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的“雪漠玲珑——喜马拉雅与蒙古珍品展今天开幕了
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1970年01月01日 08:00
@长沙博物馆 的“雪漠玲珑——喜马拉雅与蒙古珍品展今天开幕了!在喜马拉雅和蒙古地区的社会生活中,人们极度崇尚金、银、绿松石、珊瑚等贵金属和宝石,特别关注头部、颈部、腰部等身体部位的装饰物,在饰品的制作过程中普遍使用累丝、鎏金、镶嵌等细金工艺。特别是喜马拉雅地区饰品所体现出的浓郁藏传佛教元素,以及饰神若人、饰人若神的天人合一理念,凸显出宗教与日常的水乳交融。”
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的“雪漠玲珑——喜马拉雅与蒙古珍品展今天开幕了
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1970年01月01日 08:00
@长沙博物馆 的“雪漠玲珑——喜马拉雅与蒙古珍品展今天开幕了!在喜马拉雅和蒙古地区的社会生活中,人们极度崇尚金、银、绿松石、珊瑚等贵金属和宝石,特别关注头部、颈部、腰部等身体部位的装饰物,在饰品的制作过程中普遍使用累丝、鎏金、镶嵌等细金工艺。特别是喜马拉雅地区饰品所体现出的浓郁藏传佛教元素,以及饰神若人、饰人若神的天人合一理念,凸显出宗教与日常的水乳交融。”
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的“雪漠玲珑——喜马拉雅与蒙古珍品展今天开幕了
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1970年01月01日 08:00
@长沙博物馆 的“雪漠玲珑——喜马拉雅与蒙古珍品展今天开幕了!在喜马拉雅和蒙古地区的社会生活中,人们极度崇尚金、银、绿松石、珊瑚等贵金属和宝石,特别关注头部、颈部、腰部等身体部位的装饰物,在饰品的制作过程中普遍使用累丝、鎏金、镶嵌等细金工艺。特别是喜马拉雅地区饰品所体现出的浓郁藏传佛教元素,以及饰神若人、饰人若神的天人合一理念,凸显出宗教与日常的水乳交融。”
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的“雪漠玲珑——喜马拉雅与蒙古珍品展今天开幕了
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1970年01月01日 08:00
@长沙博物馆 的“雪漠玲珑——喜马拉雅与蒙古珍品展今天开幕了!在喜马拉雅和蒙古地区的社会生活中,人们极度崇尚金、银、绿松石、珊瑚等贵金属和宝石,特别关注头部、颈部、腰部等身体部位的装饰物,在饰品的制作过程中普遍使用累丝、鎏金、镶嵌等细金工艺。特别是喜马拉雅地区饰品所体现出的浓郁藏传佛教元素,以及饰神若人、饰人若神的天人合一理念,凸显出宗教与日常的水乳交融。”
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的“雪漠玲珑——喜马拉雅与蒙古珍品展今天开幕了
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1970年01月01日 08:00
@长沙博物馆 的“雪漠玲珑——喜马拉雅与蒙古珍品展今天开幕了!在喜马拉雅和蒙古地区的社会生活中,人们极度崇尚金、银、绿松石、珊瑚等贵金属和宝石,特别关注头部、颈部、腰部等身体部位的装饰物,在饰品的制作过程中普遍使用累丝、鎏金、镶嵌等细金工艺。特别是喜马拉雅地区饰品所体现出的浓郁藏传佛教元素,以及饰神若人、饰人若神的天人合一理念,凸显出宗教与日常的水乳交融。”
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1970年01月01日 08:00
@长沙博物馆 的“雪漠玲珑——喜马拉雅与蒙古珍品展今天开幕了!在喜马拉雅和蒙古地区的社会生活中,人们极度崇尚金、银、绿松石、珊瑚等贵金属和宝石,特别关注头部、颈部、腰部等身体部位的装饰物,在饰品的制作过程中普遍使用累丝、鎏金、镶嵌等细金工艺。特别是喜马拉雅地区饰品所体现出的浓郁藏传佛教元素,以及饰神若人、饰人若神的天人合一理念,凸显出宗教与日常的水乳交融。”
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@长沙博物馆 的“雪漠玲珑——喜马拉雅与蒙古珍品展今天开幕了!在喜马拉雅和蒙古地区的社会生活中,人们极度崇尚金、银、绿松石、珊瑚等贵金属和宝石,特别关注头部、颈部、腰部等身体部位的装饰物,在饰品的制作过程中普遍使用累丝、鎏金、镶嵌等细金工艺。特别是喜马拉雅地区饰品所体现出的浓郁藏传佛教元素,以及饰神若人、饰人若神的天人合一理念,凸显出宗教与日常的水乳交融。”
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1970年01月01日 08:00
@长沙博物馆 的“雪漠玲珑——喜马拉雅与蒙古珍品展今天开幕了!在喜马拉雅和蒙古地区的社会生活中,人们极度崇尚金、银、绿松石、珊瑚等贵金属和宝石,特别关注头部、颈部、腰部等身体部位的装饰物,在饰品的制作过程中普遍使用累丝、鎏金、镶嵌等细金工艺。特别是喜马拉雅地区饰品所体现出的浓郁藏传佛教元素,以及饰神若人、饰人若神的天人合一理念,凸显出宗教与日常的水乳交融。”
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1970年01月01日 08:00
@长沙博物馆 的“雪漠玲珑——喜马拉雅与蒙古珍品展今天开幕了!在喜马拉雅和蒙古地区的社会生活中,人们极度崇尚金、银、绿松石、珊瑚等贵金属和宝石,特别关注头部、颈部、腰部等身体部位的装饰物,在饰品的制作过程中普遍使用累丝、鎏金、镶嵌等细金工艺。特别是喜马拉雅地区饰品所体现出的浓郁藏传佛教元素,以及饰神若人、饰人若神的天人合一理念,凸显出宗教与日常的水乳交融。”
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