅，为黔南少数民族文化特色的风雨桥，也是“西山风雨桥”，为都匀城一道亮丽风景。
西山大桥外部刷仿木漆，廊柱、栏杆等装饰均采用黄红色搭配，瓦面灰色小青瓦，屋脊白色防水涂料，色彩古朴美观。
都匀石板街始建于明洪武年间，长约200米，路面以10001块青石铺砌而成，街两头各配一对石狮，南面街口建有古式门。
街两旁是一派明清古典风格的房屋，青瓦、红墙、雕花门窗，满街一片红色古建筑集群，古朴典雅，我在国内走过很多地方，除了云南建水有几处古门楼特别辉煌气势，其他地方似乎还没有见过类似的。
这条街是明清时期贵州通往广西必经古驿道。公元1638年，中国伟大探险家、旅行家徐霞客到都匀游览，即由此路段进城。
1992年，石板街经维修改造，房屋随着街道蜿蜒上升，整条街道古朴典雅，金碧辉煌，是贵州省南大门都匀市吸引游客前来观光的别具特色的古建筑群。石板街上常举行布依族婚礼，芦笙铜鼓表演及对歌等民族民俗活动。
近几年来，日本、美国、荷兰、新加坡等多批海外旅游团和韩国电视台，前来观光采风，石板街已闻名中外。都匀石板街古色古香，既有浓郁的民族特色，也包含了江南汉族建筑的风韵。
今天是贵州黔南州三都水族自治县普安镇首届枇杷节，热闹呀哈哈哈！
这里的枇杷大小均匀，皮厚易剥，果肉橙红色，甜多酸少，有香气，味甜无渣，非常好吃，而且可以一直收获到每年八月份。
贵州水族主聚居在黔桂交界的龙江、都柳江上游地带，贵州省黔南三都水族自治县、荔波、独山、都匀等县市为主要居住区。
黔东南榕江、丹寨、雷山、从江、黎平等县为主要散居区，有本族语言和传统文字。
黔东南榕江、丹寨、雷山、从江、黎平等县为主要散居区，有本族语言和传统文字。
水族自称“睢（suǐ）”，水族来源，有殷人后裔说、百越（两广）源流说、江西迁来说、江南迁来等说法。
水书是夏商文化孑遗。鱼是水族的图腾，饭稻羹鱼是水族重要习俗。这里是今天的普安镇鱼鳅寨，首届枇杷节举行，场面隆重欢乐。
这里是风景优美、古迹众多的水族村寨水浦，也是邓恩铭故里。
这里90%人口是水族、瑶族、苗族、布依族等少数民族。各族人都十分注重保护天然林木，酷爱植树造林，乡规民约对破坏森林特别是名木古树的人进行严厉处罚。所以整个水浦村寨森林覆盖率在70%以上，目光所至，郁郁苍苍。
景区内有恩铭祖居地、邓家药堂、“石棺墓群”等景点，是水族古建筑、人文风貌保存比较完好的民族村落。水浦在历史上曾为朝廷重要治所，唐朝在水浦设立羁縻州莪州，在清代是荔波当时十六里之一“莪蒲里”，相当今天乡镇一级的行政区划。近年荔波大力打造红色文化景区和历史文化景区，修建了红色文化展览馆、民宿建筑、水体景观等旅游观光和休闲度假设施，成为体验红色文化、休闲养生、民族风情的旅游地。
贵州省荔波县的董蒙瑶族村被称为瑶山最古老村寨，属贵州省黔南布依苗族自治州荔波县瑶山瑶族乡，黔南州高度重视传统，保护传统村落。
董蒙保存了瑶族先民原始的生产、生活生态环境和极具民族智慧色彩的粮食存储建设—禾仓。
村寨表演场下有一个称为“龙井”的井水，可供应全村人生活用水，四周群山所环抱，连绵起伏，遍布原始森林，村子周围山坡上分布着大片果林、树林、竹林等，与村寨内各家各户所种植的观赏性树木或经济林木共同组成了山野森林景观。
