有书友问到本站，集古人字的作品能不能学？这问题往前本站回答过，今文再回答回答。说实在的，诸类问题，临什么帖，读什么帖等，似乎每年每年每月每日每每时每刻都有人问，且提出这些问题的人，大多是学习书法不久的。

　　那么问题来了，集古人字的作品究竟能不能学？其实，这问题真不能直接回答个“能或不能”，为什么？就反问一个，学习书法有绝对性的“能或不能”？顶多个不宜。故此，本站就这个问题以分析的角度来回答。

　　我们临帖啥的，前提就是了解该帖一些属性特点，诸如我们选择临魏碑，起码要知道我们所临的魏碑有哪些属性，集中性学些什么等，换言之，我们选择学习集古人字的作品其优缺点在哪？

　　临集古人字的作品最大优点就是，尚不能脱帖书写的人可以样本“创作”，本质性就是可以臭美。

　　很多学习书法不久的人，学习书法一段时间后，浮躁的心就开始蠢蠢欲动了，尤其在网上见别人发出那些好看的作品，于是乎通过集字来写一写，也去发一发；但说，通过集字作品，我们能学到什么？不是说完全学习不到什么，但对学习书法不久的人而言，他们能学习到东西甚微甚微。

　　这样说是不是言过其实？显然不会。

　　集古人字的作品最大缺点是失真，包括字本身失真，字间排列启承失真，整个布局失真等。

　　（集古人字的作品失真程度，一般草书>行书>楷书-隶书>篆书）

　　字本身失真，现在所集古人字的大多作品，甚可以说，几乎都是我们“急功近利”的产品，比方说，所集的一首王羲之字的诗，是通过电脑PS的色阶、反相、填补等处理，把原有帖的墨迹、原有碑的刻痕消除殆尽，使得我们学习所集古人字的作品，顶多有个被我们样本照抄的功能，而原有碑帖的可读性几乎没有。

　　字间排列启承失真，即所集古人字的作品中字间取势启承是相互独立或反相的；这使得很多学习书法的人在样本照抄时用笔矛盾而不自知，尤其初学者，很难会意会到这点。

　　整个布局失真，即章法失真，集楷书、隶书字的作品章法失真程度尚小。

　　现在但凡集字作品的章法几乎没有的，谈不上失真一说，字字独立，字字不呼应，字字大小一致等。

　　综合上述，本站的观点是，不建议学习书法不久的人去学集古人字的作品，原因很简单，学习书法不久的人，对书法碑帖的审度辨识能力不高，很容易无意识通过某方面的缺点而潜移默化的去积累用笔的坏习惯。

　　最后提及一下《唐怀仁集王羲之字圣教序》，这个我们能不能？当然能了，这《唐怀仁集王羲之字圣教序》与我们集古人字的作品完全两个不同东西，前者是怀仁一生心血，也是迄今为止集字效果最好的作品，因为唐怀仁把集字可能带来的缺点几乎都考虑在内了，且把这些缺点都给消除了，最重要的是，集字还是由碑刻高手翻刻的；后者是我们通过科技即时需即时造的产品而已，失真程度高。

　　作结：学习书法，如在选帖、临帖等方面，没有什么能不能，行不行的问题，因为你非要这么去做，难道还会有人因选帖不当而送你一对金手镯或十日管吃管住单间旅游？