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三星堆民间有件“叠罗汉”似的玉器,雕有龙和句芒,这是正品吗

三星堆民间有件“叠罗汉”似的玉器,雕有龙和句芒,这是正品吗
2021年05月11日 08:35 新浪网 作者 历史大解秘

  三星堆遗址又一次出土了大量文物,让三星堆文化再次走进了大众视野。从这里出土了大量的珍贵文物,它们大都造型优美,极具特色,但并非造型优美的物品就是文物,在民间有一件“三星堆玉器”,它雕刻得也十分精致,可是却让人怀疑它的真实性,这究竟是怎么回事?接下来让我为您揭秘。

  中国是一个历史悠久的国家,灿烂的华夏文化是中华儿女一同建立起来的,在长期的历史发展中,这片华夏大地上出现了许多文明。远古时期的西南地区,存在着以三星堆文化为代表的古蜀文化。但现代人对古蜀文化的研究较为滞后,主要因为三星堆遗址的发掘过程十分曲折,研究十分艰难。

  直到1986年,三星堆遗址一、二号祭祀坑才被发现,我国专家对三星堆的了解才开始逐渐深入,可是早在1929年,当地村民就从遗址上发现了一些玉石器,转眼间就过了近六十年的光景。由于我国考古事业也有不到位的地方,有一些三星堆文物就会流落民间,再加上文玩市场里鱼龙混杂,这就导致民间收藏的三星堆文物数量众多,但质量却良莠不齐,物件的真假更是难辨。

  从著名的“三星堆立体玉兵阵”到离谱的“大祭司玉雕像”,专家们一件件的辟谣,将这些假文物打回原形,可又会有一批新的“民间收藏品”粉墨登场。这让专家们感到十分的无奈,但鉴定工作一定要持续下去,去伪存真也是专家的“本职工作”。近期,一件设计有趣的玉器引起了大众的兴趣。

  这是一件“龙头顶神兽”的玉雕。通体为玉质雕刻而成,下部为一个樽状底座,中间为一条龙的形象,这条龙塑造的十分抽象,经过几笔简单地刻画,龙身就被塑造了出来,而龙头则是重头戏,可以看到当时的雕刻师十分用心,经过仔细地雕琢,将龙“鹿角、羊耳和犬嘴”的形象展现了出来。在龙头的顶上还有一个神兽,它身体是一只鸟,但是面部却是人面,看起来十分奇特,这件玉雕整体十分精致,它会是三星堆的文物吗?

  事实上,这件文物存在着三个明显的错误,它们中任何一条都能证明这件文物的虚假。首先我们要看这只所谓的“神兽”,其实它就是远古的神灵“句芒”,《山海经·海外东经》中记载:“东方句芒,鸟身人面。“相传他是黄帝的孙子,更是中国的春神,他主管百草树木的发芽生长,同时也负责掌管神树扶桑。“一年之计在于春”,由于他是我们的春神,也就起到了与天神沟通的职责,所以他最应该出现的位置是古蜀国神坛的底座,可是在这个玉雕中,他却在顶端而立,这显然不合情理。

  第二个错误就是龙的位置,龙作为我们古代民间神话传说中的形象,诞生于我国古人丰富的想象,而它本身承载了人们对美好生活的向往,它有驱邪、避灾、祈福和降雨水等神通,可以称得上是我们华夏民族的图腾,即使它本身并不存在,但因为黄帝以龙为“尊”,所以几千年来,龙得到了我们的敬仰。在三星堆出土的文物中,我们也可以发现关于龙的敬仰,三星堆遗址2号坑中,有一件“青铜爬龙柱形器”出土,我们可以清楚地看到龙头位于顶部,可谓是笑傲天下,可是这件玉器的龙却出现在了中间,这实在是有些荒唐。

  第三个原因就是整体的形象,虽然玉雕十分精美,但是只要仔细观察,还是能看出其中的堆砌感,就好像是在“叠罗汉”,毫无规章逻辑,只是一种随意为之的设计。在三星堆的文化中,玉器作为祭祀专用的用品,第一设计原则就是要庄重严肃,从玉剑、玉刀和玉戈到玉凿、玉斤和玉珏,这些文物未必雕刻精美,但都给人肃穆的感觉,相比之下这件玉器有些“轻浮”了。

  真的假不了,假的也真不了。作为现代人,我们在观赏这些远古时期的文物时,一定要擦亮眼睛,将三星堆假文物请进垃圾堆,真文物才能被我们更好地保护起来,这不仅是对文物的负责,更是对我们华夏的历史负责!

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