数百年来
广府祠堂历经风雨飘摇
依旧屹立不倒
见证了一个个家族的兴衰、变迁和绵延
它不仅仅是一座古建筑
更承载着浓浓乡愁
如今，广府祠堂走上了一条
保护、修复与活化利用的道路
《不辞长作岭南人——寻找广东的文化印记》
让我们一同走进
今天的广府祠堂
广府祠堂：留住乡愁焕新生.mp300:0012:03未加入话题
黄埔古村“守祠人”：
守护百年祠堂 守护族人乡愁
清晨，一缕晨光唤醒广州市海珠区的千年古村——黄埔村。游人踏着石板路，在某个转角“偶遇”一座座古朴的建筑。
祠堂，是黄埔村古建筑群的“明珠”。要论这些古祠堂的“知己”，不得不提到一个人——
晃亭梁公祠的守祠人，梁加和。
晃亭梁公祠“守祠人”梁加和
梁加和几乎每天一早
就到晃亭梁公祠来
一坐就是一整天
祠堂院落的植物郁郁葱葱
颇有一番雅趣
推开厚重的木门，一座岭南风格的精巧院落便呈现在眼前。跨过齐膝高的门槛，泡上一壶清茶。20年如一日，这已经成为他的日常。
“在祠堂门口两侧有两个高台，称作包台。在过去，每逢族人娶亲、考取功名等喜事，便请来八音锣鼓坐在两侧……”聊起这座心爱的祠堂，梁加和总是格外健谈。
“这座祠堂纪念的是梁氏的第十四世——梁国炽，字晃亭。”梁加和轻抚着族谱上的名字说。在嘉庆年间，天花病毒流行，出国闯荡的梁国炽得知这一消息，便不惜花重金引进天花疫苗。
梁加和在翻阅梁氏族谱
俯瞰黄埔村祠堂街
几百年来，黄埔古港长盛不衰。
黄埔村人沿着海上丝绸之路走出故乡，
却从未忘却故乡。
村里一座座建成的祠堂就是他们的回报。
那不只是精美绝伦的建筑，
更凝聚着族人难以割舍的乡愁。
孩童们在祠堂街上玩耍
陈氏大宗祠的“前世今生”：
古祠堂焕发新活力
岭南地区宗族文化繁盛，广府祠堂是宗族“根”的象征、乡愁的载体。时至今日，如何为“老”祠堂注入“新”活力，是热爱祠堂的人们正在研究和解构的课题。
走近佛山市三水区白坭镇陈氏大宗祠，我们或许可以从中探寻古祠堂焕发新生的“密码”。
陈氏大宗祠
陈氏大宗祠坐落在西江岸边的祠巷村，有500多年历史，在三水众多祠堂中是当之无愧的扛鼎者。
历史上，陈氏大宗祠名人辈出。改革开放后，宗祠一度被改为学校使用，学校搬出后就荒废了。2008年，陈氏发动族人们重修宗祠，得到热烈响应。陈现能就是响应的其中一员。
在陈氏大宗祠中察看的陈现能
13岁那年，陈现能离开家乡去香港打工，从服装定制的学徒做起，为了生计他尝尽艰辛。
他格外想念西江岸边的故乡，想念祠堂里的朗朗书声，想念祠堂外的秋千架旁的盈盈笑语。
数十年间，家乡的一草一木总萦绕在陈现能的心间，他从学徒做到师傅，年过半百的他终于能够回老家走一走了。而当他满怀憧憬，从香港回到白坭，见到的老祠堂却已年久失修、颓败不堪，陈现能心痛不已。“不能让我们的祠堂就这么破落下去！”
陈现能第一次回家乡时所见的祠堂甚是颓败
不少有同样想法的族人出钱出力，四处奔走。2013年，陈氏大宗祠终于重生。
在陈氏大宗祠流连的陈现能
陈达荣也是参与祠堂重建的族人。退休后，因心里放不下这座祠堂，荣叔就成为了这里的管理人。
陈氏大宗祠 陈达荣
“任何事物都要与时俱进，否则迟早会湮灭的。我们族人达成一个共识：要把祠堂建成一个公共的平台。”荣叔说。
村民们利用古祠堂的现有建筑资源对外开放使用，这一理念与当地政府活化利用古建筑资源，深化推动乡村振兴的发展方向是“同频共振”的。“祠堂+文化”，是为陈氏大宗祠“量身打造”的新生方案。
陈氏族人打破姓氏界限，将宗祠开放并打造成文化活动中心，为街坊们提供粤剧、乒乓球等活动场地。
粤剧声声 乡情满载
乒乓台上 激战正酣
闲庭对弈 清风徐来
沉寂了几十年的古老祠堂终于又热闹了起来。老祠堂吸引了不少海外游子回乡寻根。在荣叔看来，祠堂是人与人之间的一根纽带，它让人们留住了乡愁。
“看到天安门，我们会想到自己是中国人；看到祠堂，我们就会想起故乡。”荣叔说。
广府祠堂，
它在人们的乡土情怀中诞生，
因宗族文化而延续；
它承载着游子的乡愁，
又在乡村振兴中焕发出新的活力。
采编|罗俊琳 马琳
主播|木子（普通话） 周咏（粤语）
录音合成|谢倍伟 卢树明
摄像|声创融媒工作室
视频制作|声创融媒工作室 罗俊琳 马琳
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