卷，纸本，29.5×192.6cm，天津艺术博物馆藏。此卷大德四年（1300年）书，即赵孟頫47岁时为时人盛逸民所书。其用笔和结构略见智永、褚遂良之意，更多的则出自二王，书风清新峻丽，用笔圆转流美，兼得《兰亭》《圣教》两序的法度。元人倪瓒称此卷“圆活遒媚”，并推赵为元朝第一书人。 此卷《洛神赋》共68行。末署款“大德四年四月廿五日为盛逸民书”、“子昂”。卷尾有元代何心山、倪瓒题记，清代英和观款。 赵孟頫曾多次书《洛神赋》，传世版本也较多，但其中保存完整的精品共两幅，分别收藏于北京故宫博物院和这一幅天津艺术博物馆的藏品。 @微博书法
卷，纸本，29.5×192.6cm，天津艺术博物馆藏。此卷大德四年（1300年）书，即赵孟頫47岁时为时人盛逸民所书。其用笔和结构略见智永、褚遂良之意，更多的则出自二王，书风清新峻丽，用笔圆转流美，兼得《兰亭》《圣教》两序的法度。元人倪瓒称此卷“圆活遒媚”，并推赵为元朝第一书人。 此卷《洛神赋》共68行。末署款“大德四年四月廿五日为盛逸民书”、“子昂”。卷尾有元代何心山、倪瓒题记，清代英和观款。 赵孟頫曾多次书《洛神赋》，传世版本也较多，但其中保存完整的精品共两幅，分别收藏于北京故宫博物院和这一幅天津艺术博物馆的藏品。 @微博书法
卷，纸本，29.5×192.6cm，天津艺术博物馆藏。此卷大德四年（1300年）书，即赵孟頫47岁时为时人盛逸民所书。其用笔和结构略见智永、褚遂良之意，更多的则出自二王，书风清新峻丽，用笔圆转流美，兼得《兰亭》《圣教》两序的法度。元人倪瓒称此卷“圆活遒媚”，并推赵为元朝第一书人。 此卷《洛神赋》共68行。末署款“大德四年四月廿五日为盛逸民书”、“子昂”。卷尾有元代何心山、倪瓒题记，清代英和观款。 赵孟頫曾多次书《洛神赋》，传世版本也较多，但其中保存完整的精品共两幅，分别收藏于北京故宫博物院和这一幅天津艺术博物馆的藏品。 @微博书法
卷，纸本，29.5×192.6cm，天津艺术博物馆藏。此卷大德四年（1300年）书，即赵孟頫47岁时为时人盛逸民所书。其用笔和结构略见智永、褚遂良之意，更多的则出自二王，书风清新峻丽，用笔圆转流美，兼得《兰亭》《圣教》两序的法度。元人倪瓒称此卷“圆活遒媚”，并推赵为元朝第一书人。 此卷《洛神赋》共68行。末署款“大德四年四月廿五日为盛逸民书”、“子昂”。卷尾有元代何心山、倪瓒题记，清代英和观款。 赵孟頫曾多次书《洛神赋》，传世版本也较多，但其中保存完整的精品共两幅，分别收藏于北京故宫博物院和这一幅天津艺术博物馆的藏品。 @微博书法
卷，纸本，29.5×192.6cm，天津艺术博物馆藏。此卷大德四年（1300年）书，即赵孟頫47岁时为时人盛逸民所书。其用笔和结构略见智永、褚遂良之意，更多的则出自二王，书风清新峻丽，用笔圆转流美，兼得《兰亭》《圣教》两序的法度。元人倪瓒称此卷“圆活遒媚”，并推赵为元朝第一书人。 此卷《洛神赋》共68行。末署款“大德四年四月廿五日为盛逸民书”、“子昂”。卷尾有元代何心山、倪瓒题记，清代英和观款。 赵孟頫曾多次书《洛神赋》，传世版本也较多，但其中保存完整的精品共两幅，分别收藏于北京故宫博物院和这一幅天津艺术博物馆的藏品。 @微博书法
卷，纸本，29.5×192.6cm，天津艺术博物馆藏。此卷大德四年（1300年）书，即赵孟頫47岁时为时人盛逸民所书。其用笔和结构略见智永、褚遂良之意，更多的则出自二王，书风清新峻丽，用笔圆转流美，兼得《兰亭》《圣教》两序的法度。元人倪瓒称此卷“圆活遒媚”，并推赵为元朝第一书人。 此卷《洛神赋》共68行。末署款“大德四年四月廿五日为盛逸民书”、“子昂”。卷尾有元代何心山、倪瓒题记，清代英和观款。 赵孟頫曾多次书《洛神赋》，传世版本也较多，但其中保存完整的精品共两幅，分别收藏于北京故宫博物院和这一幅天津艺术博物馆的藏品。 @微博书法
卷，纸本，29.5×192.6cm，天津艺术博物馆藏。此卷大德四年（1300年）书，即赵孟頫47岁时为时人盛逸民所书。其用笔和结构略见智永、褚遂良之意，更多的则出自二王，书风清新峻丽，用笔圆转流美，兼得《兰亭》《圣教》两序的法度。元人倪瓒称此卷“圆活遒媚”，并推赵为元朝第一书人。 此卷《洛神赋》共68行。末署款“大德四年四月廿五日为盛逸民书”、“子昂”。卷尾有元代何心山、倪瓒题记，清代英和观款。 赵孟頫曾多次书《洛神赋》，传世版本也较多，但其中保存完整的精品共两幅，分别收藏于北京故宫博物院和这一幅天津艺术博物馆的藏品。 @微博书法
卷，纸本，29.5×192.6cm，天津艺术博物馆藏。此卷大德四年（1300年）书，即赵孟頫47岁时为时人盛逸民所书。其用笔和结构略见智永、褚遂良之意，更多的则出自二王，书风清新峻丽，用笔圆转流美，兼得《兰亭》《圣教》两序的法度。元人倪瓒称此卷“圆活遒媚”，并推赵为元朝第一书人。 此卷《洛神赋》共68行。末署款“大德四年四月廿五日为盛逸民书”、“子昂”。卷尾有元代何心山、倪瓒题记，清代英和观款。 赵孟頫曾多次书《洛神赋》，传世版本也较多，但其中保存完整的精品共两幅，分别收藏于北京故宫博物院和这一幅天津艺术博物馆的藏品。 @微博书法
