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专栏作家 | 柳湘莲的多面性

专栏作家 | 柳湘莲的多面性
2024年04月22日 15:23 新浪网 作者 中国商界杂志社

  

  一个活生生的人,在不同的阶段,会有这样那样的性格反映。柳湘莲的多面性,为读者认识现实中的人性提供了样板。即使是同龄人,也可能因为经历和家庭环境的不同,而具备不同的性格。这或许就是柳湘莲故事带给读者的启示吧。

  在《红楼梦》里,柳湘莲是个人物,这个人物的多面性,有其成长痕迹的特点,这对读者了解现实中的人物会有很多参照。曹雪芹之所以描写这个人物,怕是大有深意在其中。

  曹雪芹在创作中,对柳湘莲的着墨不多,但能从柳湘莲的出身和处事方法看出一位落魄的富家子弟对这个世界的性格回馈是复杂的。

  柳湘莲的脸上写着自己成长的经历。因为是世家子弟,就有尊贵的历史可以追寻,可惜父母早丧,读书不成,最终形成了破落官家子弟风格,尽管行情豪爽,也只能“酷好耍枪舞剑,赌博吃酒,以至眠花宿柳,吹笛弹筝,无所不为”了。因为“生得又美”“喜欢串戏”,算是个和宝玉合得来的主儿。一个是当今官家子弟,一个是落魄官家子弟,两相对照,能让人猜测出柳湘莲的前世,也可以让人揣度出贾宝玉的未来。

  人是善于交往的高级动物。柳湘莲有着这样的出身,难免在交友圈子中有所选择。柳湘莲和宝玉,不仅是一般意义上的朋友关系,而且二人的世界观也大致相同。世家子弟出身的经历,让他们两人皆有公子哥儿的潇洒人性和高人一筹的交往方式。曹雪芹似乎隐晦地写出了宝玉与秦钟、蒋玉涵同性恋的蛛丝马迹,也似乎透过柳湘莲的杏奴之唤,来映射柳湘莲的同性恋倾向。这是富家子弟性取向的变异,更是复杂意趣下人与人交往的同利益原则。柳湘莲和宝玉,皆有反叛家族和封建礼教的精神,柳是落到底的反弹,宝玉则是既得利益下的挣扎。

  一个人的性格是从与其他人的交往中呈现出来的。柳湘莲和贾宝玉有一个共同的朋友秦钟,三者有着大意上的相同和许多细微处的不同,但惺惺相惜,让三者成为性格相似、来往密切的朋友。难能可贵的是,柳湘莲能在秦钟去世后到他的坟上祭拜,自己尽管落魄到家,也不忘记友情的做法,不只是让宝玉敬佩,也让读者心底一动。在《红楼梦》中,秦钟与多名丫头有染,又与智能儿私通,宝玉也是沾花惹草的主儿,只不过宝玉家道此时还未衰落罢了。秦钟和柳湘莲,反衬了宝玉的性格轨迹;宝玉性格的奇怪展示,也昭示了公子哥儿们的最终命运。

  薛蟠和柳湘莲的关系,则展示了柳湘莲性格的另一面。虽同为富家子弟,但薛蟠更像一个花花公子,柳湘莲则能在生活中显示出做人的起码原则。当薛蟠看到宝玉对柳湘莲好,自己也顿生爱慕之心。但对柳湘莲而言,他喜欢宝玉,而瞧不上薛蟠的为人做事。所以,在酒席上遇到薛蟠调戏自己,就以为是薛蟠轻贱了自己,尽管当时忍着(这一忍写出了柳湘莲的身世经历)没发怒,却用计策将薛蟠骗出来痛打了一顿解气。尽管最后柳湘莲因惧怕薛家势力强大累及自己而不得不远走他乡,但柳湘莲对薛蟠的教训,也让读者感受到柳湘莲骨子里的另一种气质。真乃不是冤家不聚头,当后来薛蟠在运货过程中遭遇强盗,柳湘莲路过时正好碰到,他将薛蟠救下并夺下了财物。这一打一帮,算是彻底教育了薛蟠,认识到柳湘莲敢爱敢恨的风格,遂让薛蟠幡然醒悟。从此二人结为兄弟,成就了变敌为友的佳话。柳湘莲和薛蟠的故事也教育当下生活在现实世界中的人们,人是随时在变的动物。人人皆有生存的底线原则,一时的翻脸或者隔膜,并不代表友谊的小船会彻底打翻。相反,命运的偶然也会让敌人在某一时刻成为朋友。对人对己,要用发展的观点看问题,不能一棍子把人打死了,老死不相往来。与时俱进,这是为人处事的基本原则之一。

