裕固族历史上是个“逐水草而居”的民族，他们的祖先很早以前就生息在我国西北地区，与那里的各民族互相往来。在这一过程中，裕固族服饰既与游牧文化息息相关，也受到相邻各民族潜移默化的影响。

　　裕固族的服装样式与藏、蒙服装有类似之处，都属于袍服，由于裕固族有自己特定的生活环境和生活方式，有自己独特的历史传统和审美观，因此也就形成了不同于其他民族的风格。

　　裕固族服饰绚丽多彩，内涵丰富，裕固人虽然有两种语言并存，并且处在高山、沙漠、草原的生态环境中，经营畜牧业，与其他藏、蒙古、汉等民族长期和睦相处在一起，又经过了漫长的历史演变，但还是保存着浓郁的古代北方草原马背民族的服饰文化特色。

　　服饰不仅多样化，而且非常精致，除了本身非常精致的服饰之外， 还有就是这些随身带挂件和饰品，这是服饰当中另外一个不可以或缺的所在。民间流传着“水的头是泉源，衣服的头是领子”，“帽无缨子不好看，衣无领子不能穿”的民歌。

　　每一户人家都从女儿幼时开始，一颗珊瑚、一粒珍珠的积攒，等待女儿出嫁，家中的祖母或是母亲，便将这些珠宝做成头面穿戴在女儿身上出嫁。像是陪嫁又有对珍宝一样的女儿的疼爱之情。

　　裕固族男、女均穿戴镶边白毡帽，身穿高领偏襟长袍，束腰带，衣袍袖口、下摆口、两侧衩口镶有多色图案花边，足穿高腰子翘头皮靴或花边布鞋，按季节、地区分为坎肩、夹、绵、毡、布、皮衣，视经济条件由绸、缎、布、褐、皮作料。

　　这些长方形硬布牌，上缀有鱼骨做的圆块、各色珊瑚珠组成的图案，下边有红色线穗，并用各色珊瑚、玛瑙、玉石珠串成的珠链把两块布牌连起来，戴在脖子上，分别垂挂在胸前和背后。

　　银牌缀在红色的头面上，立体感极强。裕固族男子毡帽上镶以红、黑色的边沿饰纹，也因色彩的对比分明，从而使边沿饰纹非常清晰，令人产生玲珑、轻快的美感。

　　除了裕固族的女子，作为裕固族的男子，同样也是一上了年纪也有戴玉镯、银镯、戒指的，据说戴上胳臂不痛。戒指一般是银制的大戒指，有银制珐琅的，也有正中镶珠子的，戴在无名指上。

　　盛装的妇女，戴宽沿圆筒平顶帽，帽顶上垂下大红彩络。已婚妇女戴长形的头面，即先将头发梳成三条辫子，一条垂在背后，左右辫由耳后垂在胸前。

　　头面是三条，系在三条发辫上，每条又分三段，是用金属环子连接起来的，上面镶有银牌、珊瑚、玛瑙、彩珠、贝壳等饰品，构成美丽的图案。戴的头面要求上齐耳环，下至长袍底边，头面长短以身材高矮而定。

　　这一支聚居在肃南草原上的游牧民族，历史上并不是土生土长生活在这里。追溯裕固族的历史，东迁是这个民族历史上最为浓墨重彩的一笔。因此，从他们的身上能够看到历史的发展，同时也是他们文化的代表！

　　【作者：刚行路上】