为什么叫“花开见佛悟无生”？花一开，先天原有、本自具足的那个东西出去了，你就见到它了，它就见到你了。这叫做老朋友再会，又见面了。观自在菩萨，就是又见到自己了，（观是又见面的意思）。否则的话，能量都从下面漏掉了，你虽然有这个荷花杆，有这个先天的荷花苞，它也不开，也没有用。因为人本身就有这个东西，只需要把能量蓄积足了以后，把它送上去，就看见了。身体的生理构造，就相当于一套完整的火箭发射装置。身体的四大——地火水风，就是个发射架子，中脉就是发射通道，体内的精、气、神就是火箭发射之前堆放的、发射时点燃的火药。把体内的精、气、神点燃，也就是把“火药”点燃。火药一燃烧，火箭头“呼——”一下子就被送到太空中去了！

　　我们体内的这个“火箭头”，叫做“自性”、“智慧”、“本性”，不论是东方人，还是西方人；古人，还是今人；道教还是佛教，基督教还是伊斯兰教；是人还是动物，都有这个“火箭头”，都有不生不灭的这个东西！

　　问题是你是否凝聚足了体内的能量，还要能够把它点燃。能量燃烧，才能把这个“火箭头”通过发射架子送到空中去。火箭头飞到了空中，它就不再需要能量（火药）了，它就循着轨道自己运行了。飞到太空就和太空相应了，就掉不下来了，在空中转了。

　　我们现在是需要燃烧体内的精、气、神把“火箭头”送上去，送上去以后，就不再需要体内的精、气、神了。冲出去的这个东西，本来就是从虚空中下来的，《八识规矩颂》里讲：“去后来先做主公”，意思是说来的时候，是它最先来的；走的时候，是它最后走的，一脱离身体出去，上面就有力量和它相应成一体了。密宗讲的，这个时候就不需要禁欲了。在没有开顶之前，就需要禁欲。

　　禁欲的目的，就是为了能量的积蓄。蓄足了，通过“宝瓶气”、“拙火定”把它燃烧，把那个先天的无形无相的东西（或者叫有形有相，因为它看不见，但可以感受到）给送出去。送出去以后，你就不需要禁欲了，因为它已经上去过了，就和上面的力量相应了。

为什么要静心？为什么要六根关闭？就是要凝聚能量。现在我们面对的问题，就是如何使能量充足，可是我们往往都是充足了以后又都漏掉了！你如果不想让它漏掉，就必须要通过一种方法，使它进入先天的轨道。