#何以中国向海泉州#泉州浔埔村，其实正字儿念“蟳”。其独特的簪花头饰和蚵壳厝建筑风格在中华大地可谓独树一帜。爱美之心人皆有之，特别是女性更是天性使然。浔埔妇女创造了既简便又牢靠的独特发髻，经过长期使用后，逐渐感到必须在美上下功夫，除横窜的“骨格”从随地取材到采用贵重象牙或塑料制成外，花是女性装饰重要必需品，而东海的花色品种为泉州一带之冠。这因宋末元初，时泉州守将蒲寿庚之兄蒲寿晟，曾隐居在东海法石云麓村，在自己的宅邸云麓花园，广种各地花卉，特别是来自阿拉伯各国的名花，其中有洁白高雅的白茉莉花，有“六月雪”美称的素馨花，有含苞待放的鹅黄色的含笑花，有球状的粉红色的粗糠花等，这些名花随着时间的推移，也逐渐流入民间。浔埔妇女便用花苞或花朵，用麻丝把它缀成一串串碗口大小的花环，然后在发髻四周围拢起来。平时只用一二串就够，每遇喜事时则围上四五环之多，有的还可再选一二朵美丽的鲜花，用镀金珠子针插在头髻上，使整个头髻花团锦簇，美丽而芬芳，形成浔埔妇女在头饰上一大特色。与头饰一样，耳饰也是妇女的特色之一。在头髻上还较难区别浔埔女的老、中、青辈分，但在耳环上却有明显的区别。未婚女子仅戴耳环，不加耳坠；结婚后即需在丁勾耳环下加上耳坠，特称为“丁 香”坠；做奶奶后，就改戴“老妈丁香”坠。这是外人区分浔埔女辈分的重要标志。#寻美中国# 早期，浔埔一带是一片荒芜的海滩，要在这里落户，就必须披荆斩棘，利用当地已有材料，盖起简陋住所。当时利用海滩上取之不尽的蚵壳，盖起蚵壳厝。现在原始蚵壳厝仅剩不到十座，浔埔和东海一带的“蚵壳厝”，大多是利用蚵壳作为建筑装饰材料，形成与周边不同、独特的装饰品。如果没有见过，初一看，确有另一番风韵，可以到这一带开开眼界。蚵壳厝一般有以下四种：第一种是地基以上，四周砌红砖框，整堵墙均嵌以白色蚵壳。这种“蚵壳厝”墙体如片片鱼鳞的蚵壳，构筑错落有致、简朴大方，属于明清时期的建筑；第二种是“出砖入石”式。在地基以上，砌成双勾形条石或乱石至窗底下，墙角用方石砌柱，然后配以红砖方框，再饰以蚵壳至滴水檐下，具有实用性外，还有很强的装饰效果；第三种是滴水檐以上，屋檐以下的三角区，嵌饰蚵壳，有的还用红砖砌圆窗，这种属于现代建筑；第四种是用 “条石”砌墙体至窗底下，再用红砖砌成窗，然后以蚵壳装饰“蚵壳厝”，在滴水檐下红白相间，鲜艳夺目。不仅具有浓厚的民俗气息，而且包含着丰富的美学和工艺学知识，具有很强的现代感。#转发接龙开新年#