此处喀斯特地貌是集山、河、林、于一体的亚热帶喀斯特原始林区，别处不多見。一般的喀斯特地区，久雨必洪澇，久晴必干旱，而本地这种特殊的喀斯特地貌有上千年的原始森林涵养水源，还有每年积淀的枯枝落叶保存水源，于是荔波地区多雨湿润，岩石上面有清澈的水流过，茂密的树覆蓋在喀斯特地貌上，植物从岩石縫隙长出。它在地质地貌、生物生态、美学、民族文化等方面都具有非同一般的价值。
贵州黔南州荔波是世界自然遗产地，人文环境多姿多彩，本地食材更是美味绝伦。
今晚来到荔波美食街，荔波烤鱼慕名已久，牛骨酸、笋果酸、酸肉、鱼包韭菜、米片等，甚至还有虫子，最棒的是杨梅汤，一个爽字了得。
黔南州平塘县城周边区域风景宜人，昨晚我们住在平塘龙洞生态旅游度假村观景酒店。
整个房间到阳台都是玻璃建造，临河而建，脚下就是清澈流淌的河水，对岸丛林里白鹭飞翔，环境好极了，推荐给大家。
在龙洞生态旅游度假村的特色贵州菜，最经典是斗鸡干锅（专门决斗的斗鸡，输了就干锅了哈哈），干炸小河虾，干炸小河鱼，香肠腊肉，酿苦瓜，炸粽子，豆渣，肉沫粉卷，素瓜豆汤。
平塘县城南部的六硐自然风景区，峡谷幽深，河水清澈，有小三峡之称，丛林幽深，周末假期很多游人会到这里悠闲游玩。
这里春天菜花金黄，秋天稻谷飘香，毛南民居错落有致，景观宛若水墨画，山形气势磅礴巍峨壮观，甲青干河奇石遍及整个河谷，两岸危崖铺青叠翠，十分原始神秘。
黔南州罗甸县大小井风景区，多少年来藏在深山人末识。河水清澈碧绿，古榕树遮天蔽日，凤尾竹清翠欲滴，农舍错落有致，溶洞鬼斧神工，天坑神秘莫测，原始森林郁郁葱葱，地球上罕见的神奇喀斯特溶洞群，数千种珍稀动植物繁衍其中。
当地布依族民风淳朴，浓郁的民族风情，许多美丽动人的传说，田园风光怡然，气候宜人，美丽的传说，淳朴的民风，是一块难得的净土，令人神往，是上苍对罗甸人民的厚爱和恩赐。
绿水青山原生态，黔南州罗甸县自然景观宛若水墨画中的景象。
黔南州凤凰坝乡村体验园充满田园气息，总规划用地15.43公顷，交通便捷，三面环山，风景秀丽。
目前已有很漂亮的凤凰客栈民宿、农业体验区、景观花卉区等，凤凰坝水库滨水景观带、四季花卉区、水果采摘园、休闲垂钓、山地自行车竞技区、民俗博物馆、民族文化广场等。
好花红千户布依古寨是黔南惠水“文化之乡”、“山歌之乡”，布依族“好花红”民歌发源地，二百多年历史的古民居中华布依第一堂屋”所在地。
辉岩寨与其它旅游村寨不同的是，在包装村寨的同时，完好保留了十几栋数百年古民居，以天下第一布依堂屋为中心，分别留有各自特色，有染织人家、酿酒人家、文灵郎之家、武灵郎之家（古代朝庭相当于七品官）等。环境古朴宁静、温暖安详。
传说有一位留着长发温婉飘逸的布依族姑娘偶然把织机摆到一株百年枫香树下织布，枫香树油滴落在织成的白布上，姑娘将白布印染后，竟然现出了美丽的图案，“洗搓不去，入缸浸染，呈梅花状，蓝底白花，族人欣然，始有枫香染”。因此图乃“天意”玉成。
制作技艺类似中国古代青铜器中的失蜡法。枫香染、蜡染通过加温使腊流失而使布上显示画。而青铜器制作通过加温使腊流失而产生范，再往范中注入溶铜。有异曲同工之妙。据实物和文字记载，枫香染古称“庞典”，源于汉代或是更早，至清时达到顶峰，其间曾入贡十三次，《宋史》四九三卷载：“南宁物产名马、朱砂、染布……”书上所提及的“染布”，即布依枫香染。
