文：本刊记者 朱冬   责任编辑：李靖残酷疫情考验的不仅是企业，更是人心。自疫情开始，慈善和捐赠便随之启动。近邻日本用“山川异域，风月同天”暖心援助湖北、耿直的俄罗斯不求回报放下23吨物资“扭头便走”、全世界华人和海外校友会更是集全力募集物资捐赠到国内……近难必有远思。“目前举国都笼罩在疫情的‘近忧’之中，疫情甚至牵动了全世界的神经，究其原因是大多数人平时都只考虑眼前，缺少对未来的‘远虑’。那么，能让我们在未来避免这种‘近忧’，并将伤害降到最低的‘远虑’是什么？一个就是科学，一个是哲学。” 2月20日晚，《中外管理之企业“战疫”复工进行时》直播课堂上，主持人、《中外管理》杂志社社长、总编杨光一语中的指出当下疫情的根本症结，“纵观历史，对我们人类影响深远的就是两类人，一类是科学家，一类就是哲学家。”也正因此，本次直播邀请到了哈佛大学访问学者、善学发起人暨首席导师何日生教授，与远大科技集团总裁、“地球卫士”张跃，一起分享了与每个人、每个企业休戚相关的利他和大爱精神。

　　杨光着重介绍：这二位嘉宾也是两位跨界精英，其中张跃是中国第一个拥有私人飞机和私人驾照的企业家，同时又是第一个将自己的私人飞机主动封存起来的企业家。他意识到了做产品不是目的，做企业也不是终极目的，而让人类过上美好幸福生活，不再遭受天灾人祸才是终极目的。值得一提的是，远大集团生产的静电空气净化机目前被广泛应用在武汉的火神山、雷神山医院。而嘉宾何日生教授则是在全球率先提出“善经济”理论体系的专家学者。当日直播，也是何日生与张跃首次实现了横跨太平洋的连线。以下是本次直播的精彩摘要：

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　　何日生：疫情当下，更需“善经济”社会行为是防止疫情扩散的关键。疫情之下，慈悲利他，是企业和个人最好的出路。至少，要保护好自己，利他人才是利自己。核心就是：重新认识慈悲与利他的思想与实践，识别出企业转型的密码，找到自身长久发展的生命力，和谐共荣。1．在最苦难的时候需要最大耐心。危机是一个重要的时刻，是企业与自己的客户和员工一起反思和思考的时候，企业应去反思自己在大的生态中扮演什么样的角色。2．企业在此刻要安抚好员工，现金流显得尤为重要。这次危机也告诉企业在日常经营中不要过度投资和过度融资，一定要有足够的现金准备和员工一起共渡难关。3．管理者要以信念为核心，以价值和爱来管理，而不要用权力来威慑员工。而应以利他为系统出发点，创造一个更丰富更平等的合作关系。

　　现在倡导善经济的企业越来多，更多企业意识到去营造温暖、有爱、有信念的管理氛围，这也是一个时代的趋势。以价值为领导、以爱为管理、以信念为核心、以原则为治理、以利他为系统，万物共享共荣。敬畏自然，敬畏生命，一个考虑到消费者、大众和环境的企业，才是一个永续的企业。

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　　张跃：企业的终极目标是建设永恒文明这次灾祸检验了每个企业的生存能力，也给了我们一个冷静思考的时间。虽然行业各有不同，但有两点是共通的。 第一，企业在经营活动中应多考虑一些人类的危机问题，一定要有预案。不仅在经营中，要时常思考和假设企业或行业在某一个时间可能会受到哪些外部不可预测的危机或阻力，还要储备一定的资本，用自己的产品和企业预案去化解危机。 第二，要反问自己的企业，在经营过程中可能会遭遇哪些法律的风险，为此要树立足够高的道德标准和道德底线。远大一直要求自己自上而下做到“七不一没有”：不污染环境、不剽窃技术（空气产品剽窃成风，剽窃也是行业缺乏创新的根源）、不蒙骗客户、不恶性竞争、不搞三角债、不偷税、不行贿、没有昧良心行为。在直播中，张跃也分享了他对“工业5.0”的认知：现在全人类的效率已经得到了极致的提高，但人类的生活质量却并没有随着效率的提高而提升，这说明人类需要改变方向！因此，“工业5.0”的概念应该具备三个要素：无害化、个性化、传承化。这其中，无害化指我们所有的生产行为不应该以产生危害物为前提，最重要的是不能通过大量的化学物品来满足生需求产，任何工业品都不应该伤害到人类的存续。传承化是指：企业的终极愿景应该是建设永恒文明，创造可以传承的财富，而这也是远大科技集团的终极愿景。

　　在直播问答环节，张跃解释了商业与慈善的关系：做最好的产品，提供最好的服务，坚持普世的价值标准，才是一流的慈善。如果用坑蒙拐骗偷式的企业行为赚到钱后再去做慈善，则是二三流慈善。《中外管理》社长、总编杨光点评：更高的效率是没有价值的，无害化才是根本，事实上的确如此。一个只关心效率的企业能否做到永恒持续，很值得怀疑。正如日本优衣库总裁柳井正所说：企业最需要考虑的是自己做了什么，过去企业给他人带来哪些帮助，未来还应该如何帮助他人。这就是“利他”。未来已来，看今天的疫情就知道了，如果只图眼前自私、短视的利益，那么危机连招呼都不打就会到来。开拓视野，理念领先，我们未来一切都是为了“可持续”。