体字)登，字伯谷(百谷)，号半偈长者、青羊君、广长庵主、广长暗主、松坛道人、松坛道士、长生馆主、解嘲客卿。生于江阴(今江苏江阴)，后移居吴门。四岁能属对，六岁善擘窠大字，十岁能诗，长益骏发，名满吴会。王稚登曾拜名重当时的吴郡四才子之一的文征明为师，入"吴门派"。文征明逝后，王稚登振华后秀，重振旗鼓，主词翰之席三十余年。嘉靖、隆庆、万历年间，布衣、山人以诗名者有十数人，然声华显赫，稚登为最。他的书法，真草隶篆皆能，人们争相收藏。后人称其为吴门派之后劲，也是吴门派末期的代表人物。清钱谦益《列朝诗集》云稚登:"名满吴会间，妙于书及篆、隶。闽粤之人过吴门者，虽贾胡穷子，必踵门求一见，乞其片缣尺素然后去。""公安派"首领之一的袁宏道认为他的诗文"上比摩诘(王维)，下亦不失储(光羲)、刘(长卿)"。

　　嘉靖四十三年(1564)至北京，在大学生袁炜家任记室，辑《燕市集》。四十五年(1566)访慈溪、宁波，归著《客越志》。隆庆元年(1567)再至京师，辑《燕市后集》。

　　万历十四年(1586)曾与王世贞、屠隆、汪道昆、汪道贯、汪道会等在杭州共举"南屏社"。吴中自文徵明后，风雅无定属，穉登尝及徵明门，遥接其风，主词翰之席三十余年。同时期，山人布衣以诗名者十数，而穉登为最。万历二十二年(1594)与陆弼、魏学礼等被召参与修史。

　　题识：始闻巾拂出荪谷，而还泖上，则寓书泖上，己闻去泖上而之武林，则寓出武林、东鳞西羽、一沉一浮、每平居相念，惟端心爞爞耳，此显宗来，知师在灵谷，扶间欲刺一叶而南，乃脾病时作，不敢出门，不肖自大病之后、至今犹与长桑君为侣，人间一切报向赠遣酬对之事，皆置不问，但糊其口于毛生，四方奸之者日众，此腕非吾有耳，师今颠毛亦种种乎，七箸锡笠，皆无恙乎，明年欲就西子湖头消夏，计得共樿榻佛灯续旧缘，师亦能许之乎，灯下裁疏授显宗，十不得一，番经三册，诗扇一柄，苦欲一帙附往，穉登顿首再拜，介如老师法座，腊月八日左长。

　　钤印：王穉登印

　　鉴藏印：杨染成印、磊公（半印）

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