  喜欢同性恋的柳湘莲,同样也喜欢美丽女子。如果说,他与宝玉、秦钟、薛蟠的交往展示了他的非凡性格,他与尤三姐的交往则有着令人唏嘘的悲剧色彩。性格刚烈的尤三姐,对柳湘莲情有独钟。尽管她因为家庭背景不好、名声不佳,且与贾珍父子有染,与自己的姐姐一样非议颇多。但当尤三姐在戏台上惊鸿一瞥就喜欢上了这位“奶油小生”,且放出非柳湘莲不嫁的话来。而这边厢,柳湘莲在贾琏的撮合下以“鸳鸯剑”为定礼,准备娶尤三姐为妻。但当柳湘莲听到宝玉的一番言论后,误以为尤三姐乃不干不净之女,遂要索回定礼。尤三姐在退回“鸳鸯剑”时用雌蜂自尽。这让柳湘莲大为感动,遂擎出“鸳鸯剑”的雄峰,将万根烦恼丝一挥而尽,最后追随瘸腿道人出家而去了。这里暗示了柳湘莲看透人生的无奈与超脱,也折射出一代名门望族之后的终结。看似淡淡地写了男女之间的追求,实则透露了封建礼教制度下男女之间对爱情的追求与误读。曹雪芹写出了男女对爱情绝望后的选择,也写出了男女内心对真正爱情的渴望。尤三姐追求自由、奔放、美好的爱情,柳湘莲也追求干净、唯美、炽热的爱情。《红楼梦》中追求美好的男子,一个个追随道士而走,连贾宝玉也是这样。曹雪芹为什么这样写?是因为现实的无奈,还是对自由追求的幻灭,还是道士那里有能遁世救心的良方?选择追随道士而去,是逃避复杂的现实,还是追求灵魂的高蹈,我们不得而知。但曹雪芹试图选择另一种生存的路径,摆脱掉传统情欲的束缚的意图是十分明显的。这给当下生活在复杂环境中的人们提供了精神参照。意图追求精神上的简单和明澈,也是摆脱现实困境的明智之法。人人不可能得到自己欲望中的一切,追寻道人寻找生存之道,也是一个人朴素一生的哲理所在。

  曹雪芹刻画的柳湘莲这个人物是很成功的。柳湘莲的故事让读者感悟到,任何人都有性格的多面性。一个人的成长,既有家族史的印痕在身上,又不时拥有现实生活的折射。要想准确把握住一个人,就要一切以时间、地点、条件为转移,没有脱离开时空而存在的生命体。人是天使和魔鬼的混合体,有不同的诱发因素和培养环境,就会让人产生不同的性格倾向。柳湘莲的多面性充分说明了这一点。

  在企业中,更多员工具有性格的多面性,他们未必有柳湘莲一样的性格特点,但柳湘莲相悖的行为展示,说明调动员工能动性的重要性。声息相同是焕发友谊的基本原则,尊重交友规则是同事之间缔造友谊的根本。一个活生生的人,在不同的阶段,会有这样那样的性格反映。柳湘莲的多面性,为读者认识现实中的人性提供了样板。即使是同龄人,也可能因为经历和家庭环境的不同,而具备不同的性格。准确把握这些性格,既能让情感、心力发生共鸣,又会避免不必要的冲突,这或许就是柳湘莲故事带给读者的启示吧。

  (作者系中国作家协会会员戴荣里

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