国家级非物质文化遗产名录。 宋神宗赐予“天染枫香”，意思是枫香染是上天才能染出来的色彩。 黔南的惠水、长顺、都匀、平塘、贵定、龙里以及黔东南的麻江等县的布依族、苗族、瑶族都有制作枫香染的习惯。
藤甲部落民族风情园、位于贵州省贵阳市贵安新区高峰镇五公里，是贵州西部旅游线上独一无二的民居风情区，这里民舍建筑、民族风情、古老的藤甲文化带你回到公元1700年前三国时期大家熟知的历史“诸葛亮设计火烧的藤甲兵”。
三国时期，蜀国南部相继发生叛乱，蜀汉丞相诸葛亮率领大军平定孟获，第七次擒孟获时，孟获请来了乌戈国一支英勇善战的藤甲兵将蜀军打得溃不成军。此甲胄用山间青藤做成，先用油浸泡，半年后方取出暴晒，晒干后复浸油中，如此十余遍，方造成铠甲。穿在身上渡江不沉，经水不湿，刀剑皆不能入。随后，诸葛亮设计火烧了三万藤甲军——平息叛乱。三万藤甲军死者无数，生者四处逃亡，部分几经迁徒，后人辗转到达贵州安顺地区。
藤甲部落民族风情园展现了乌戈国藤甲兵先民的居住，宗教，服饰，婚恋，狩猎，古老的弓箭，暗器，藤甲冑刀枪不入，遇水不沉，现陈列于国家军事博物馆，央视和探索栏目乃至多家电视台都在相继报道，多彩的藤甲文化是贵州旅游独特的风景线。
我国武侠文化旅游小镇—龙门镇，坐落于素有“八山一水一分 田”的龙里！为贵州第一个集人文娱乐、生态度假、儿童游乐、品质休闲、演艺、影视文化为一体的武侠文化小镇。将贵州民俗建筑文化、中式文化、武侠文化与现代商业进行结合。建成后的“龙门镇”是连接区域内多个休闲旅游项目的中心点。还有号称我国最壮观的“水龙头”，就位于龙里莲花湿地公园内。
贵州龙里云栖谷·双龙镇是国家五A级旅游景区，距离贵阳市15公里，是省会贵阳的国际会客厅。双龙镇规划发展有精品客栈、特色餐饮、康养理疗、时尚酒吧、旅游购物、民族演艺及音乐文化艺术等多业态融合的国际休闲度假中心。
梅子山庄，苗岭特色的羊脚火锅和炖牛筋火锅，特色味十足呀。
历史悠久的都匀毛尖茶属绿茶，又名“都匀细毛尖”、“白毛尖”、“鱼钩茶”、“雀舌茶”，迄今已五百多年。史料记载早在明代，都匀产出“鱼钩茶”、“雀舌茶”已列为贡品。自明代崇祯以来历代皇室享用，“北有仁怀茅台酒，南有都匀毛尖茶”。茶香飘万里，茶牙尖细如条，色泽绿中带黄，白毫特多，茶水甘爽、清香。含多酚类化合物高于一般茶叶百分之十左右，氨基酸含量也较高。
全国十大名茶之一。都匀毛尖鲜叶要求嫩绿匀齐，细小短薄，一芽一叶时初展，形似雀芽。外形条索紧细卷细，毫毛显露，色泽绿润；内质香气清嫩鲜，滋味鲜浓回甜，汤色清澈，叶底嫩绿匀齐。都匀素有“小江南”之称，其采摘嫩度、加工等都不会差于碧螺春，不同的是茶树品种和茶树所种植的地方不同。
加工出来的茶叶突出“毛”和“尖”两个根本特征，加工手法独特，技术精湛，原料要求极其考究，每年“清明”前采摘茶树头道芽头，选一芽一叶初展，俗称“瓜米茶”或“雅雀嘴”的茶青，用手工炒制而成，讲究“火中取宝”、“一气呵成”。制成的毛尖茶翠绿滋润，毫毛满布，紧细卷曲，有一种特别的清香气，饮后生津口爽，余味悠长。
短短数日，意犹未尽，多彩贵州，来一次，当然是不够的。
摘录：
腾云驾雾黔南行，暮色俯览筑林城。华灯点点繁星闪，车流蛇婉舞金龙。地上瀑河地下洞，翠峰叠连郁葱茏，人走车行林间过，桂香醉客云雾中。时阴时雨时儿晴，路湿物润不泥泞，春夏秋爽冬无冰，避暑休闲养神灵。
期待再次重游黔南。。
