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北宋钦宗靖康元年，公元1126年，闰十一月
金军的攻势不断加强，负责守御东京汴梁的北宋军队，士气低落。这群保卫者虽然打退敌人一次又一次的进攻，但赵宋官家赏赐不到位，对有功之人只开空头支票，达官显宦虽然有钱，但非常吝啬，不愿出钱劳军。
北宋统治者做不到有功必赏，底下军兵难免心生怨望，加之他们看到战友惨死城头，被破脑贯胸的惨状，更是心存畏惧，不敢迎敌而上。宋钦宗虽然跟其父亲宋徽宗一样昏聩，但也清楚明白，此时形势危如累卵，再不想点办法，汴梁失守只在顷刻之间。
道君天子宋徽宗
宋徽宗笃信道教，东京城内大肆修建道观，他又自称“道君皇帝”，正所谓“上有所好，下必甚焉”。在宋徽宗的影响下，满朝文武对道教非常迷恋，而宋钦宗的重臣，宰相何栗和同枢密院孙傅也是同道中人。
金兵攻城时，孙傅在城楼上冒着生命危险，指挥宋军守御。闲暇之时，孙大人不忘读诗，在《感事诗》中，孙傅看到其中有“郭京、杨适、刘无忌奇人能通天”的话语。孙大人信以为真，认为他们身怀异术，有退兵御敌之法，便在市井中寻访到刘无忌，在汴梁禁军的龙卫兵中找到郭京。
金兵
这位郭京，自称会“六甲兵法”，可以撒豆成兵，隐身遁形，“今用六甲正兵七千七百七十七人，可以破敌”。现在看来，这位郭京就是位不折不扣的江湖骗子，但孙大人对其能力深信不疑，还指望郭京用“神兵法”，生擒金国大帅完颜宗翰、完颜宗望，并将其引荐给宋钦宗。
一开始，宋钦宗对郭京并没有多大期望，但郭京在宋钦宗和诸位大臣面前“施展神技”，让在场众人都深深折服。宋钦宗对这位神棍委以重任，不仅加官进爵，还赐给数万金帛，让其招募“六甲神兵”。
宋钦宗
郭京只是禁军小兵出身，并不懂任何兵法谋略，整日花天酒地，宋钦宗却非常信任他，对其荒唐举动听之任之，郭京也因此被人尊称为“郭相公”。郭京招募军兵，一不看身体条件，二不看军事素养，而是看年命是否合六甲，最后郭京招募了一群市井流氓、地痞无赖组成“六甲神兵”。
城外金兵攻势越来越猛烈，而城内北宋军队人数有限，孙傅请郭京派遣神兵迎击金兵，但被郭京断然拒绝，并称“非至危急，吾师不出”。郭京又夸下海口，称自己的三百神兵，可以择日直袭金军南下侵宋的出发地—阴山。
靖康之耻
直到闰十一月二十五，这天金军主力攻城，北宋军兵伤亡惨重，何栗孙傅都来请求郭相公，能够派出神兵出战，否则东京汴梁失守只在顷刻之间。一贯招摇撞骗的郭京，自知难以推脱，只能硬着头皮下令“六甲神兵”出城御敌。
郭京的规矩很多，出兵前，在宣化门城楼竖起天王旗，而这位神棍坐在城头施展“六甲法术”，并要求守城的将士官兵一律下城，不得干扰其施展法术。往常北宋军出城迎敌，都是打开城门，一部分负责杀出城去，跟金兵拼死血战；另一部分则守御城头，负责接应，一旦出城的军队失败，这些守在城头的军队负责接应掩护败军，让败军撤回再关闭城门，然后强弓硬弩射退来犯的金兵。
岳飞抗金
按照往常，没有会相信让“军队撤离城楼、城墙，离开城门”的鬼话，但这次下命令的是宋钦宗、何栗、孙傅请来的“仙人”郭京。这是击退金兵，活捉敌酋的唯一希望，没人敢违反命令，于是这支宋军很快撤下城头，只留下由张叔夜率领的几百士兵，在瓮城上护卫。
“六甲神兵”刚出城，就捷报频传，什么斩杀数百金兵金将，夺取成百上千匹战马，在宣化门附近围观的汴梁吃瓜群众信以为真。直到金军的重甲骑兵，出现在城门吊桥附近，不明真相的吃瓜群众才知道，郭京的神兵刚出宣化门，就被金国铁骑消灭殆尽。
因为郭京的“六甲神兵”，大多死在吊桥上，吊桥无法拉起，张叔夜及时将宣化门关闭。而骗子郭京假称要施展绝学，出门御寇，混出城外便一路向南，溜之大吉。城外金军急于攻城，并没有把这支逃兵放在眼里，十几名金兵架起云梯，爬上城头，发现此事城头并无宋军士兵守御，原来在此防守的北宋军兵，都被郭京赶下城头。
金兵大喜过望，四处放火，遍插旗帜，并大呼“金兵上城了！”随后，城门洞开，金军骑兵蜂拥而至，北宋军队见状失去战意，丢掉武器，四处奔逃，只有少数人跟入侵者激战。很多人沦为打家劫舍的溃兵，率先下手洗劫这座文化名城，抗金名将姚友仲便是死于溃兵之手。
而逃难的郭京，在南下逃跑途中，不忘吹嘘自己的神功道法。进入襄阳的时候，身边还有几千追随者，郭京异想天开，找到一位赵宋宗室，妄想立他为帝，自己成为定策元勋。因为郭京是宋钦宗的宠臣，襄阳当地的官员不敢阻止郭京，但没多久，从汴京逃出的难民将郭京“招摇撞骗”的行为公之于众。
郭京成为人人喊打的过街老鼠，赵构在南京应天府（河南商丘）登基后，郭京被押往行在。半路上，遇到土匪打劫，负责押送的统制张思正为安全起见，将神棍郭京一刀砍死。
