在泰国有着这样一座寺庙，它位于泰国的北部，它历史悠久，在泰国佛教中拥有相当重要的地位，每年的五月都会举办盛大的庆典名为“城柱节”，人头攒动热闹非凡，但就是这样一座泰国著名的寺院，却对女性有着特殊的规定。寺中的国柱殿不允许女人进入祭拜，那这是为什么呢？今天我将用镜头带领大家走进这里，这就是位于清迈古城的契迪龙寺。

　　契迪龙寺也称柴迪隆寺(Wat Chedi Luang)，因在泰文中有“大佛塔”之意，因此又可以称之为“大佛塔寺”，但是官方的中文译音为“契迪龙寺”。契迪龙寺始建于1411年，位于清迈市中心的古城区，是泰国最重要的佛教寺庙之一。寺中最大的建筑是一座佛塔，是清迈乃至泰国北部最大的舍利塔。

　　说起这座塔，在当地乃至全泰国都相当地有名，它是泰国古代兰纳王国时期的萨孟玛王兴建的，但是工程开展得并不顺利，自公元1411年起开始兴建，没过多久兰纳王国政局动荡，工程一度停滞，直到兰纳王国的提洛卡拉王时期，这座塔和寺庙历经三十余年才算完工。

　　这个塔原来的模样可谓是雄伟无比，装潢华丽，大佛塔融合了兰纳、印度、斯里兰卡多种风格，塔高90米，一度是泰北地区最高的建筑，但好像佛祖并不眷顾这座佛塔，1545年清迈发生了一场大地震，导致大佛塔的尖顶一夜之间塌毁。此后，在16世纪的泰缅战中，又屡遭兵燹之祸，最终仅剩约60米高，但即便如此在今后的500年间，大佛塔依然是清迈最高的建筑。

　　说起来也是凑巧，我此次来到清迈居然赶上了契迪龙寺一年一度的“城柱节”，清迈的城柱节是泰国北部清迈地区的一个传统的节日，城柱节每年在五月中旬左右举办，活动持续6-8天，届时数以万计的泰北人蜂拥而至，聚集到清迈的契迪龙寺，祈祷和平、幸福和繁荣。我虽然赶上的是最后一天，但对于我这个外乡人、外国人而言依然是可遇而不可求的。

　　既然说到“城柱节”，那就不能不提到“城柱神庙”，个人认为称为“殿”更为贴切，因为它是契迪龙寺中的一座建筑，而非独立寺外的建筑。如今的清迈人一如既往，他们认为“城柱”是以前清迈先民灵魂的居所，因此被认定为清迈最神圣的地方。听当地人说，祭拜“城柱”是起源于婆罗门的一种庆祝活动，而祭拜“城柱”可以带来丰沛的雨水，带走疾病和灾难，因此这里被许多佛教徒和老一辈人视为圣地。

　　在“国柱神庙”里，男人可以自由祭拜，而对女人是绝对禁止入内的，这是怎么回事？城柱神庙禁止女性入内的传统，在泰国历史上源远流长。在早期泰国崇尚男性至上的文化，也正因如此导致了泰国女性被剥夺了许多权利和机会。

　　还有一种说法，那就是女性每月的例假，古代认为女性例假经血是不洁之物，因此不允许女性进入寺庙。但随着社会的发展，社会的进步，男人至上的思想逐渐被摒弃，女人与之男性有了同等的权利，但在泰国的极少数的寺庙或者单独殿宇，女性禁止入内的规定仍然作为泰国传统文化被保留了下来，“国柱神殿”就是一个典型代表。

　　在契迪龙寺大佛塔的后面，矗立着2栋造型精美的建筑，也是非常值得一看的。

　　这里供奉的是以往寺内住持的等身蜡像，他们端坐在殿堂中间的玻璃橱中，身披袈裟，目光炯炯，栩栩如生。

　　清迈契迪龙寺是一个闻名世界的寺庙，它的历史和文化底蕴让人惊叹。它是泰国佛教文化的代表，有着不同常规的寺庙建筑和规矩，传承了泰国的历史传统和文化习俗，是一个值得前往参观的旅游景点和文化遗产。

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