“另外，龙王！如果不贪。能得五种自在。哪五种呢？一是三业自在，六根具足；二是财物自在，一切怨敌不能夺；三是福德自在，随心所欲，一切物资都完备；四是王位自在，珍宝妙物皆会得到奉献；五是所获之物是自己所希望的百倍，这些都是由于自己过往的不悭贪。如果能回向无上正等正觉，成佛后，便成三界至尊，人天敬仰。”

　　“另外，龙王！如果不嗔。能的八种喜悦心法。哪八种呢？一是无损恼心；二是无嗔恚心；三是无争讼心；四是柔和质直心；五是得圣者慈心；六是常利益安乐众生心；七是身相庄严，受人尊重；八是以和忍，而能生梵天。如果能回向无上正等正觉，成佛后，得无碍心，所观之人毫不厌烦。”

　　“另外，龙王！如果不邪见，能得十种功德法。哪十种呢？一是得真善意乐、真善伴侣；二是深信因果，宁失身命，终不造恶；三是唯皈依佛，绝不皈依其余天神；四是直心正见，永离一切吉凶疑网；五是常生人天，不入恶道；六是无量福慧，转而增生；七是永离邪道，行于正道；八是不起身见，舍一切恶业；九住无碍见；十不堕八难处。如果能回向无上正等正觉，成佛后，能速证一切佛法，成就自在神通。”

　　此时，世尊继续对龙王说：“如果有菩萨依此善业，在修道时，能不杀生而行布施，家中常能富贵，长寿不受怨敌伤害；能不偷盗而行布施，能具足一切诸佛法藏；能不邪行而行布施，母亲和妻子能安心生活；能不妄语而行布施，能不受人毁谤，摄持正法，发誓便能得果；能不两舌而行布施，眷属和睦，志向相同，永无争吵；能不恶语而行布施，一切众生皆来皈依，所说的话都能被别人信受，没人能抗拒；能不无义语，所说不虚，受人尊敬，能以善方便断他人疑惑；能不贪而行布施，则一切所有皆能慧舍，信心坚固，有大威力；能不嗔而行布施，速能成就无碍心智，六根庄严，皆得敬爱；能不邪见而行布施，常生正见之家，见闻佛法，供养众僧，常不忘失菩提心。这是菩萨修行十善业时，行布施而获得的大利益。”

　　“龙王！简单来说，行十善业，以戒庄严，能生一切佛法利益，满足大愿。忍辱庄严得佛圆音，具众相好；精进庄严，能破魔怨，入佛法藏；禅定庄严，能生念、慧、惭愧、轻安心；智慧庄严，能断一切分别妄想；慈心庄严，对于众生不起恼害心；悲心庄严，哀愍众生，常不厌舍；喜心庄严，见一切修善之人，心不嫉妒；舍心庄严，遇到逆境，不会生嗔恚心；四摄庄严，常摄化一切众生；念处庄严，能善修习四念处观；正勤庄严，能断除一切不善法，成就一切善法；神足庄严，常令身心轻安、快乐；五根庄严，深信坚固，精进不懈，常无迷茫，寂静调顺，断一切烦恼；十力庄严，除灭怨敌，没人能坏；三十七觉支庄严，能觉悟一切诸法；正道庄严，得正智慧，常现在前；止庄严，能除一切烦恼结使；观庄严，能如实知一切诸法自性；方便庄严，速得成就有为、无为之乐。”

　　“龙王！当知修此十善业，乃至能令十力、无畏、十八不共一切佛法皆得圆满。因此你们应勤修学！龙王！譬如一切城镇、村落皆依大地而得安住；一切药草、花卉、丛林，皆依此地而得生长。此十善业也是如此，一切人天依此而成，一切声闻、缘觉、菩萨、佛法也依此十善大地而成就。”

　　佛陀说完此经，娑竭罗龙王与大众，一切天龙八部，皆大欢喜，信受奉行。